這一日，他與徒眾別過，發(fā)下大誓愿，如不悟得身外無物的禪定之法，便再不出閣門半步?！岸U本是在心中，佛向心中求，外界無一物，何事動心湖？”他想起臨別前師傅對他叮囑的話，緊接著踏入了師傅幾十年來都未曾允許他踏入的佛門靜堂。

“鐺”、“鐺”，暮鼓響起，今日將盡，他在靜堂中席地坐了下來，每日靜禪，每日反省，他努力將自己思維掏空，每日便想著自己能夠通透起來，“怵、怵”細微的聲響傳來，他并未多看，便知又是那一位靜堂的稀客夜間而來，只見一只微小的獅子探頭探腦地從靜堂墻后鉆了出來，順勢揪住了他的僧衣衣角爬將上來，在他的膝蓋上躍躍然跳起舞來，跳著跳著獅子便發(fā)出陣陣金光猶如喝醉了一般在他身上橫沖直撞了起來，東一頭西一腳，撞著撞著獅子便越發(fā)高興，撲在他腿上，嘴里泛出種種佛音，光明正大莊嚴佛土不可思量。他頓時竊喜，若不是佛陀知我誓愿，特派此祥瑞助我禪定？越是如此設想，他便越是篤信，對獅子便越發(fā)恭敬起來，至于夜夜不寐，靜待獅子唱佛而來。

夜夜如此通宵達旦，他便也越是雀躍起來，每每沐浴在獅子佛音之間，只感似有三千實有法，三萬佛前言將自己充沛起來。又是一日，他靜待獅子夜舞，卻久久未見獅子從墻后跳將出來，一時好奇，俯在佛龕之后窺伺起獅子來路。卻驀然發(fā)現有幾只小鬼死死扯住獅子四蹄，讓獅子動彈不得，這怎生得了？！他立化金剛怒目相，大言開闔，口發(fā)咤音，一時間將那些小鬼轟將出去。獅子瞬時得脫，卻精神迷頓，俯在他胸前沉沉睡去。

他一時急促起來，篤信此獅子乃法界頌法而來，怎敢將它慢待，于是將獅子收入衣襟之中，日日以體熱溫養(yǎng)。待日盡夜臨，獅子從衣襟間爬出，瞬時呼朋引伴，諸多小獅各處爬出，只見一時之間，靜堂之內，焰網高照，似欲照耀無邊大千三千界。他頓時驚喜，只覺周身熾然，識覺一時無兩，更在此時，堂梁之上好似有無邊佛土，天人阿修羅諸般來持，更有天女散花，異香四起，八部天龍接引而至，端是熱鬧非凡。

一時熱淚盈眶，無法自已，梵唱陣陣，好似耳目聰慧，天女散花，似要洗滌三身。他情禁難耐，也跳將起來與那轉輪共躍，與那天人共唱。一低頭，卻看見先前那頑劣小獅卻以頭搶地，啃著木魚，頓時一愣，恍恍惚無所知覺，待回過神來，佛唱漸寂，佛光漸隱，只留下那獅子“怵、怵”以頭搶地，啃撞木魚之聲。他頓時起身，拿起木魚向小獅砸將而去。

“怵”，一聲輕響，他幡然而醒，哪來的小獅，哪來的天女，何來的佛土莊嚴，佛音唱喏，他一人，一身，看日色，卻是別了徒眾剛進得佛堂，手持木魚，敲的是自己！( 文章閱讀網：www.sanwen.net )

【有道是佛曰：不可以三十二相相見如來。可惜何人可得無諍三味，修禪卻犯了著相，念佛卻淪入貪嗔癡，佛言不可說，不可得。法尚應舍，何況非法。眾生念的身外無佛，身外無法，身外無心。明心見性，我心即佛陀。

菩提本無樹，明鏡亦非臺。

佛性常清凈，何處有塵埃！

心是菩提樹，身為明鏡臺。

明鏡本清凈，何處染塵埃！

菩提本無樹，明鏡亦非臺。

本來無一物，何處惹塵埃！

菩提只向心覓，何勞向外求玄？

聽說依此修行，西方只在目前！】

——浮笙畫

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