各有千秋各有長，難分伯仲賽時(shí)光。

堪憐爭(zhēng)斗無人勝，唯有遺文萬古芳。

附：【魯迅與郭沫若文斗】文章 作者易道禪

魯迅與郭沫若是文壇上的兩個(gè)宿敵，一生不見面，還互相纏斗。我有這兩位的全集，基本上認(rèn)真看完過，我發(fā)現(xiàn)魯迅郭沫若二人在文壇上的斗法真是有趣得很。

魯迅在小說和散文方面的才華，郭沫若是沒有辦法相比的，但郭沫若在詩歌與戲劇方面的才華，魯迅又是望塵莫及的。魯迅的小說集《吶喊》與《彷徨》，是開現(xiàn)代小說風(fēng)氣之先，無論今天可以指出它這樣那樣的缺陷，它畢竟是新文化啟蒙文學(xué)的開山之作。魯迅的散文集《野草》與《朝花夕拾》，是現(xiàn)代美文的典范，至今還很難有哪個(gè)文化人的散文集能與其媲美。郭沫若的詩集《女神》與《星空》，是現(xiàn)代詩歌最早最成熟的經(jīng)典作品，無論郭的晚年寫了多少臭不可聞的口號(hào)詩，他早年詩集的狂飆文學(xué)意義絕對(duì)不能抹煞。郭沫若的戲劇《三個(gè)叛逆之女性》與春秋戰(zhàn)國四大悲劇，是現(xiàn)代戲劇的杰作，后來很少有包含詩劇與悲劇美學(xué)成份的戲劇作品產(chǎn)生過巨大的影響力。

誠然，魯迅的后期是令人扼腕嘆息的，郭沫若的后期更是悲哀可笑。不過這也是中國文化特色造成的結(jié)果。魯迅成為左的犧牲品，雜文幾乎全是罵人的文字。郭沫若更成為左的炮灰，詩歌變成專制文化的招魂幡。當(dāng)然，今天來談這兩位的得失，如果不糾纏在意識(shí)形態(tài)方面的惡意成見，那么對(duì)于二人在早期新文化運(yùn)動(dòng)中所作出的貢獻(xiàn)，還是應(yīng)該一分為二進(jìn)行中肯的評(píng)價(jià)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

但魯迅郭沫若二人在早期的文學(xué)創(chuàng)作中卻互相不服氣，于是開始了一系列的惡斗。

魯迅寫了一篇關(guān)于老子的《出關(guān)》短篇小說，郭沫若也就寫一篇有關(guān)老子的《柱下史入關(guān)》短篇小說，跟魯迅對(duì)著干。你寫老子出關(guān)，我偏偏寫他入關(guān)。魯迅寫了一篇關(guān)于莊子的《起死》，郭沫若也寫一篇關(guān)于莊子的《漆園吏游梁》。你寫莊子戲人生，我寫莊子戲權(quán)力。當(dāng)然，也有人說是郭沫若先寫，魯迅與其對(duì)著干。考據(jù)著作年表，似乎都各有先后追著斗法的例子。

郭沫若寫了女媧創(chuàng)世紀(jì)的《女神之再生》，魯迅就寫女媧造人類的《補(bǔ)天》。郭沫若出版了歷史小說集《豕蹄》，收八個(gè)短篇。魯迅也跟著出版了歷史小說集《故事新編》，也收八個(gè)短篇。

又比如：魯迅寫了對(duì)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的“一瞥”，郭沫若就寫了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的“十年”。魯迅罵郭沫若是“才子加流氓”，郭沫若罵魯迅是“小丑加封建余孽”。魯迅說“抗日民族戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)”這個(gè)口號(hào)好，郭沫若就說“國防文學(xué)”這個(gè)口號(hào)好。

再比如，針對(duì)曹植寫有所謂的“七步詩”，魯迅寫有“反七步詩”，題為《替豆萁申冤》：“煮豆燃豆萁，萁在釜下泣；我燼你熟了，正好辦教席！”，郭沫若也寫了一首“反七步詩”：“煮豆燃豆萁，豆熟萁成灰。熟者席上珍，灰作田中肥。不為同根生，緣何甘自毀？”當(dāng)然，這兩首詩先后寫作時(shí)間不同，而且都有為豆萁申冤的意思。魯郭這種文斗，反成了一段佳話。

