“自古不謀萬世者,不足謀一時; 不謀全局者,不足謀一域。”

中國是一個具有五千年文化歷史的泱泱大國，在這一片熱土上，有過多少故事至今仍然讓人為之熱血沸騰?？v然是千古一帝，歷朝歷代對他們也是褒貶不一，但是他們確實為社會，為當(dāng)時的民眾做出過重大的貢獻。他們的事跡在歷史上留下難以磨滅的影響，他們是舉世無雙的一代帝王。

【一、秦始皇】

秦始皇，是中國歷代皇帝制度的創(chuàng)始人。他是使中國進入漢民族中央集權(quán)帝制時期的第一人，也是他完成了中國第一次政治上的統(tǒng)一，形成了“車同軌、書同文”的局面，為后來的各朝各代謀求統(tǒng)一，奠定了一定基礎(chǔ)。

他，統(tǒng)一了文字，使中華民族具有了最初的模型；他，下詔廢了分封制，重新設(shè)立郡縣，完成了大秦帝國統(tǒng)一后管理的雛形；他，還統(tǒng)一了貨幣和度量衡，在一定形式上促進了商業(yè)交流；他，完成了“車同軌、道同距”，大大的改善了國內(nèi)交通。

在執(zhí)行郡縣制時，有很多大臣出來唱反調(diào)，拿出“祖宗之法不可變”要求恢復(fù)分封制，這時候秦始皇并沒有懲罰他們，反而讓李斯等大臣陳述郡縣制的好處，從而說服了這幫老臣。李斯，眾所周知天生反骨。但是嬴政以獨特的個人魅力征服了他，使他在始皇帝有生之年無心反叛。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

在秦始皇的倡導(dǎo)下，修建了靈渠，加強了對珠江流域的控制；由于他建立了中央集權(quán)制度，使古代的經(jīng)濟得到了進一步的發(fā)展；他，對中國疆域的初步奠定，和形成以炎黃為主體的中華民族，起了重要的作用；秦始皇，促進了我國歷史上第一次民族大融合，形成了真正意義上的中國。

另外，他還修建了萬里長城，借以抵御北方胡族的侵略；他，南征南越，把福建、浙江、兩廣納入中國版圖；他，北擊匈奴奪回河套地區(qū)，擴張了中國的疆土。秦始皇，奠定了中國統(tǒng)一多民族，中央集權(quán)國家的基本格局。也許，他是殘暴的，萬里長城下不知埋了多少人的尸骨，但是在歷史成就上又有誰能夠望其頸背？

這位始皇帝一生運籌帷幄，如果沒有極為雄厚的個人才干，是不可能駕馭他帳下眾多謀臣宿將的。秦始皇是中國歷史上唯一一位沒有誅殺過功臣的封建帝王，這其中一部分原因在于自身的軍政素養(yǎng)不同，另一部分原因是秦國幾代先王近百年的政治經(jīng)驗和智慧的積累。以此，可見嬴政的與眾不同之處。

【二、漢高祖】

那么漢高祖又是怎樣的一代帝王呢？劉邦是歷史上第一個由平民登上帝位的皇帝，也是第一位御駕親征統(tǒng)一天下的皇帝，他是杰出的軍事家，更是第一位以“休養(yǎng)生息”為國策，在全國大力發(fā)展經(jīng)濟的皇帝。

劉邦“釋放奴婢”的政治策略，在一定程度上打擊了奴隸制度，釋放了一定的生產(chǎn)力。并在全國范圍內(nèi)實行“輕徭薄賦”的政策，是一個主張低稅率的皇帝。他是第一位推行“量吏祿、度官用、以賦于民。”提倡節(jié)儉的皇帝，他還是歷史上第一位下“求賢詔”廣求天下賢才的皇帝。

此外，劉邦還是第一個因制定禮儀而鞏固皇權(quán)的皇帝。他主張祭祀孔子，同時十分重用儒士，從而開創(chuàng)了以儒治國為基本國策的政治策略，為大漢的興盛奠定了一定的基礎(chǔ)。劉邦用他的雄才偉略，造就了中國封建時代輝煌的歷史篇章。

高祖的成功絕非偶然，他的一生有七個優(yōu)點。第一個優(yōu)點是知人善任，想要做到這一點首先要知人之后才能善任，劉邦的性格很細(xì)心，對屬下什么性格、什么特征、什么長處、什么缺點看得很清楚，所以用起人才來就能做到人盡其才。

