意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域博弈之憂(yōu)患者勝！

文/詩(shī)落深海

前言：我無(wú)法算是一個(gè)人云亦云的人，個(gè)人的思考只是建立在自身意識(shí)的范疇內(nèi)，如果有讓人看起來(lái)不合時(shí)宜的話(huà)語(yǔ)，那也只是個(gè)人對(duì)事物的一些真實(shí)看法。

“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)、后天下之樂(lè)而樂(lè)”，古人的憂(yōu)患意識(shí)讓我們看到了中華歷史文化精髓的積淀；短短的一句話(huà)是思考者說(shuō)給當(dāng)時(shí)那一個(gè)朝代聽(tīng)的，但它的內(nèi)涵更遠(yuǎn)遠(yuǎn)穿越了那個(gè)朝代，今天來(lái)看，依舊有其深刻的意義。周期律如是說(shuō)，縱觀世界歷史上的歷朝歷代，哪一個(gè)政權(quán)不是建立在水深火熱的更迭之中？又有哪一個(gè)不是最終亡于自顧奢靡昏庸而無(wú)法自拔的？

在當(dāng)今日新月異充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，我們更需要以深刻反思?xì)v史的眼光審視未來(lái)的變革，思考的先行一步，能夠使我們始終處于應(yīng)對(duì)未知挑戰(zhàn)的主導(dǎo)地位；反之，就會(huì)處處被動(dòng)受制于人，只能在可以預(yù)見(jiàn)的疲于應(yīng)對(duì)中處于無(wú)法改善的劣勢(shì)地位，最終的后果可想而知。中華文明的歷史雖然長(zhǎng)久，但新中國(guó)建設(shè)的歷史卻并不長(zhǎng)，我們發(fā)展的每一步都應(yīng)該是謹(jǐn)慎與順應(yīng)這個(gè)時(shí)代的，不應(yīng)隨波逐流，但也絕不盲目自信；在與世界各國(guó)取長(zhǎng)補(bǔ)短的相互交流過(guò)程中，讓中華文明展現(xiàn)出自身的優(yōu)勢(shì)，并作用于整個(gè)世界的大發(fā)展環(huán)境中，使自己的力量與誠(chéng)意真實(shí)的傳遞到世界的每一個(gè)角落。

國(guó)家這一實(shí)體是具象的也是抽象的，影響力越大、感染力越強(qiáng)，掌控它的政治生命也就越持久，當(dāng)然，這里是以正能量的傳遞為先決條件的。中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人所說(shuō)的勇于擔(dān)當(dāng)，實(shí)質(zhì)就是一個(gè)人所應(yīng)該具有的正義作為即責(zé)任感；而添加自身的責(zé)任，就意味著多一份的身心付出、以及多一份的憂(yōu)患意識(shí)思考。有一句話(huà)說(shuō)得好，“讀書(shū)如逆水行舟，不進(jìn)則退”，而在這里，責(zé)任意識(shí)的擔(dān)當(dāng)也同樣如此；不敢于付出不愿擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，其精神意志也只?huì)倒退萎縮，在特定的環(huán)境中，這樣的意識(shí)薄弱者更會(huì)首先放棄自己曾經(jīng)為之奮斗過(guò)的目標(biāo)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

放眼當(dāng)今世界，各國(guó)執(zhí)政者都圍繞著自身的國(guó)家、民族利益盡可能的拓展影響力，大國(guó)之間更是首先展開(kāi)了相互的合作競(jìng)爭(zhēng)，但更有看不見(jiàn)的博弈；影響力的滲透是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它在潛移默化的往來(lái)中不但能夠?yàn)閲?guó)家本身獲取利益，更能夠輸出自己的結(jié)構(gòu)意識(shí)令其對(duì)手伙伴情愿做出更大的犧牲，直至為其完全左右。

國(guó)家的凝聚力就是對(duì)意識(shí)形態(tài)影響力擴(kuò)張最有力的防范，“這個(gè)世界沒(méi)有誰(shuí)能夠打敗你自己，只有你自己的錯(cuò)誤才能夠打敗自己”，中國(guó)的發(fā)展舉世矚目，但我們現(xiàn)在仍然未必是最好的；任何思想上的松懈與麻痹都只會(huì)讓自己止步不前，落后于這個(gè)時(shí)代的前進(jìn)步伐。

憂(yōu)患意識(shí)是先導(dǎo)者必須有的意識(shí)，它本質(zhì)上也是進(jìn)取精神的一種轉(zhuǎn)換，觀察美國(guó)在現(xiàn)代科技上所堅(jiān)定保持的領(lǐng)先地位，難道不該值得我們深思嗎？思考的先人一步，總會(huì)讓我們處事能夠有充分的方法應(yīng)對(duì)，正如所說(shuō)“人無(wú)遠(yuǎn)慮、必有近憂(yōu)”。

即使“智者千慮、必有一失”，我們也不應(yīng)放棄先于思考的能力，因?yàn)槿祟?lèi)社會(huì)從來(lái)就沒(méi)有過(guò)絕對(duì)完美的發(fā)展過(guò)程，而具有憂(yōu)患意識(shí)能力的人總是能夠面對(duì)錯(cuò)誤時(shí)首先改正過(guò)來(lái)；在發(fā)展過(guò)程中不斷產(chǎn)生的自信，正是源自先人一步的思考準(zhǔn)備?！吧趹n(yōu)患、死于安樂(lè)”，中國(guó)前進(jìn)勝出的每一步，都需要有合乎于此的認(rèn)知，也只有這樣的憂(yōu)患意識(shí)，才能夠牢牢地把握這個(gè)充滿(mǎn)變革與挑戰(zhàn)時(shí)代的脈搏，使我們立于不敗之地。

臨江草于2015·1·17·21·24

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