有人有夢(mèng)
在學(xué)生時(shí)代,老師經(jīng)常會(huì)問:同學(xué)們,長(zhǎng)大了你們的夢(mèng)想是什么?教室里一陣踴躍而嘰嘰喳喳的聲音不斷地傳來,有許多的學(xué)生舉手來回答這個(gè)問題,有的說要當(dāng)解放軍、有的說要當(dāng)科學(xué)家、有的說要當(dāng)老師、還有的說要當(dāng)工程師。那時(shí)的我上課喜歡做小動(dòng)作不夠?qū)P?,突然老師提起了我的名字讓我作答,一時(shí)茫然無措的我隨便應(yīng)付了一句:沒有夢(mèng)想。此言一出,引起全堂哄笑。
現(xiàn)在回想以前的青蔥歲月,有些感慨、有點(diǎn)慶幸。幸虧當(dāng)時(shí)沒有報(bào)上宏大的理想和抱負(fù),如今也就是混個(gè)飽肚、衣不遮體罷了,何談大作為、大名利。是的,夢(mèng)想是給有準(zhǔn)備的人。星云大師說過:夢(mèng)比希望好,希望是很空洞的,夢(mèng)有境界,有個(gè)樣子,夢(mèng)是一種力量。他用夢(mèng)來引修參悟禪心之道,詮釋了人生在世、修身養(yǎng)性、人有所想、心有所夢(mèng),夢(mèng)是希望的開篇,也是希望的主導(dǎo),鮮明地指出了希望是建立在虛無縹緲的空間上的,而夢(mèng)是心有所想、夜有所思有力求證的結(jié)果。心有多大、夢(mèng)就有多寬,夢(mèng)給你指明了正確方向,它引導(dǎo)你為跨越道道鴻溝生就了諸多力量。
人生如夢(mèng)、夢(mèng)無止境,浮華于世間。偉人有夢(mèng),追夢(mèng)前行,打拼天下者、知民眾疾苦者,為窮苦大眾脫離黑暗、置身霧塵看到了光明、圓了夢(mèng)境。宋代著名詩人范仲淹《岳陽樓記》其中著句:先天下之憂而憂、后天下之樂而樂。這句詩詞是歷代文人、大家、有作為的人士不斷遵循和傳承有力、有度地闡明和效仿的,就是把國(guó)家利益放在首位,把個(gè)人利益放在最末。歷史上的風(fēng)云人物文天祥為了民族之大義,棄自己生命而不顧,為國(guó)為民凜然挺身前往元軍進(jìn)行談判,身陷敵軍時(shí),不忘不屈與之周旋、毫不就范,頗有一番重整河山待后生的大氣慨念。
夢(mèng)想不同、價(jià)值不一,現(xiàn)為政之鑒、為官之道、為民謀福者層出不窮,大有氣數(shù)算進(jìn)、夢(mèng)欲橫流者居上態(tài)勢(shì)。蒼蠅蚊子如兄弟沉疴一氣,以共商、共討、共污、共奸達(dá)共識(shí)、空談廉、策靠山、論情劫。為己親僚齊兼上陣,如排山倒、大軍進(jìn),盛有群貪笑廉、棄廉、忘廉之說道,背馳于一代廉政之身有包拯“笑必黃河清”之贊譽(yù),摘指包青天一生剛正不阿,氣正風(fēng)正作為,令天下為之震撼、為之孝廉。
有夢(mèng)想助事成、有夢(mèng)想圖求索、有夢(mèng)想筑遠(yuǎn)大景致、有夢(mèng)想樹清風(fēng)茗記??疵袼子行赂涑芍畷r(shí),貼于門梁上方微小明鏡有辟邪照妖之說,朗乾盛世,哪有妖道邪說?分明是民間普民同盼,祈官道廉政、祛邪風(fēng)惡氣、雖有邪妖、必明鏡除快,為民造福祉。
人有好夢(mèng),好人有夢(mèng),人人有夢(mèng),有夢(mèng)就有夢(mèng)想,夢(mèng)想與你我同在。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
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