讀詩別談（雜文）

陳癸鋼

喜歡讀詩，不管它是中國的還是外國的，也不管它是古代的還是現(xiàn)代的都愛讀。從風格上來說不管它是豪放的還纖柔的，也不管它是浪漫的還是寫實的我也同樣愛讀。因為我認為詩是大自然靈魂精神的體現(xiàn)，詩是社會的律動，詩是人思想意識真情實感的流露。喜歡詩，喜歡讀詩，時間一長，也就喜歡練習寫詩。古體詩，格律詩，詞曲到新詩都學習過，也寫過；雖然寫得不好，可還是也寫了，嘗試了。手法上賦比興，表現(xiàn)派，再現(xiàn)派，朦朧派什么荒誕派幽默派的都想試試，試到后來把以前的境界說、意境說都用上了，好象有靈的也有不靈的，最后才相信詩不是憑空來的，也不是書本上來的，而是馿背田間野地和風雨杏花的生活中來的。也就是毛主席說的是實踐中來的，從實踐中來到實踐中去，實踐出真知，有了自己的真實思想感情，有了這真知也就有了詩。

說到此我拿幾首寫礦工生活的詩來做驗證，《礦工妻子的愛戀》寫的是我們身邊的事，也就是礦區(qū)特有的生活。它變現(xiàn)了礦工妻子對上班丈夫平安歸來的急切心情。再現(xiàn)了這位妻子在期盼中的不安，那揪心的等待讓這位有美好情懷的妻子時而坐立不安，時而倚門而待，時而高處遠望等。等待的也許是一位新婚少婦，他們新婚不久，熱戀的激情還沒有平復。等待的也許是一位成熟的大嫂，她的長輩因為親情已去鄰居家串門，她的子女正在學校苦讀，全家唯一的依靠，她的男人正在井下艱辛地勞動。她牽掛的心已經追隨自己的男人在艱苦的勞動中起伏并流淌著汗水，這就是礦工妻子的愛戀再現(xiàn)在我們眼前的風景。遺憾的是再現(xiàn)得還不夠圓滿，第一段前三句從礦工妻子寫起，情景非常切合標題。第四句雖然是妻子的訴說，但訴說太突然，已經和當時的情景游離。第五句也有點不準確。既然是她輕輕地倚在門前，們就應該是開著的，但這還不是硬傷。第七句也值得商榷，應該是這一生的很多天都有一個難耐的等待。第二小節(jié)是寫得比較好的，第三四句寫得比較具體，如果再深一點，再具體一點，將意境再拓開一點，那就太好了。缺陷是結尾過于直白。缺少了許許多的韻味?？傊@是寫我們熟悉的生活的詩，是有內含，有意義，有生活的詩，而不是無病呻吟的詩。寫我們熟悉的生活的詩，通過情景的再現(xiàn)，表現(xiàn)了礦山所有礦工的妻子對丈夫的關懷與牽掛。這就是礦工妻子的日常生活和感情生活。它是真實的，美的，也是值得同情的，或許還是有關部門應該特別重視的，那就是礦山生產的安全，安全了才能減少親人們的牽掛！從寫的角度來講，現(xiàn)實生活才是我們應該去不斷深挖的場所，這個場所的鮮活東西太多了。其余三首，《別友人》寫了對別離的不愿意，以及對友人的祝福，對未來團聚的愿望?！稙t灑地走》寫了一種感覺，寫了一種對時間對挫折產生的信心，對光明結果的期待。心理是健康的，詩也就是健康的?！队瓪w》則將思念寫得較有形象性，用每一個季節(jié)的特征來表達思念，將思念寫得有形有色；但第七句表達有欠準確，最好是把句中的“每一個”刪去，以免語意混淆。最后一句如果繼續(xù)使用形象化的方法而不是直接的表露，效果也許會更好一些。四首詩讀下來我就發(fā)現(xiàn)，寫詩還是不要獵奇，老老實實寫我們熟悉的生活，寫起來還是要得心應手得多，不管是深是淺，讀后都能給人以啟發(fā)。能明白他寫的是什么，是什么生活，是那個時代的生活。如果再能明白他的觀點，能感到某種美或某種愉快享受，也就有了舍和得了?；蛟S也就是詩吧。

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