我就覺得我這么多年就沒明白過。我覺得這二十年來一直糊里糊涂的。

我一邊成長，一邊問自己，應(yīng)該是怎樣的。為什么要問，因?yàn)閷?duì)身邊的一切已經(jīng)規(guī)定的東西抱有質(zhì)疑感。我甚至覺得我的這種質(zhì)疑感與生俱來，無法排除掉。

我把我曾經(jīng)認(rèn)識(shí)深刻的，認(rèn)識(shí)相對(duì)完整的，覺得“這就是那樣”的那些東西，在不斷走不斷看見不斷知覺的過程中一點(diǎn)一點(diǎn)的打破。比如我對(duì)人性，對(duì)觀念，對(duì)文學(xué)，對(duì)道德，對(duì)藝術(shù)，對(duì)政治。對(duì)曾經(jīng)感興趣的一切。

是的，我毫不留情的在不同的環(huán)境里給予不同的判斷和解讀，就如我曾說過的這句話，自己所制定的規(guī)則僅僅適用于下一次改變之前。

我對(duì)所有的人性都有包容性，當(dāng)然是在我沒有生氣沒有發(fā)怒時(shí)。因?yàn)樘?a target="_blank">愛達(dá)爾文的進(jìn)化論，沒錯(cuò)，達(dá)爾文很可能道出了一個(gè)事實(shí)，什么樣的事實(shí)，人類沒有過去，在沒有人類和有人類較早的那些時(shí)間段里，是沒有規(guī)定的，沒有任何規(guī)定說，“應(yīng)該是這樣”。后來我明白為什么一些舊的東西總是可以根深蒂固，因?yàn)榇蠖鄶?shù)的人就是覺得，“應(yīng)該是這樣”，可應(yīng)該是怎樣，真的知道嗎？

不要用道德看待任何東西。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我好像也深切的明白，用黑格爾的話說，“存在的都合理，合理的都存在”，黑格爾在打破一些禁忌。他道出的不是的一個(gè)現(xiàn)實(shí)性的世界問題，僅僅是一個(gè)現(xiàn)實(shí)性的人類自身問題?？墒蔷拖窨档碌哪贡峡痰媚蔷湓挕坝袃煞N東西，我們愈是時(shí)常愈加反復(fù)地思索，它們就愈是給人的心靈灌注了時(shí)時(shí)翻新，有加無已的贊嘆和敬畏——頭上的星空和心中的道德法則?！?/p>

我們內(nèi)心的思索，是人類群體性的思索，于是人類有了最基本的道德觀，可是它合理嗎？我們每天嘴上說的并不一定是真的的道德，真的道德來源于行為。有對(duì)錯(cuò)嗎？沒有，可是對(duì)我自己而言，我始終小心翼翼，不敢干壞事。因?yàn)楣亲永镉幸环N東西在嘯叫，使我害怕，我不敢做出格的事情。我原本以為我這便是遵從道德。后來明白，我遵從的只不過是我內(nèi)心的恐懼感。

再來談?wù)勎膶W(xué)，文學(xué)是什么，文字是什么，閱讀是什么。以前總是說文學(xué)和閱讀偉大的力量在于消除偏見在于知道?？墒呛髞硐胂?，文學(xué)的本身就有偏見。

我曾經(jīng)為什么那么喜歡讀《麥田里的的守望者》，僅僅是因?yàn)樗o予了壞事物和好事物平等的地位，這里的壞事物指的是“叛逆”等等，中國的文學(xué)喜歡大團(tuán)圓，應(yīng)該是中國的對(duì)于想法和觀念而言都是基于對(duì)事物肯定和贊美的一種遠(yuǎn)古性傳承，給不了善和惡平等的寫作地位。我如今讀一本書。如果作家是傳播一種善良，一種美，我只能說作家的寫作意圖太自我了，你的書里你的文字里，存有偏見，對(duì)一種叫“好”的偏見。這種偏見在于作家對(duì)一種東西的渴望。如今我強(qiáng)迫自己改變審“美”觀，對(duì)美的向往抵不住對(duì)思考的向往。我本應(yīng)該只是讀書，應(yīng)該是這樣。可把書讀完以后呢，應(yīng)該是怎樣？

