走向光明 崔玉龍

偉大的改革開放已經(jīng)進(jìn)入成熟的而立之年?；仡櫲甑娘L(fēng)雨歷程，不能不令人百感交集，興奮難抑，并對未來充滿信心和力量。

作為共和國的同齡人，我在中學(xué)時代即遭逢了那場史無前例的大災(zāi)難。我感觸最深的有兩點，一是懷疑一切、打倒一切，重造國家機器，“改朝換代”；一是大學(xué)停招，知識分子被誣為“臭老九”，打入“另冊”。為什么名為“反修防修”的“無產(chǎn)階級文化大革命”，卻大革特革“文化”的命，大革特革“文化人”的命，大革特革“逆己者”的命，真是令人百思不得其解。

所幸的是，為害十年之久的那場浩劫，以林彪、江青兩個反革命集團的徹底覆滅而告結(jié)束。在慶祝粉碎“四人幫”和悼念周總理的日子里，自己曾填詞一闋，賦詩一首：

水調(diào)歌頭．粉碎“四人幫”

鐵帚除四害，風(fēng)勁掃殘云。陽光十月金燦，赤縣煥然新。禍國殃民丑類，早招黔黎痛恨，今日做囚臣。歷史不容篡，革命豈沉淪？( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

群山舞，江河瀉，鼓角聞。豈能手軟心慈，奮起棒千鈞。掌握斗爭方向，直指妖魔鬼蜮，不涉自家人。打好翻身仗，強國又豐民。

一月八書懷

前年一月八，哀音遍華夏。痛極失總理，心頭巨石壓。/去歲一月八，神州盡素花。粉碎四人幫，心潮無涘涯。/今又一月八，東方滿天霞。一派躍進(jìn)聲，遺愿壯中華。

然而，極左的流毒甚深甚廣，“文革”的陰影揮之不去，而堅持毛主席晚年錯誤思想的中央主要領(lǐng)導(dǎo)人又提出了“兩個凡是”的方針，即“凡是毛主席的決策，我們都堅決維護；凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循”，更使撥亂反正舉步維艱，雪上加霜，以致出現(xiàn)了文革后兩年徘徊不前的政治局面。

飽受文革之苦的廣大干部群眾，對極左路線的繼續(xù)早已看在眼里、恨在心頭。1978年5月，在胡耀邦同志的策動、支持下，討伐“兩個凡是”的戰(zhàn)斗檄文《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》應(yīng)運而生。雖然極左路線的堅持者氣勢洶洶地責(zé)難、恐嚇，什么“砍旗子”、“丟刀子”等政治大帽子紛紛扣來，但由于鄧小平等老一輩革命家挺身而出，砥柱中流，終于在全國范圍內(nèi)引發(fā)了一場真理標(biāo)準(zhǔn)大討論，使黨的解放思想、實事求是的思想路線得到恢復(fù)和發(fā)展，并為黨的十一屆三中全會勝利召開作了充分的思想理論和輿論準(zhǔn)備。當(dāng)時，自己雖身處偏僻小縣，亦能感受到時代洪流的澎湃激蕩和極其強烈的思想震撼。理論出自實踐，理論要受實踐的檢驗和修正，這是馬克思主義的常識，是最樸素的真理，可是這個真理卻被顛倒過來，成了領(lǐng)袖的片言只語都是金科玉律，不得越雷池半步。是呵，“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝”，《國際歌》回旋了上百年的旋律，卻驅(qū)不散籠罩在神州的現(xiàn)代迷信的陰霾，這實在是一個國家的悲哀和歷史的悲劇。領(lǐng)袖是人不是神。一場超越千古的“造神”運動，把“句句是真理，一句頂一萬句”、“世界人民心中的紅太陽”這樣肉麻的諛詞都喊了出來，達(dá)到無以復(fù)加和令人作嘔的地步，其造成災(zāi)難性的后果就是不言而喻的了。打破“兩個凡是”，尊重實踐權(quán)威，解放思想，實事求是，廓清理論迷霧，平反冤假錯案，包括為“天安門事件”平反，及后來為劉少奇、彭德懷、陶鑄等重要領(lǐng)導(dǎo)人恢復(fù)名譽，為張志新、遇羅克等一大批反抗極左路線的英雄昭雪，使顛倒了的是非重新顛倒過來。自己當(dāng)時曾寫詩志之：