劉邦第二個優(yōu)點就是不拘一格使用人才，所以他的麾下什么人才都有，舉例說張良是貴族、陳平是游士、蕭何是縣吏、樊噲是屠夫、彭越是強盜等等，這些人組合起來盡最大限度的發(fā)揮了作用。

第三個優(yōu)點就是招降納叛，劉邦的軍隊里有很多人是從項羽那里過來投奔過來的，高祖一視同仁，表示歡迎。比如說韓信就受到他的重用。

劉邦用人的第四個優(yōu)點是不計前嫌，劉邦得天下后分封諸侯，有個叫雍齒的功勞很大，但是和皇帝的關(guān)系很惡劣，也被封侯，這也說明了高祖的胸襟和氣度。

第五個優(yōu)點是坦誠相待，在對待下屬上，劉邦一向用以坦誠，給人以十分尊重，這樣的坦誠與尊重也會得到相應(yīng)的回報，因此留住無數(shù)人才。

他的第六個優(yōu)點就是用人不疑，劉邦對于手下一旦任用絕不猜疑。這件事情在陳平身上得以體現(xiàn)，高祖對陳平的信任，為大漢皇朝留住一大人才。

劉邦用人第七個優(yōu)點就是論功行賞，只要有功勞，就會予以相應(yīng)的獎賞，獎賞也是對一個人最實在的肯定。

劉邦的一生，使四分五裂的中國真正的統(tǒng)一起來，還把分崩離析的民心凝聚起來。他對漢民族的統(tǒng)一，漢文化的發(fā)揚做出了決定性的貢獻。漢高祖劉邦親手締造了一個昌盛的時代，并以他的遠見卓識，為人類開創(chuàng)了一個新的紀(jì)元。

【三、漢武帝】

公元前151年漢武帝劉徹繼位，這時候的漢帝國已經(jīng)向匈奴俯首稱臣幾十年。大臣們在竇太后的影響下，守著一隅偏安，不思進取。匈奴也更加志得意滿起來，根本不把大漢皇朝放在眼中。對此，雄才大略的武皇帝自是不甘心居于人后，幾番思量后，決定對匈奴開戰(zhàn)，就此拉開了歷時近二百年的漢匈之戰(zhàn)。

劉徹，統(tǒng)治大漢皇朝五十四年，對中華民族產(chǎn)生了巨大的影響，他奠定了中國在亞洲的世界地位，數(shù)千年后的我們還在沿用他帶給我們的榮耀稱謂：“漢人”。提到漢匈大戰(zhàn)，就必須提到兩個人，衛(wèi)青與霍去病。前者官拜大將軍、大司馬、長平候。后者位至冠軍侯、大司馬、驃騎將軍，他們是中國幾千年騎兵的典范。數(shù)次大戰(zhàn)后，匈奴元氣大傷，再也無力與大漢帝國爭斗，不得已之下遠遁漠北。

中國的歷史上，有兩種帝王為人稱頌，一是開創(chuàng)霸業(yè)的開國之君，二是解決一定危機進行改革的中興之君，而漢武帝可以說是這兩種帝王的結(jié)合。劉徹繼承了漢高祖劉邦的雄才大略，祖父漢文帝劉恒的城府，父親漢景帝劉啟的果斷，母親王皇后的工于心計，這些特點從劉徹小時候的“金屋藏嬌”就可見一般。

劉徹的一生不拘一格，唯才是舉，從此官宦之路向所有的寒門子弟打開，不再拘于出身門第之間。這從他頒布的詔書就可以看出，建元元年頒布《置博士官詔》；元朔元年頒布《議不舉孝廉者罪詔》；元朔五年，頒布《勸學(xué)詔》；同年頒布《藏書詔》；元封五年頒布《招賢詔》通過這一系列的詔書，劉徹踐行了“為正之要，唯在得人”的基本人才理念。

就這樣漢武帝在自己的身邊招攬了一大批人才，而劉徹能夠成就一代盛名，這些人起到了不可估計的作用。司馬相如就是代表人物，他曾在《喻蜀中父老》中對劉徹說：“蓋世必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功。非常者，故常人所異也。故曰：非常之元黎民懼焉；及臻厥成，天下晏如也?！边@幾句話的意思就是說：“古往今來能夠成就大事的人，誰不是遍體鱗傷？你走上了這條路，就必須負(fù)起這份責(zé)任，這也是你的命?！边@幾句話讓劉徹唏噓不已，也間接地鼓舞了他一生的事業(yè)。