我曾經(jīng)喜歡梵高，因?yàn)樗漠?。我曾?jīng)喜歡高迪，因?yàn)樗慕ㄖ?。我曾?jīng)喜歡莫扎特，因?yàn)樗囊魳?，我喜歡全世界的藝術(shù)，哪怕我并不懂。僅僅是因?yàn)樗w現(xiàn)著對(duì)生命的擴(kuò)張力?？晌乙廊幻靼祝夷墙忻ざ?。

因?yàn)槲覐臎]親眼見過，我只是聽說過?；蛘哒f不是因?yàn)樗麄?，是因?yàn)樗麄兪股南胂罅τ辛藭r(shí)空感，是因?yàn)橛辛怂麄兊淖髌?，從而使人類有了另一種生命力?？墒撬麄兊囊庖娨彩沁@樣嗎。他們，生與藝術(shù)，死于執(zhí)著，始終不肯向妥協(xié)低頭。應(yīng)該是怎樣?

我的觀念太復(fù)雜了。沒有一個(gè)線穿起來。我有好多的斷斷續(xù)續(xù)的想法，比如，我對(duì)農(nóng)民，對(duì)農(nóng)村，對(duì)高中，對(duì)大學(xué)，對(duì)那些生活在最低層的那群人等等是存在極其讓我不安的想法的。

我總覺得它們不應(yīng)該是這樣。就像農(nóng)民，每個(gè)國家都有階級(jí)，每個(gè)國家的階級(jí)里都有一個(gè)是農(nóng)民階級(jí)，這是一個(gè)從始至終的階級(jí)。王朝更迭，最受苦的是農(nóng)民。戰(zhàn)爭來臨，最愁苦的是農(nóng)民。階級(jí)斗爭，最能被利用的是農(nóng)民。批判性斗爭，最先餓死苦死得是農(nóng)民。我并不想為他們伸冤，我知道這是歷史和人類自身的我就是純粹的心疼他們。不光是他們，還有那些最底層的人們。

我曾上高中時(shí)和很多的底層人談話，有清潔工，有被城管攆來攆去的小商小販，有開三輪汽車的，有下崗職工，有偷竊犯。我就僅僅是想了解他們的生活。因?yàn)槲铱偸窃趩枺瑸槭裁词沁@樣。我好像是想用他們述說的他們的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)來回答我內(nèi)心對(duì)這些問題的執(zhí)著。

高中的時(shí)候覺得那不是高中，大學(xué)的時(shí)候覺得那不是大學(xué)。后來明白，身在高中和身在大學(xué)都是一樣，一半迷惘的像是清晨里想要去掙脫的那團(tuán)白霧，剖析不了，掌握不了，甚至是愛不了也恨不了。一半清晰的像是手里小時(shí)候握著的彈珠，一眼就看明白了，且能知道接下來玩的花樣。身在它中，永遠(yuǎn)不知道他的真實(shí)模樣，只有有一天遠(yuǎn)離了它，回頭一望。才會(huì)發(fā)出下面的感嘆。

“這就是他媽的高中”“他媽的這就是大學(xué)”?？烧娴氖沁@樣嗎?；蛘哒f到底是怎樣。我心里還是無法給一個(gè)準(zhǔn)確的定義。也許你能。

寫到這，還是想說說政治。政治這個(gè)東西，我覺得它一出生就被賦予了黑色的性質(zhì)。談起它，除了它的歷史還能給人一種進(jìn)步的希望和暖色外。其余談它的無非是這個(gè)把那個(gè)批批，那個(gè)把這個(gè)評(píng)評(píng)。包括人，包括事，包括意識(shí)形態(tài)，包括上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，到底誰錯(cuò)誰對(duì)，那也不知道啊，誰說得清。到頭來看還是，應(yīng)該是怎樣。

我所感興趣的一切，一切的一切，應(yīng)該是怎樣，讓我再走走，再聽聽，再看看，再想想吧。

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