真理標(biāo)準(zhǔn)大討論

馬列A B C ，實踐出真知。生活樹長青，理論呈灰色。/真理有標(biāo)準(zhǔn)，實踐來檢驗。莫謂誰“砍旗”，社會應(yīng)向前。/革命莫掛嘴，人民要實惠。亂斗窮折騰，怎如和為貴？

“好在歷史是由人民寫的”

偉略雄才少且奇，每求真是總無移。噴騰地火焚魔殿，修養(yǎng)天兵筑塔基。敢拂龍須弭人禍，不違民意洗紅旗。任憑災(zāi)厄由天降，自信人民不護私。

張志新烈士祭：

敬畏神明跪者多，斯人兀立顯嵯峨。豈容迷信掩真理，何懼國奸掀逆波。身陷鐵牢安屈志？喉封刑場足悲歌。已知碧血化霞彩，更有精神萬古磨。

詠遇羅克

彗星隕落似人歸，燦亮瞬間撕夜幃。云蔽藍(lán)天勇?lián)莒F，寒凝大地敢言違?？飼r救難投槍匕，報國拯魂擎戰(zhàn)旗。知重知輕何懼死，文如白鴿滿天飛。

1978年12月，我們黨召開具有偉大歷史意義的十一屆三中全會，開啟了改革開放歷史新時期。在鄧小平同志的主導(dǎo)下，全會堅決摒棄了“以階級斗爭為綱”的錯誤口號，把黨和國家的工作重點轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟建設(shè)為中心上來。這一偉大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折具有劃時代意義，從此，改革開放成為時代的主旋律和最強音，中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌也開始發(fā)生了歷史性變化。

當(dāng)改革開放的春雷響徹中國大地的時候，那些緊抱左的尸骸不放、“入鮑魚之肆久而不聞其臭”的人們，感覺失去了什么，自覺不自覺地想要把歷史前進(jìn)的車輪拉向左的老路上去。在我們晉南地區(qū)，就有人將“開放集市貿(mào)易”視為“走資本主義回頭路”，甚至把撥亂反正誣為“逆風(fēng)千里”和“又一場浩劫”。這充分說明，左的影響根深蒂固，教條化地對待馬列主義、毛澤東思想大有人在。他們不怕人民生活不幸福，不怕生產(chǎn)力不發(fā)展，就怕所謂的“資本主義復(fù)辟”。其實，究竟什么是社會主義，好多人并沒有弄明白。正如鄧小平同志所說：“什么叫社會主義，什么叫馬克思主義？我們過去對這個問題的認(rèn)識不是完全清醒的?！瘪R克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力，社會主義階段的最根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力，離開生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)，就從根本上扼殺了社會主義的生機和活力。所以，貧窮不是社會主義，發(fā)展不快不是社會主義，兩極分化也不是社會主義。只有不斷滿足全體社會成員日益增長的物質(zhì)文化需要，讓國民都過上好日子，才是人們真正期冀的社會主義。否則，白送也不要。為此，我在《欣聞十一屆三中全會召開》的詩中寫道：

左禍殃民罪孽深，七爭八斗亂人心。船頭撥轉(zhuǎn)向新岸，重點今移勝萬金。

堅冰已經(jīng)打破，形勢不可逆轉(zhuǎn)。從農(nóng)村到城市，從經(jīng)濟領(lǐng)域到政治、文化、教育、科技等各個領(lǐng)域，改革的銳鋒勢不可當(dāng)；從沿海到沿江沿邊，從東部到中西部，開放的大門毅然決然打開。雖然前進(jìn)的道路并非一帆風(fēng)順，但改革開放由曙光初露到如日中天，正應(yīng)了“人間正道是滄桑”這一至理名言。我們的黨，已經(jīng)艱難地實現(xiàn)了由革命黨到執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)變；我們的國家，已經(jīng)由照搬前蘇聯(lián)的僵化模式，走上了中國特色社會主義道路；我們的人民，也已經(jīng)由飽經(jīng)磨難，開始進(jìn)入創(chuàng)造更加幸福美好的新生活。面對此情此景，此時此刻，不能不使我們更加緬懷我國改革開放的總設(shè)計師鄧小平同志。是他，力挽狂瀾，支持和領(lǐng)導(dǎo)了真理標(biāo)準(zhǔn)大討論，撥開了籠罩在人們心頭的層層迷霧，讓中國和世界耳目一新；是他，斡旋乾坤，主導(dǎo)十一屆三中全會，把中國這艘陷進(jìn)左的漩渦中的巨船拉向光明的航道；是他，作出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的著名論斷，使“尊重知識，尊重科學(xué)”蔚成風(fēng)氣；是他，時刻關(guān)注祖國的命運，關(guān)鍵時刻以耄耋之齡毅然南巡，提出“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)，堵阻了“左”的回潮，指明了社會主義市場經(jīng)濟的前進(jìn)方向，迎來了改革開放又一個明媚的春天。尤其令人難以忘懷的是，按照小平同志“一國兩制”的偉大構(gòu)想，1997年7月1日香港順利回歸祖國，但他卻未能親眼目睹五星紅旗在香港升起，留下了永遠(yuǎn)的遺憾。偉人去矣，思想永存。自己曾有多首詩詞詠嘆：

