當(dāng)一個(gè)人的時(shí)候，黑夜降臨，仿佛是死亡的陰影彌散開來，并毫不留情面地吞噬著整個(gè)生命以及這個(gè)世界。然后是太陽升起，又賦予了我們生的希望，生的意義。

但究竟生的意義何在？是在不斷的希望中等待再生，就這樣反反復(fù)復(fù)，奔向那個(gè)上天早已設(shè)定好的目的地：死亡嗎？

如果按照宗教的說法，人是無所謂生或死的，因人除這個(gè)現(xiàn)實(shí)的肉身以外，還擁有一個(gè)更為超脫的現(xiàn)實(shí)，那便是靈魂。即便此塵世的肉身寂滅，靈魂卻會(huì)永生不滅的存在著；或者是說人是擁有前世今生的，有生死輪回的等等?？墒?，縱然如是，人便可以逃脫那死亡的威脅，不必接受上帝的末日審判嗎？

想人活一世當(dāng)真是不容易，除了最為基本的生存之外，還要不停的為功名利祿而奔波勞碌，而苦其心志，餓其體膚，最終的結(jié)果仍然是難以逃脫死亡的宿命。

孔子說未知生，焉知死；又說生死有命，富貴在天?？梢?，這生死兩字有多么的重要，又是多么的使人無可奈何。

自從人類的始祖亞當(dāng)夏娃偷吃了禁果，擁有了智慧以后，人便開始真正意識(shí)到自身與神的區(qū)別便是永生與覆滅的關(guān)系，所以人便一直在苦苦尋找那可以使自己長(zhǎng)生不老的生命之樹。在未果之后，這顆顫栗的靈魂便又想到另一種永生的途徑，那便是傳宗接代，讓自己的血脈生生不息，不斷延續(xù)的辦法。只有如是，生命之花才可以長(zhǎng)開常新，長(zhǎng)盛不衰。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

無可否認(rèn)的，生命純屬偶然，當(dāng)這偶然的生命赤裸裸地從懵懂無知中降臨，面對(duì)這個(gè)繽紛絢爛，五光十色的世界時(shí)，人便開始深陷其中，不能自拔了。甚至發(fā)展到只知被洶涌滔天的物質(zhì)所包圍，失去了真正的自我。

但是人又何以要這般的迷失掉自我，答案只有一個(gè)，還是“死亡?！?/p>

當(dāng)自我的存在從他人那里發(fā)現(xiàn)了終有一死的時(shí)候，甚至連自己一直所依賴所依靠的父母愛人友人亦不可幸免于此時(shí)，這一度從偶然到存在再到適應(yīng)于世界之中來存在的人，最后卻發(fā)現(xiàn)事實(shí)仍然是以不存在的結(jié)果而收?qǐng)龅?。人這個(gè)善于自我欺騙的存在，由起初的悲痛欲絕到后來的不管不顧，繼而沉淪于世，迷失了自我。

毋庸置疑的，關(guān)于死亡的陰影一直是盤桓于人這個(gè)原本脆弱的神經(jīng)之中的，難以擺脫。死無疑是必然的，而更加必然的是求生的本能，人總是在苦苦的掙扎，預(yù)想覓尋一條通往永生的捷徑，所以生命才之于我們才有了其實(shí)質(zhì)上的意義，我們活著也才有了精彩。只因有了愛的存在，只因生命的生生不息，愛的生生不息，生命才變得如此的值得。

盡管死對(duì)于蕓蕓眾生而言，將永遠(yuǎn)是一道難知難解的謎題；盡管人仿佛窮盡了所有的智慧，仍然無法獲得最佳的結(jié)果又如何？

求知的道路或許有千萬條，但面對(duì)這樣一個(gè)謎團(tuán)，終歸是無可奈何的。然而我們又從未曾放棄過對(duì)于知識(shí)的渴求，對(duì)于未知的探索。正像是有一句話說的那樣：尋找，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)；接近，他向你敞開。始終相信，這種精神是會(huì)永生不滅的，這便足矣！

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