我的鄉(xiāng)愁，還能留得住么

傅伯勇

我的老家，如果用比例小一點(diǎn)的地圖，肯定看不到，但是它畢竟還是在中國的地圖上；如果在縣份里說，那么，地名大一點(diǎn)叫彰教壩，小一點(diǎn)叫哨鼓山。

關(guān)于彰教壩的來歷，聽老人們講，那里曾經(jīng)出過一個(gè)朝中大員。因?yàn)榧矣邪搜细福瑸榱死先四軌蝾U養(yǎng)天年，他便向皇帝辭官。皇帝知道了原委，就批準(zhǔn)了他的請(qǐng)求，再將那個(gè)壩子賜名為“彰教壩”。顧名思義，就是彰顯教化的地方。這個(gè)說法我從來沒有去考證過，也不知道是否真實(shí)，反正人們就如此這般地一代一代地傳說著。

在云貴高原上，開闊地較少，彰教壩也算是一個(gè)不大不小的壩子，呈條狀，有五、六平方公里。壩子里面，中央矗立著兩座山，一座名曰“哨鼓山”，另一座名曰“卜東山”。兩座山的山頂，都各有近兩米高的一個(gè)穿孔。說起這穿孔，還有一段美麗的傳說呢。相傳，那兩座山是一個(gè)神女不辭辛勞、爬山涉水從遠(yuǎn)方挑來，神女挑到那里，已近黎明，但筋疲力盡，就略微歇了下來，梳洗了一番，當(dāng)她準(zhǔn)備再次挑起兩山趕路時(shí)，挑山的扁擔(dān)卻“咔擦”一聲斷了，她正準(zhǔn)備去附近的山上再尋一根扁擔(dān)，不料早起的人們發(fā)現(xiàn)了面前立著兩座山，目瞪口呆，奔走相告，這時(shí)，趕路是不行了，她只好悄悄地躲進(jìn)了附近的一個(gè)山洞，從此再也沒有出來。自那以后，那兩座山就兀立在那里。而兩座山山頂?shù)拇┛拙褪钱?dāng)年神女挑山時(shí)，繩子穿過時(shí)留下的痕跡。神女進(jìn)的那個(gè)洞，就是紅沙溝的神仙洞。神仙洞之前沒有溪水流出，神女進(jìn)去后，她就祈禱上蒼，“給這壩上的人們一條溪流吧”，就這樣，一汪清泉從神仙洞里奔涌而出，世世代代滋潤著壩上勤勞的人們。

而關(guān)于“哨鼓山”，之前也不叫“哨鼓山”。咸豐7年（1857年），以劉義順為首的“號(hào)軍”（以紅、黃、蘭、白、青色布套帶手背上為記號(hào)，稱“五色”號(hào)軍），在思南鸚鵡溪起義，舉起反清復(fù)明的義旗。此后十余年間，號(hào)軍以黔東北為根據(jù)地，活動(dòng)在銅仁、思南、石阡、湄潭、甕安、開陽以及貴陽外圍地區(qū)各州縣，曾一度攻占思南、印江、務(wù)川、余慶、湄潭、綏陽等縣城，殺死知縣和縣府官兵，曾在思南境內(nèi)建造皇宮，發(fā)行錢幣，擁戴朱明月（遵義商人之子張保山，改名朱明月，詭稱明代崇禎帝十二世孫）為皇帝。號(hào)軍所舉，驚動(dòng)朝廷，朝廷后來調(diào)集云、貴、川、廣、湖幾省軍隊(duì)前來進(jìn)剿。而那段時(shí)期，號(hào)軍曾以彰教壩為據(jù)點(diǎn)，并將“哨鼓山”作為驛站（或哨所），在山頂放狼煙，鳴哨笛，擂鑼鼓，偵知官軍動(dòng)向，傳遞情報(bào)。后來，在李璠為首的清江營堅(jiān)持固守、西山阮氏武裝參與及援軍的支援下，號(hào)軍圍攻鳳岡縣城失敗告退。由于該山有如此故事，人們就將該山叫做“哨鼓山”。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

關(guān)于彰教壩，本人幾年前曾寫過一篇《父親?老家?白鶴》的文章，就是描述過去彰教壩的情景，也算是我的鄉(xiāng)愁吧?！?a target="_blank">夏日的晌午，碧空萬里。坐在老家的屋檐下，聽著蟬鳴，聽著父親的絮語。/門前，有三兩棵苦楝樹，樹影婆娑；還有幾叢赤竹，在輕輕搖曳。透過樹和竹的縫隙，是一片藍(lán)藍(lán)的天空。/在藍(lán)藍(lán)的天空下，是一個(gè)名叫‘彰教壩’的壩子。聽老人們講，這里從前出過一個(gè)大官，因?yàn)榧矣邪搜细?，他辭官歸里?；实壑懒?，就將這個(gè)壩子賜名為‘彰教壩’，就是彰顯教化的地方。/壩子上，除了古樸的村落，就是一片方圓五、六平方公里的稻田。風(fēng)過處，秧苗一波接著一波，就像粼粼的湖面，就像美妙的旋律。/在田疇之上，忽然飛過兩只白鶴。藍(lán)天白鶴，構(gòu)成了一幅絕妙的風(fēng)景。這兩只白鶴，也不知從哪里來，也不知飛往哪里去，兀自翩翩飛。/小時(shí)候放牛，常常在樹林里，不經(jīng)意間，會(huì)看到松樹上寂然地棲息著一兩只白鶴，正如賈島所描述的那樣，‘絕頂人來少，高松鶴不群?！?放牛歸來，將牛兒拉到古井邊飲水時(shí)，也不時(shí)會(huì)看到白鶴在洗澡戲水，見到人來，一下驚飛。這番景致，又讓人不禁想起儲(chǔ)光羲在《池邊鶴》中的詩句：‘舞鶴傍池邊，水清毛羽鮮；立如依岸雪，飛似向池泉?！?白鶴飛過，白云悠悠，大地恢復(fù)了先前的平靜，‘長(zhǎng)愁忽作鶴飛去，一片孤云何處尋?！?蟬鳴依舊，父親的絮語依舊?！?/p>

這是多么美麗、寧靜而祥和的景致！

《國家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃(2014－2020年)》里，對(duì)城鎮(zhèn)化建設(shè)和產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)，要求要“走以人為本、四化同步、優(yōu)化布局、生態(tài)文明、文化傳承的中國特色新型城鎮(zhèn)化道路”，要“根據(jù)不同地區(qū)的自然歷史文化稟賦，體現(xiàn)區(qū)域差異性，提倡形態(tài)多樣性，防止千城一面，發(fā)展有歷史記憶、文化脈絡(luò)、地域風(fēng)貌、民族特點(diǎn)的美麗城鎮(zhèn)，形成符合實(shí)際、各具特色的城鎮(zhèn)化發(fā)展模式”，更要“看得見山水，留得住鄉(xiāng)愁”，要進(jìn)行鄉(xiāng)與土之間的抉擇，防止過“熱”與過“冷”，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)城上的突圍，用綠色替代水泥，將每個(gè)人的鄉(xiāng)愁，植入骨髓的延續(xù)。

如今，老家正在如火如荼地建一個(gè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)，這本是一樁好事，可是，壩子上的卜東山被挖掉了，哨鼓山也被抹滅了，取而代之的，是一座一座的廠房，是鋼筋加水泥，上文那般美麗、寧靜而祥和的景致，已經(jīng)“黃鶴一去不復(fù)返”了。

我的鄉(xiāng)愁，還能留得住么？

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/3721721/