及至?xí)r候滿足，上帝就差遣他的兒子，為女子所生，且生在律法以下，要把律法以下的人贖出來，叫我們得著兒子的名分。加4:4,5

救主的降臨，在伊甸園早已經(jīng)預(yù)言了。當(dāng)亞當(dāng)夏娃初次聽到這個(gè)應(yīng)許時(shí)，就希望它快快實(shí)現(xiàn)。他們對(duì)頭生的兒子很快樂、很稱心，希望他或許就是那要來的拯救者。但這應(yīng)許的實(shí)現(xiàn)遲延了。那些首先接受這應(yīng)許的人，到死的時(shí)候都沒有看到它的應(yīng)驗(yàn)。自從以諾的日子以來，一再由族長和先知們重申這應(yīng)許，好對(duì)祂的顯現(xiàn)保存一個(gè)活潑的盼望，然而救主仍沒有來。

先知但以理的預(yù)言雖曾啟示祂降臨的時(shí)候，但不是人人都能準(zhǔn)確的解釋這一宣告的。光陰一代一代的過去；眾先知的聲音停息了。壓迫者的手重重的加在以色列人身上，以致許多人不禁呼喊說：“日子遲延，一切異象都落了空呢？”（結(jié)12:22）

然而上帝旨意的成全，正如天空中的星宿循著指定的軌道運(yùn)行一般，既不過急，也不遲延。古時(shí)上帝借著大黑暗和冒煙的爐為表號(hào)，向亞伯拉罕啟示以色列人在埃及為奴的事，并宣布他們寄居異地的時(shí)期是四百年。祂說：“后來他們必帶著許多財(cái)物從那里出來?！保▌?chuàng)15:14）法老竭其自負(fù)的帝國兵力來反抗這一句話，也是徒然。正當(dāng)上帝的應(yīng)許所指定的“那一天，耶和華的軍隊(duì)都從埃及地出來了?！保ǔ?2:41）照樣，在天上的議會(huì)中，基督降生的時(shí)辰，也是曾經(jīng)決定了的。時(shí)間的大鐘一指到那個(gè)時(shí)辰，耶穌就在伯利恒降生了。

“及至?xí)r候滿足，上帝就差遣祂的兒子。”（加4:4）

天意指引著列國的變動(dòng)和人間情勢(shì)的趨向，直到時(shí)機(jī)成熟，拯救者就可以降臨了?！@時(shí)候耶穌便來，在人身上恢復(fù)了創(chuàng)造主的形象。除了基督以外，沒有人能把罪惡所損壞的品格予以更新。祂來了，將控制人意志的鬼魔驅(qū)逐出去。祂來將我們從灰塵中高舉起來；將敗壞了的品格、照著祂神圣品德的模樣重新再造，用祂自己的榮耀把它裝飾得很美。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

基督既然一次被獻(xiàn)，擔(dān)當(dāng)了多人的罪，將來要向那等候祂的人第二次顯現(xiàn)，并與罪無關(guān)，乃是為拯救他們。來9:28

在基督第一次降臨的時(shí)候。耶路撒冷城中有許多祭司和文士，他們?cè)芡斜９苌系鄣氖パ?，很可以明察時(shí)兆，并宣揚(yáng)應(yīng)許之主的降臨。彌迦的預(yù)言已經(jīng)指出主誕生的地點(diǎn)；但以理也曾特別說明主降臨的時(shí)期。上帝曾把這些預(yù)言委托給猶太的領(lǐng)袖；如果他們還是不明白，而又不肯向百姓宣告彌賽亞的降生已近在眼前，那真是無可推諉的了。他們的無知乃是由于惡意的疏忽所致?！?/p>

眾人也應(yīng)當(dāng)在警醒等候，以便爭(zhēng)先歡迎這位世界的救贖主?？墒俏覀兛茨莾蓚€(gè)疲憊的旅客，從拿撒勒的山地下來，到了伯利恒，走遍那狹窄的街道，直到該鎮(zhèn)的東頭，也找不到一個(gè)安身過夜之所。沒有人開門接待他們。他們最后找到的安身之處乃是一個(gè)圈養(yǎng)牲畜的破舊茅舍，世界的救主便在這里誕生了?！?/p>

沒有什么現(xiàn)象足以表明人們是在期待著基督，也沒有人準(zhǔn)備歡迎這生命之君，這位天使在驚奇之余，想要回到天庭去報(bào)告這令人非常羞愧的消息；正在此時(shí)，他發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)在夜間看守羊群的牧人，他們注視著滿天星斗的穹蒼，思想有關(guān)彌賽亞降世的預(yù)言，并盼望這世界的救贖主降臨。這里有一班人是已經(jīng)預(yù)備好了，可以接受天上的信息。這位天使便忽然向他們顯現(xiàn)，宣布這大喜的信息?！?/p>