緬懷鄧公

改革長風(fēng)卷舊營，深情赤子百年榮。核心代代傳薪火，“您好”當(dāng)強“萬歲”聲。

水調(diào)歌頭.懷偉人

紫氣破重霧，一夜度春風(fēng)。殘枝枯葉生發(fā)，冰雪頓消融。漫漫迷沙散盡，黃土泛香如故，大漠水淙淙。一片不毛地，新綠染蔥蘢。 順民意，醫(yī)國病，去嚴(yán)冬。改革開放，掙脫枷鎖起飛龍?！柏堈摗泵钇媲Ч?，“發(fā)展”一言九鼎，世代自遵從。邁步小康道，仰首望高峰。

采桑子.旗幟

創(chuàng)新理論憑豪膽，心裝人民，改革圖新，再造乾坤又一人。 “中心”鎖定康莊道，啟動雙輪，幸福生根，矢志復(fù)興萬馬奔。

一剪梅.鄧小平南巡感賦

四面來風(fēng)滿眼春。這里芳芬，那里流銀。改革潮涌賴南巡，天也藍(lán)藍(lán)，地也茵茵。 虎躍龍騰氣象新。毋失良機，難遇良辰。揚鞭催馬往前奔，興我中華，振我民魂。

訴衷情?送小平

花云淚雨罩神州，一代偉人休。“小平您好”猶在，又憶送毛周。 春已立，綠千疇，水輕流。戀深中國,屹立如山,應(yīng)笑回眸。

浪淘沙.遺韻

巨手轉(zhuǎn)乾坤，步步懷民。小康路上抖精神。風(fēng)雨陽光常結(jié)伴，畢竟春深。 掩卷憶南巡，遺韻濃醇。大江東去不回奔。且看十年攀絕壁，笑慰英魂。

在整個改革進(jìn)程中，農(nóng)村改革尤其令人銘內(nèi)難忘。自己生在農(nóng)村，長在農(nóng)村，親身感受了農(nóng)村改革前后的巨大變化和反差。以前，在人民公社的體制下，社員們“面朝黃土背朝天”，一年四季艱辛勞作，早起晚歸，生活卻異常困苦艱難，不得溫飽，往往是“半年糠菜半年糧”，過年的時候才難得吃一頓肉餡餃子。不僅如此，“文革”中更把“大批促大干”喊得震天價響，人們動輒受批挨斗，更是苦不堪言。三中全會后的改革首先在農(nóng)村取得突破，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制極大地調(diào)動了億萬農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，農(nóng)村生產(chǎn)力大為提高，農(nóng)民生活顯著改善。隨后，黨和國家始終把解決“三農(nóng)”問題作為重中之重來抓，特別是近年來更是采取一系列支農(nóng)惠農(nóng)舉措，取消農(nóng)業(yè)稅，對種糧和退耕還林實行補貼，嚴(yán)格保護耕地，增加農(nóng)業(yè)投入，實施工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支援農(nóng)村，加快社會主義新農(nóng)村建設(shè)步伐，逐步推行農(nóng)村新合作醫(yī)療、養(yǎng)老保險和取消城鄉(xiāng)戶籍差別，打破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)。今日的中國農(nóng)村，遠(yuǎn)非昔日可比。就拿我們夏縣來說，農(nóng)村的變化完全可以用“翻天覆地”四個字來形容，尤其是新農(nóng)村建設(shè)更是起步早、力度大、成效顯著，走在了全省的前列。我在《水調(diào)歌頭.建設(shè)新農(nóng)村》一詞中是這樣寫的：