以前我曾經(jīng)為武帝斬殺竇嬰、主夫偃甚至鉤弋夫人而耿耿于懷，慢慢的才了解到武帝的一生都是為了社稷，為了子孫預(yù)作謀劃。不在其位不謀其政，他的心胸誰能理解？他的無奈誰會懂？他的不得已和誰去說？他的顧忌誰能明白？欲成大善者，必不會拘于小惡。欲成大仁者，必不拘泥于俗。

武帝晚年，因為連年用兵，國家經(jīng)濟已經(jīng)處在崩潰的邊緣，皇室內(nèi)部的自相殘殺令大漢王朝雪上加霜，社會局勢愈加惡化。劉徹及時調(diào)整了政治策略，痛下罪己詔，制止了漢王朝的滑坡，為隨后的漢室中興提供了一個良好的開端。秦皇漢武歷來相提并論，但是在力挽狂瀾上，漢武帝卻顯得更加高明一些。

【四、唐太宗】

唐太宗一生任用賢能，從善如流，善于納諫，視民如子開創(chuàng)了一代盛世“貞觀之治”，是數(shù)千年來稱頌不已的好皇帝，至今影響?yīng)q自不衰，美國的唐人街就是因他而來。正所謂識時務(wù)者為俊杰，十八歲的李世民敏銳的感覺到天下可為，就擁護父親起兵。即位后，感覺到不能以武力治理天下，就宣布說：“朕雖以武功定天下，終當(dāng)以文德治海內(nèi)。文武之道，各隨其時?！边@顯然是很識時務(wù)的想法！

李世民為了自己的雄心壯志發(fā)動了玄武門事變，其實，哪一代明君身后不是白骨累累，也許李建成并非像歷史描述那樣平庸，也許他很有才華，也許他并不是碌碌無為。但是無可否認(rèn)，他比起李世民遜色太多。那是一場宮廷政變，更是魚死網(wǎng)破之局。如果當(dāng)時李世民不去爭，也許死的就是自己，那樣對于大唐王朝而言將是不可估量的損失。

唐太宗為唐朝的建立和統(tǒng)一建立了赫赫戰(zhàn)功，從歷史上觀察，李世民比李建成更有遠見卓識。唐太宗即位后，輕徭薄賦、戒奢從簡、善用人才，他不計前嫌，重用曾經(jīng)的政敵魏征，這是何等的胸襟與氣度！正是有了眾多像魏征這樣的人才輔佐，才有了初唐的氣象萬象，開創(chuàng)了“貞觀之治”并且奠定了“開元盛世”。李建成會有這樣的遠見和政績嗎？也許，“玄武門事變”并無損李世民一代明君形象。

李世民曾經(jīng)說：“君者舟也，人者水也；水能載舟，亦能覆舟！”表示了他對民意的敬畏，并能極好的約束自己及臣下，一部《貞觀政要》重心不是如何駕馭臣下，而是如何約束皇帝，如何進諫納諫。這正是唐太宗的高明之處，這也是李世民成為千古一帝的原因所在。

魏征做為太宗麾下第一諫臣經(jīng)常在金殿上犯言直諫，太宗皇帝當(dāng)時雖然極為惱怒，過后總能體會到魏征的公而忘私和剛正不阿。魏征在太宗年間被提拔為一代宰相，也正因為如此，太宗成為第一位被中國人真心尊崇敬仰的一代封建帝王。他本身的美德和他治理國家的才能，呈現(xiàn)了貞觀之治永恒的歷史財富，為后來帝王效仿，為后人所稱頌。

【五、宋太祖】

宋太祖，名叫趙匡胤。曾經(jīng)當(dāng)過后周殿前檢點，在陳橋兵變中被部下?lián)砹榈郏撬纬拈_國皇帝。在位十七年，五十歲病逝，后人曾懷，疑被其弟趙匡義所害，葬于永昌陵。

北宋的建立，結(jié)束了唐末五代以來國家的分裂動蕩。趙匡胤先后滅了南平、后蜀、南漢、南唐等割據(jù)政權(quán)，成為與秦皇、漢武、唐宗并列的一代雄主。為了集權(quán)于中央政府，趙匡胤采取了許多措施。首先就是杯酒釋兵權(quán)，把地方的行政權(quán)收歸中央，也杜絕了歷史上多次出現(xiàn)的地方割據(jù)局面。

