傳承歷史 壽光尋古

王高塔的前世今生

壽光的王高塔位于城北15公里的王高村， 我的老家離塔不遠(yuǎn)，小時(shí)候?qū)τ谕醺咚?a target="_blank">故事耳熟能詳，周?chē)睦习傩諏?duì)塔有著不解的情緣。記得小時(shí)候人人都會(huì)做一種游戲：王高塔十八盤(pán)，一口氣數(shù)不完，要是有人能數(shù)完，長(zhǎng)大以后做神仙。嘎啦嘎啦一盤(pán)，嘎啦嘎啦兩盤(pán)，嘎啦嘎啦三盤(pán)............嘎啦嘎啦十八盤(pán)。沒(méi)有人一口氣數(shù)完的，但這根深蒂固的故事，世代相傳，一傳傳了一千多年。還有一種傳說(shuō)是：“倒了王高塔千里萬(wàn)里沒(méi)人家”。說(shuō)此塔是東海的一個(gè)海眼，一旦倒塌就會(huì)海水泛濫，周?chē)迩f就會(huì)變成大海，于是人們祖祖輩輩都擔(dān)心王高塔倒掉。每逢廟會(huì)都來(lái)祈禱它永遠(yuǎn)不倒。那時(shí)候，高大建筑物很少，王高塔就成了壽光城北的地理標(biāo)志，外出做買(mǎi)賣(mài)、出遠(yuǎn)門(mén)走親戚，只要看到王高塔，就不會(huì)迷失方向。所以王高塔在人們心目中有著不可替代的作用。

王高塔是昔日壽光八景之一， 塔身呈七層八棱形，第一層有南北拱門(mén)，可以通行，二至六層分別有小門(mén)和小窗 ，七層為一蘑菇形巨石覆蓋。 塔高32.4米，最底一層高約4.5米，據(jù)說(shuō)是山東境內(nèi)泰山以東最高的古塔。古塔青磚徹成，直徑11.3米，周長(zhǎng)35.5米，墻厚2.2米，塔中央有一口深水井，一尊鐵質(zhì)佛像坐在井口， 高約2米，慈眉善目，端莊威嚴(yán)，置身塔內(nèi)有一種敬畏之感。

王高塔在文革中被“造反派”以“破四舊”為名炸毀，倒塌廢墟的磚上有“雅爾孝造塔”和“治平元年”字樣，治平是北宋英宗皇帝的年號(hào)，是公元1064年， 距今已有千年歷史了。民間有“先有慈化寺后又王高塔”的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)當(dāng)初該塔位于慈化寺內(nèi)。 慈化寺規(guī)模宏大，占地?cái)?shù)十畝，分前后兩院，古塔坐落在前院正中，寺內(nèi)有正殿數(shù)座， 偏殿、廂房若干， 建筑風(fēng)格古樸典雅，氣勢(shì)恢弘，雄偉壯觀(guān)。寺內(nèi)有僧人近百 ，佛像若干，四季香火不斷 ，特別是每年農(nóng)歷四月初八趕廟會(huì)的情景，令人震撼。王高村的大街小巷，人山人海，熱鬧非凡。除了壽光本地 ，濰坊周?chē)骺h市、廣饒一帶的人們，還有遠(yuǎn)道而來(lái)的商人、香客，除了集市做買(mǎi)賣(mài)的， 還有唱大戲的 、踩高蹺的、玩獅子、玩魔術(shù)的、玩雜技的、拉洋片的等等， 鑼鼓聲、叫賣(mài)聲、喝彩聲，不絕于耳，熱鬧異常。 虔誠(chéng)的人們還給佛爺做上鞋子、道袍，他們用干凈毛巾給佛爺洗臉，給他穿上鞋子、大紅道袍，擺放祭品，燒紙焚香，頂禮膜拜，祈求佛爺保佑百姓平安，風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。

以后年久日深，慈化寺衰敗倒塌了，只留下了千年古塔。究竟何人何年用何種方法建造 ，已無(wú)從考證。只有神仙造塔的傳說(shuō)世代相傳。某天深夜 ，有人路過(guò)慈化寺，忽見(jiàn)空中一道金光落入寺中, 他感到好奇進(jìn)入寺院，見(jiàn)一老婆婆左手提籃,右手從籃里拿出一塊塊磚頭, 在地上擺放。 第二天早上人們便驚奇地發(fā)現(xiàn)寺內(nèi)竟長(zhǎng)出一座高大的佛塔。據(jù)說(shuō)老婆婆是天上的天后娘娘，奉旨下凡，建造王高塔的。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