魯迅的古文化底子非常好，考據(jù)工作也做得好，《漢文學(xué)史綱要》和《中國小說史略》，成為學(xué)術(shù)方面的代表作。于是郭沫若也非要在學(xué)術(shù)上做出一番成就才罷休，果然辛苦一段時(shí)間就搞出了《中國古代社會(huì)研究》和《十批判書》。魯迅稽考魏晉古籍和唐宋傳奇，郭沫若就考證甲骨文和金文，都作出了非凡卓越的成就。然而兩人的著作都被人疑為有剽竊之嫌，不過又被學(xué)界辯誣正解。

郭沫若外語基礎(chǔ)很好，會(huì)英語、德語、日語、俄語等幾門語言，翻譯了不少名著，計(jì)有歌德的詩劇《浮士德》，長篇小說《威廉·邁斯特》，中篇小說《少年維特之煩惱》，席勒的戲劇，拜倫雪萊的詩歌，普希金泰戈?duì)栐姼?，尼采的哲學(xué)著作《查拉圖是如拉鈔》，托爾斯泰的長篇小說《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，屠格涅夫的長篇小說《處女地》，日本短篇小說集，以及多部科學(xué)巨著如《生命之科學(xué)》、《美術(shù)考古發(fā)現(xiàn)史》等等。魯迅的日語、英語、俄語也不錯(cuò)，于是也迫不及待的想在翻譯領(lǐng)域搞出些明堂，相繼翻譯了果戈里的長篇小說《死魂靈》，法捷耶夫的長篇小說《毀滅》，廚川白村的文藝論文集《苦悶的象征》，《愛羅先珂童話集》，《近代美術(shù)史潮論》，凡爾納科幻小說《月界旅行》、《地底旅行》，以及俄國詩歌和日本現(xiàn)代小說集，等等。郭沫若的翻譯比較靈活隨意，有時(shí)幾乎等于自己在重新創(chuàng)作，而魯迅的翻譯就比較生硬，號(hào)稱直譯或硬譯。不過，二人給翻譯界帶了個(gè)很好的頭，就是重視翻譯，重視引進(jìn)外國文學(xué)和外國思潮。這也算是為新文化運(yùn)動(dòng)作出的另一大成績(jī)。

再如，郭沫若早年因?yàn)?a target="_blank">母親包辦婚姻，與原配張瓊?cè)A結(jié)婚，之后由于不滿封建婚姻，在日本與安娜小姐結(jié)婚，后來因抗戰(zhàn)拋妻別子回國，又與青年演員于立群結(jié)合。魯迅早年因?yàn)槟赣H包辦婚姻，與原配朱安結(jié)婚，之后由于婚姻不幸福，就想學(xué)郭沫若，也找一個(gè)自己喜歡的女子。于是與學(xué)生許廣平走在了一起。

在私生活方面，二人都這么較勁，可想在文字方面，二人相斗的厲害程度了。但無論怎樣，這二人的激烈競(jìng)爭(zhēng)，終為中國現(xiàn)代文學(xué)史留下不少會(huì)心而笑的花邊文學(xué)。盡管后來魯迅承認(rèn)自己本來想寫詩，但因郭沫若的詩風(fēng)橫吹，他說自己就得金盆洗手。又說郭沫若的考古研究值得佩服。而后來的郭沫若更是恭維魯迅，大呼“孔子之前一無孔子，孔子之后無一孔子。魯迅之前一無魯迅，魯迅之后無數(shù)魯迅”。這二人生前如仇敵，魯迅死后郭沫若態(tài)度大變。當(dāng)然，建國后，郭沫若的文學(xué)生命也死了，學(xué)術(shù)生命雖然還存息，但也是殘疾人生了。

如今，像魯迅郭沫若那樣又搞創(chuàng)作，又搞學(xué)術(shù)研究，又搞翻譯的作家，幾乎絕無僅有了。是絕了種，還是制度使然，還是時(shí)代因素，已經(jīng)說不清道不明了。

魯迅死得太早，可惜了。郭沫若死得太晚，可恨了。也許魯迅死得早，反而值得慶幸，郭沫若如果早死，更是值得慶幸。在一個(gè)不允許有獨(dú)立思想，有獨(dú)立人格的國家，做一個(gè)真正的作家真難。要想說真話，就得早死如魯迅，要想活得長，就得茍且生命如郭沫若。這可真是兩難的國度呀

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