另外，他還很注意農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，同時興修水利，減輕徭役，在一定程度上促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展，可以說趙匡胤是一個很有作為的皇帝。但是，就因為他重文輕武，導(dǎo)致了北宋日后積貧積弱的局面。還有，他把大量的土地賜給交出兵權(quán)的將領(lǐng)，導(dǎo)致階級矛盾日趨尖銳。

宋太祖用人不問資歷，他自己隨時留意著內(nèi)外百官，看到誰有什么長處和才能，就暗暗地記在本子上。每當(dāng)官位有空缺時，他就會翻閱本子，挑選適當(dāng)?shù)娜巳?dān)任，這樣也間接的促使臣下們不斷地提高了自己。

古人常說，為政之要，唯在得人。宋朝開國時期的輝煌成就與太祖皇帝建國初期正確的治國理念密不可分，其中大部分原因歸功于他高超的用人之道，在發(fā)掘人才上，太祖顯現(xiàn)出了求賢若渴，人才之上的寬廣眼界與胸襟。他用人一向磊落坦蕩，不徇私情，不計前嫌。與之成為鮮明對比的是，對于奸佞諂媚之輩，盡管他們積極靠攏，趙匡胤卻冷淡處理。在進賢拒佞公心為上處，使得趙匡胤迅速站穩(wěn)腳跟，贏得了朝臣的支持，也為北宋初期的政權(quán)奠定了一定的基礎(chǔ)。

縱觀歷史，凡是有所作為的皇帝除了知人善任，慧眼識人外，更重要的是虛心納諫，具有容人之量，在這一點上趙匡胤也不例外。這位太祖皇帝對臣下的包容可以稱得上空前絕后，正是在這樣的寬松的政治氛圍下，宋代文臣的政治地位也達到了頂點，成就了名臣云集、群英薈萃的盛況。

也許，一個人對歷史提供了什么，對社會發(fā)展變化起到了怎樣的作用，就是我們衡定歷史人物的標(biāo)準(zhǔn)，中國歷朝歷代的皇帝都是一個時代的開辟者，或多或少都建立了對后世有所影響的偉業(yè)，他們的名字與我們民族歷史緊密相關(guān)，他們的功過也總能引起后人無窮的回味和沉思。

【六、民族的恥辱】

擁有五千年歷史的泱泱大國在經(jīng)過滿清的茍延殘喘后，又被迫簽訂了一系列不平等條約，加速了大清朝的滅亡。當(dāng)孫中山榮登民國大總統(tǒng)時，國家也有了久違的一抹曙光。但是好景不長，不久就開始軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，各路軍閥你才唱罷我登場，致使大好河山，無數(shù)民眾陷入了水深火熱之中。

1937年日寇開始了侵華的腳步，中華民族到了生死存亡的關(guān)頭。就在這時無數(shù)民眾空前團結(jié)，不做亡國奴的聲音在華夏大地上回蕩著。國家興亡，匹夫有責(zé)，民族的烙印讓無數(shù)熱血青年奮起抗擊，無數(shù)中國人前赴后繼，這是何等的悲涼，又是何等的驕傲。

日寇的侵華戰(zhàn)爭，導(dǎo)致了無數(shù)冤魂在哭泣，南京大屠殺是中華民族的恥辱。日軍在攻陷南京后，進行了史無前例的大屠殺，無數(shù)老弱婦孺倒在侵略者的鐵蹄之下。所謂天皇的子民，和諧的使者在中國的土地上以殺人為榮，相互競賽以殺人的多寡而取樂。這樣的恥辱時時刻刻提醒著我們：“傾巢之下，豈有完卵?！痹趹?zhàn)爭到來之時，我們每個國人都要奮起反抗，如果消極避戰(zhàn)帶來的只有無盡的死亡與殺戮。

那一刻，人命朝不保夕。那一時，生命是如此不堪。日寇駐東北的731部隊，是一個臭名昭著的細(xì)菌部隊，無數(shù)的中國戰(zhàn)俘，無數(shù)的無辜平民被送進去，做各種實驗，甚至活體解刨。那時候每個人都不知道自己是否能夠見到明天的太陽，中華民族在生死存亡之際，沒有人會顧及生命，更無須動員，所有人心中只有一個信念，把日本人打出中國去！

