一副好聯(lián)贊清官

習(xí)近平總書記于2013年11月26日在山東菏澤召開座談會，會上，習(xí)近平給市、縣委書記們念了一副對聯(lián)：“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”他說，“對聯(lián)以淺顯的語言揭示了官民關(guān)系。封建時代官吏尚有這樣的認(rèn)識，今天我們共產(chǎn)黨人應(yīng)該比這個境界高得多?！辈@副對聯(lián)表達(dá)了由衷的稱贊。查實(shí)這副對聯(lián)是出于河南省南陽市內(nèi)鄉(xiāng)縣縣衙，作者是清康熙年間的縣官高以永。

高以永，字子修，浙江嘉興人，北宋名將高瓊第22世孫。高以永天資聰穎，康熙十一年（1672年）中舉人，十二年（1673年）中進(jìn)士，康熙十八年（1679年）年調(diào)任內(nèi)鄉(xiāng)知縣，兼管鎮(zhèn)平、淅川兩縣事務(wù)，開清代內(nèi)鄉(xiāng)知縣任職九年之先河。二十七年（1688年）升任直隸省安州知州并兼新安縣事。三十一年（1692年）任戶部江西司員外郎，僅一年余，因勞于政務(wù)而病卒于官邸，時年63歲。高以永入仕后在內(nèi)鄉(xiāng)做過九年知縣。高以永初到內(nèi)鄉(xiāng)上任時恰好是清初戰(zhàn)亂之后，內(nèi)鄉(xiāng)百姓民不聊生，為躲避戰(zhàn)亂、紛紛背井離鄉(xiāng)，導(dǎo)致田地莊稼荒蕪、經(jīng)濟(jì)蕭條。在赴任路上，面對如此情景，高以永深感責(zé)任重大，一下車就問民疾苦，賑濟(jì)災(zāi)民。清同治《內(nèi)鄉(xiāng)通考》評論他說，“高以永，廣開墾，除匪盜，其有造于內(nèi)鄉(xiāng)者甚大”。

高以永到內(nèi)鄉(xiāng)上任之初憂心忡忡，夜不能寐，他為政以寬厚為本，效法戰(zhàn)國時單父縣令宓子賤，崇尚鳴琴而治，政簡刑輕，重修了內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的二堂，并將原來二堂的“思補(bǔ)堂”改為了“琴治堂”。曾經(jīng)有一位孝廉畏罪亡匿，他的父親和他的兒子被羈于縣衙，高以永認(rèn)為兒子犯罪不能株連老人，但考慮到放了老人卻無人養(yǎng)活，于是請上級將他們祖孫二人一并釋放，百姓無不稱好。為時刻警戒自已要為政以德，廉潔奉公，他深思熟慮后秉燭研墨，便寫下了這副楹聯(lián)，并懸掛于縣衙內(nèi)的三省堂，流傳千古，影響至今?，F(xiàn)在看到的三省堂所掛楹聯(lián)，為啟功弟子、書法家張志和于2008年所書。

高以永為人做事溫厚和平，愛護(hù)百姓，心胸開闊，秉性寬仁，遇事沉著冷靜，談笑處之。，在內(nèi)鄉(xiāng)任職九年后，經(jīng)吏部考核優(yōu)異，遷直隸省安州知州（相當(dāng)于今天的廳局級）。百姓挽留不舍。清康熙《內(nèi)鄉(xiāng)縣志》為其立傳，稱“高以永，在事數(shù)年，溫厚和平為治務(wù)，慈祥愷悌之聲無間遐邇”。離任時，內(nèi)鄉(xiāng)百姓們扳道挽留，甚至有人追送達(dá)數(shù)百里。后來，內(nèi)鄉(xiāng)百姓為高以永立有“德政”、“去思”兩通石碑在儀門之前，并把他安放入名宦祠。

高以永一生任州縣官共十一年從未攜家人至任所。從內(nèi)鄉(xiāng)至安州、從安州至戶部，離任時，他隨身攜帶的只有幾件衣服和幾本書。他死后沒有留下任何屬于他自己的財(cái)產(chǎn)，連靈柩也不能運(yùn)回，靠親戚朋友資助才得以歸葬。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

高以永不僅是一位好官，也是當(dāng)時有名的詩人之一，身后留有《高戶部詩集》一本，嘉興《竹林八圩志》收錄了其一生的詩作數(shù)百篇，僅見于康熙《內(nèi)鄉(xiāng)縣志》記載的就有詩歌、碑文20余篇。他在《內(nèi)鄉(xiāng)春日漫興》一詩里寫道：“每逢春耘早放衙，小堂幽靜勝山家，悠然竹幾攤出坐，落盡中庭白杏花?！?/p>

高以永的對聯(lián)以明白的語言正確地闡述了干部和群眾的關(guān)系，指出了從政為官必須要遵守的原則和底線，雖然是出自封建時代的官員之手，但它體現(xiàn)了中華民族深厚的傳統(tǒng)文化的精華和內(nèi)涵。對于今天的各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何正確行政手中權(quán)力，遵紀(jì)守法，廉潔奉公，全心全意為人民服務(wù)仍有著深刻的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義和深遠(yuǎn)的教育意義。這也是它能得到包括習(xí)近平總書記在內(nèi)的眾多黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人贊賞的原因之一。

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