凝心?聚力?惠福

崔玉龍

為政最忌尸位素餐，所以為政者追求政績就在情理之中，也是題中應(yīng)有之義。問題是這里存有誤區(qū)，且不說那些拼湊和假造政績者，其動機(jī)不純顯而易見；就是那些確想做事的人，也往往事與愿違。很顯然，這里涉及一個執(zhí)政理念和政績觀問題。那么，究竟什么才是黨和人民所需要的政績呢？筆者認(rèn)為，核心是要讓“父母官”回歸到“人民兒子”的位置，時刻以人民的意志為轉(zhuǎn)移。

其一，要以德凝心。就是說，要施德政，行德舉，做德者，真正將為人民服務(wù)宗旨化解到一言一行、一舉一動，用高尚的道德情操和巨大的人格魅力去感召群眾，凝聚人心。實踐證明，一個好的領(lǐng)導(dǎo)者必然將自己置身群眾，而群眾也打心眼里把他看作自己中平等的一員。他們代表群眾而不凌駕群眾之上，勇于負(fù)責(zé)而不獨(dú)斷專行，敢于勝利而不諱言失敗。他們不會超越群眾的負(fù)擔(dān)能力搞什么“形象工程”，也不會干“逼民致富”的蠢事，更不會置人民的疾苦于不顧而報喜藏憂。他們給黨和政府所增添的親和力，難道不是最好的政績嗎？

其二，要以才聚力。就是要靠遠(yuǎn)大的政治眼光和卓越的領(lǐng)導(dǎo)才干，去聚集、調(diào)動和發(fā)揮一切人們的智慧和力量，以形成改革、發(fā)展、穩(wěn)定的強(qiáng)大合力。無疑，這是一種本領(lǐng)，也是一大政績。須知，領(lǐng)導(dǎo)才能是學(xué)識、經(jīng)驗、膽魄、氣質(zhì)等的綜合結(jié)晶，是一筆極其寶貴的財富。那些虛心聽取專家和群眾意見，切實按照客觀規(guī)律和科學(xué)規(guī)律辦事，善于駕馭全局和協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系的領(lǐng)導(dǎo)者，就一定能克難制勝，趨利避害，讓廣大干部、群眾看到前途和希望，從而緊密團(tuán)結(jié)在黨和政府周圍，為全面建設(shè)小康社會而不懈奮斗。

其三，要以績惠福。說到底，政績最終要體現(xiàn)在提高人民的健康水平和生活質(zhì)量上，人民的幸福和安寧才是為政者的最大責(zé)任?！盀楣僖蝗?，造福一方”就是一個很好的概括和總結(jié)，它涵蓋了發(fā)展經(jīng)濟(jì)、致富一方，穩(wěn)定社會、平安一方，繁榮文化、融樂一方，關(guān)愛生命、康健一方等諸多內(nèi)容。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

發(fā)展是執(zhí)政興國的第一要務(wù)，堅持經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心任何時候都不能動搖，這是毫無疑義的。因為沒有經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國家和民族的復(fù)興就失去了基礎(chǔ)，人民的富裕幸福也就缺乏物質(zhì)條件。但是，與人民群眾的健康和生命安全比較起來，后者則更為直接與緊迫。決不能把兩者對立起來厚此薄彼，更不能只顧經(jīng)濟(jì)的一時發(fā)展而稍微減弱對群眾生命的關(guān)愛與保護(hù)。比如應(yīng)對突如其來的各種天災(zāi)人禍，就對各級領(lǐng)導(dǎo)者是一個嚴(yán)峻的考驗。誰對此漠然置之，甚至為顯“政績”而瞞報、緩報災(zāi)情，那就必然受到人民的譴責(zé)和唾棄。

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