1945年8月15日，日本裕仁天皇宣布全線投降。中國人又可以揚眉吐氣了！無數(shù)先烈換來了中國徹底解放，中國人又可以站起來了！血的教訓(xùn)告訴我們，如果我們不自強就要接受挨打的命運。時至今日，只要是炎黃子孫都會銘記曾經(jīng)的屈辱，從而激勵我們?yōu)榱嗣褡鍨榱松?，一定要自強?/p>

【七、大國的崛起】

強大的秦帝國一統(tǒng)天下，大漢皇朝威震漠北，盛世大唐富甲天下，大元帝國虎視群雄。雖然近百年來，我們的祖國飽受列強凌辱和壓迫，但是中華兒女不屈的脊梁從來沒有屈服過。

歷史終究翻開了新的篇章，自從新中國建立以來，尤其是改革開放的春風(fēng)吹遍華夏大地，沉睡百年的東方巨龍再一次和平崛起。中華兒女當(dāng)自強，偉大的復(fù)興，是中國幾代人心中不變的夢想。我們的祖先曾經(jīng)締造出舉世聞名的盛世強國，和源遠流長的文化，我們的新中國將會再現(xiàn)昔日輝煌的風(fēng)采！

現(xiàn)在的中國經(jīng)過鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平幾代領(lǐng)導(dǎo)人前赴后繼的領(lǐng)導(dǎo)下，迅速發(fā)展自己，壯大自己。相信不久的將來，我們會重拾昔日的輝煌，中華民族會重新屹立在世界之林。在和平崛起的過程中，中國人民高舉著和平、發(fā)展、合作的旗幟，在國際社會中發(fā)揮自己應(yīng)有的作用。這一國策對中國的政治、經(jīng)濟、文化、社會、外交而言，是一條正確的發(fā)展道路。

英國人稱霸世界才一百多年，美國人強盛還不足一百年，相信我們的祖國會用最短的時間和平崛起。如何才能夠和平的崛起呢？首先要做到堅持內(nèi)部的和諧，沿著改革開放的道路一路前行，堅持科學(xué)發(fā)展，一定要做到以人為本。以民主法治正確處理改革、開放、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，共同構(gòu)建民主法治、誠信友愛、安定有序、公平正義、人與人之間、人與自然之間和諧相處的正確道路。

中國需要的是和平崛起，但是也不是就此放棄戰(zhàn)爭。中國被壓抑的太久了，從鴉片戰(zhàn)爭到新中國建立歷時一百多年，稱得上真正的發(fā)展還是改革開放這幾十年，可以說是突飛猛進，翻天覆地。面對得之不易的成果，任何人都難以割舍。

但是如果是外部強加到我們頭上的戰(zhàn)爭，我們?nèi)绻犞沃坏２蛔‖F(xiàn)有的成果，而且連將來發(fā)展的機遇也會消失殆盡。與其坐而待斃，不如奮起反擊，這樣我們不但能夠保持住得之不易的成果，還會為國家的前途掃清障礙。

從日本侵華戰(zhàn)爭就可以看出，我們國家與日本的關(guān)系就是資源上的爭奪。日本是一個島國，更是一個活火山國家，資源匱乏，他們的基本國策就是侵略，這是不可融化的癥結(jié)所在。從現(xiàn)在看，歷任日本首相參拜靖國神社，以及釣魚島挑釁事件，就可以看出某些國家賊心不死。中國只有從國防上，國民經(jīng)濟上迅速發(fā)展完善自己，用事實去給那些別具用心者迎頭一擊。

我們中國秉持的原則是，盡量不戰(zhàn)而屈人之兵，萬不可解時，也只能狹路相逢勇者勝了。至少，以中國的現(xiàn)狀來講，還是能夠承受住加諸在我們身上的任何戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭與和平，從古至今就是一個辯證關(guān)系，它們是相輔相成互相依存的。我們的和平崛起，是指我們不會主動挑起戰(zhàn)爭，但是涉及到領(lǐng)土主權(quán)和國家核心利益時，和平必然會給戰(zhàn)爭讓道，有的時候需要戰(zhàn)爭才會有大家向往的和平。

我們的祖國正在和平中崛起！

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/3729448/