當(dāng)年王高塔距彌河故道很近，傍晚時(shí)分，可見(jiàn)古塔倒映彌河水中，故有“夕陽(yáng)彌水看塔影，津枝渡口觀(guān)早霞”之說(shuō)。這里的津枝，指的是當(dāng)時(shí)彌河的一個(gè)渡口。每逢嚴(yán)冬雪后，古塔凌空傲立，銀裝素裹，分外妖嬈，故有“銀剎”之美譽(yù)。巍巍古塔， 經(jīng)歷了歲月的滄桑，見(jiàn)證了彌河多次改道東行和世事的變遷。民國(guó)期間《壽光縣志》有詩(shī)云：古塔半天起，隆冬灑飛雪，同云籠孤峻，玉峰聳皎潔，神境會(huì)雙清，冷風(fēng)吹凍同。站在古塔，還可以向北觀(guān)海，有詩(shī)為證：臘屐登臨足勝游，蟾光斜掛碧峰頭。波心倒卷翻銀浪，又共倉(cāng)溟萬(wàn)里流。王高銀剎美景從中可窺一角。

據(jù)傳當(dāng)年慈化寺內(nèi)還有三件寶貝，一是透龍碑、二是瑪瑙獅子一對(duì)、三是靈芝草。透龍碑，每逢下雨,碑面有水，便隱現(xiàn)一龍上下游動(dòng), 見(jiàn)者無(wú)不稱(chēng)奇。 寺前大門(mén)兩旁有瑪瑙石獅一對(duì), 光怪陸離, 夜間彩澤四射,景色十分悅目，世間罕見(jiàn)。王高塔東側(cè)草叢有靈芝萌生，這富有靈性的仙草，在我們北方實(shí)屬少見(jiàn)，而且該草有延年益壽、包治百病之功效。

然而，在1966年，千年古剎被炸，瞬間化為瓦礫，令人心疼難忍，極為惋惜。所幸，時(shí)隔三十年后，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)百姓的多年要求，做出了重建慈化寺和王高塔的決定。在社會(huì)各界的共同努力下，新的王高塔在兩三年的時(shí)間里已初步建成。新的王高塔既古樸典雅，又富有現(xiàn)代建筑的風(fēng)格，黃色的琉璃瓦在陽(yáng)光下流光溢彩，寺門(mén)金頂紅門(mén)，古香古色 ，莊重肅穆。 塔高69.9米，有三層閱臺(tái)，塔體九層八棱，巍然聳立，氣勢(shì)恢宏。 登至塔頂，極目遠(yuǎn)眺，周邊風(fēng)光盡收眼底。景區(qū)內(nèi)還建有大雄寶殿和普賢殿、伽藍(lán)殿、文殊殿、觀(guān)音殿、地藏殿等5大偏殿。白玉欄桿如玉帶點(diǎn)綴古塔，正殿、偏殿彩繪精致，極富藝術(shù)氣息， 造型各異的佛像精美別致，頗具神韻 。寺內(nèi)有憎人數(shù)人，身穿道袍，富有古韻。置身殿內(nèi)，使人有穿越時(shí)光之感。

千年古剎得以重生，為壽光城北增添了一道亮麗的風(fēng)景。成為了壽北旅游的重要景點(diǎn)。更難能可貴的是，它傳承了歷史，傳承了佛教文化。 佛教作為外來(lái)宗教，傳入中國(guó)，早已成為了中國(guó)文化和中國(guó)思想的一部分。而隨著改革開(kāi)放的不斷深入 ，人們的生活水平日益提高，人們的思想、價(jià)值、文化取取向日趨多元化，佛學(xué)、佛教文化的研究備受推崇， 而古寺作為佛教祖庭，本身具有宏大的佛教文化氛圍。 同時(shí) ，該景區(qū)地理位置優(yōu)越，東鄰省道羊臨公路，北接壽光市三號(hào)公路，西通洰湖濕地公園和林海生態(tài)觀(guān)光園 ，東至壽光蔬菜高科技示范園和菜博會(huì) ，可互為資源、互動(dòng)發(fā)展，可促進(jìn)壽光蔬菜旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，造福于壽光及周邊百姓。

千年古塔，得以傳承，到此一游，別有洞天。

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