舊制批人性，新政厚民生。以人為本旗展，多少淚光盈。關(guān)愛三農(nóng)情篤，超越千年夢想，民悅?cè)f心傾。奔上小康道，一路快車行。 和風(fēng)起，時雨潤，百花明。新村建設(shè)飆突，“廿盞”指航燈。富庶文明民主，前景如詩如畫，自治奏新聲。但愿人心正，歪莫念真經(jīng)。

“改革是一場革命”，這話聽似有點嚇人。其實，改革之所以稱為“革命”，是因為它要更新不合時宜的思想觀念，革除阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的體制機制，打破有違公平正義的利益格局。它不是細(xì)枝末葉的修補，不是無關(guān)痛癢的點綴，更不是銀樣镴槍頭一個。從這一點上講，改革就是革命，而且是一場極其廣泛深刻的革命。同時，改革又是一場“潤物細(xì)無聲”的春雨，它更尊重生命，尊重人格，尊重規(guī)律，最大限度地追求人類社會的和諧、人與自然的和諧。新時期以來，我們黨堅持馬克思主義的思想路線，不斷探索和回答什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實際問題，十六大以后又形成了與鄧小平理論、“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步推出了以人為本的核心理念，更加關(guān)注民生，更加保障人權(quán)，“堅持把改善人民生活作為正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的結(jié)合點”，使改革更具人文關(guān)懷和人性化色彩。一個把公平正義和“人的自由全面發(fā)展”作為最高追求目標(biāo)的國家，一個崇尚“生命高于一切”之倫理的社會，必然產(chǎn)生巨大的凝聚力、向心力、影響力。當(dāng)一個國家為因自然災(zāi)害而罹難的人們設(shè)置哀悼日而舉國志哀的時候，那種“逝者安息，生者堅挺”的形象，何其感天動地，足以令整個世界刮目相看。

我曾以《和諧賦》為題，表達(dá)自己感佩的心情：

時分四季適生靈，鳥翅雙翻搏雨風(fēng)。規(guī)律如天違不得，和諧功力更無窮。/財富難均古到今，扶貧允富大方針。公平效率兼而顧，一片祥光罩國人。/胡溫新政惠三農(nóng)，蠲免皇糧曠古情。甘露溥施天下潤，逢春草木競崢嶸。/正氣充盈天地間，八題一石激千瀾。神州自有定持力，風(fēng)雨千年固若磐。/人定勝天非逆天，自然人類兩相連。 循規(guī)方可遠(yuǎn)災(zāi)異，友好睦“鄰”成樂園。/汶川罹難國同悲，舉喪旗垂亂緒飛。人性回歸循大道，神州一嘆百枯摧。

中國古代大哲學(xué)家老子說過：“執(zhí)古之道以御今之有，能知古始?！币馑际钦莆樟藖児乓延械囊?guī)律，就可以憑借它來駕馭現(xiàn)在，洞悉歷史，把握未來。人類社會的發(fā)展，從經(jīng)濟社會形態(tài)來看，一般須經(jīng)歷原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和共產(chǎn)主義社會（社會主義社會是它的低級形態(tài)，社會主義自身又分初級階段和發(fā)達(dá)階段）；從科學(xué)社會形態(tài)來看，則須經(jīng)歷游牧社會、農(nóng)耕社會、工業(yè)社會、信息社會，而且每一個階段都是不可逾越的，因而更帶根本性?，F(xiàn)在，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，進(jìn)一步探索和把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，繼往開來，與時俱進(jìn)，繼續(xù)朝著改革開放的既定目標(biāo)奮力攀登。胡錦濤同志在黨的十七大報告中指出：“實事雄辯地證明，改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義?！边@就向世人莊嚴(yán)宣告，改革開放的方向道路完全正確，改革開放的前途無比光明，停頓和倒退絕對沒有任何出路。

“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。不管前途還有多少艱難曲折，但改革開放所開辟的道路、所帶來的光明卻是毋庸置疑和無法遮蔽的。人們完全有理由相信，一直沿著這條道路走下去，必將迎來中華民族的偉大復(fù)興。

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