這段伯利恒的奇妙故事，對(duì)于我們有何等大的教訓(xùn)啊！它斥責(zé)我們的不信、驕傲和自滿。它警告我們務(wù)要警醒，免得我們因有罪的冷淡而也看不出現(xiàn)代的兆頭，以致不知道自己蒙眷顧的日子。

耶穌生在猶太的伯利恒。有幾個(gè)博士從東方來到耶路撒冷，說：“那生下來作猶太人之王的在哪里？”太2:1,2

榮耀之君已紆尊降貴，取得人性；那些曾經(jīng)在天庭見過祂為眾天軍崇拜時(shí)所有尊榮顯赫的天使，發(fā)現(xiàn)他們神圣的元帥、竟處于如此極其卑微的位置，便大為失望了。猶太人已經(jīng)因他們的惡行而遠(yuǎn)離上帝，以致天使無法向他們傳達(dá)圣嬰救贖主降臨的佳音。上帝便揀選東方的博士，來成就祂的旨意?！?/p>

這些博士見到天空有光照亮，這光環(huán)繞著那向卑微牧人宣布基督降世的眾天軍?！鋵?shí)這光乃是一群相距遙遠(yuǎn)的光明天使，看上去好象一顆燦爛的星。這顆他們從未見過的大明星突然出現(xiàn)，懸掛在天空中作為記號(hào)，引起了他們的注意。博士們循著那星所指示的方向前行。他們走近耶路撒冷城時(shí)，那星就被黑暗所遮掩，不再引導(dǎo)他們了。他們推想猶太人對(duì)于彌賽亞降臨的大事、決不會(huì)茫然不知的，于是就在耶路撒冷附近向人探詢。

博士們發(fā)現(xiàn)象彌賽亞降臨這樣的大事，竟沒有引起猶太人非常的興趣，便感到詫異。……他們奇怪何以猶太人對(duì)于期望基督降世的這件大事，既不感到興趣，也不表示歡喜快樂。我們這個(gè)時(shí)代的教會(huì)，都在尋求屬世的擴(kuò)展，既不愿注意預(yù)言所發(fā)的光，也不接受那顯明基督即將降臨之預(yù)言應(yīng)驗(yàn)的證據(jù)，正如猶太人對(duì)祂初次降世的情形一樣。他們從前所希望的，乃是彌賽亞在耶路撒冷屬世而煊赫一時(shí)的王朝。我們這時(shí)代自命為基督徒的人所期望的，則是在世人悔改信主中所造成的一時(shí)興盛繁榮，以及屬世千禧年的享樂。

證明這事的說：“是了，我必快來?！卑儯≈饕d啊，我愿你來！啟22:20

主的［第二次］降臨已經(jīng)成為祂忠實(shí)信徒歷代的指望。救主在橄欖山上臨別之時(shí)所發(fā)祂必再來的應(yīng)許，照亮了門徒的前途，使他們心中充滿了喜樂和希望，這種喜樂和希望乃是憂傷所不能消減、磨煉所不能蒙蔽的。在受痛苦與逼迫之際，那“至大的上帝和我們救主耶穌基督的榮耀顯現(xiàn)，”乃是他們“所盼望的福”。當(dāng)帖撒羅尼迦的教友把他們所親愛的人（這些人曾盼望可以親眼看見主的降臨）埋葬入土的時(shí)候，他們心中充滿了悲哀，但他們的教師保羅卻向他們指出在基督復(fù)臨的時(shí)候所必定有的復(fù)活。在那日，凡在基督里死了的人必要復(fù)活，并要和那些仍然活著的人一同被提到空中，與主相遇。他說：“這樣，我們就要和主永遠(yuǎn)同在。所以你們當(dāng)用這些話彼此勸慰?！保ㄌ?:16-18）……

從監(jiān)獄里、從火刑柱和斷頭臺(tái)上，就是許多圣徒和殉道者為真理作見證的地方，從古時(shí)直到今日，我們都可以聽到他們?yōu)樽约旱男叛龊椭竿l(fā)的宣言。在這些基督徒中曾有一位說：“他們確信基督已經(jīng)復(fù)活，并確信在主來時(shí)，他們自己也要復(fù)活；因此，他們輕看死亡，視死如歸”。他們甘愿進(jìn)入墳?zāi)挂员恪皬?fù)活得釋放”。他們仰望“主帶著祂父的榮耀，駕著天上的云降臨。”“為義人建立天國”。瓦典西人也曾懷有這同一信仰。威克里夫曾以救贖主的顯現(xiàn)為教會(huì)的指望。

在那荒蕪多石的拔摩島上，蒙愛的使徒約翰聽到了這個(gè)應(yīng)許：“是了，我必快來，”他便發(fā)出殷切的響應(yīng)，這也就表達(dá)了歷代行走天路之教會(huì)的心愿，他說：“主耶穌啊，我愿禰來?！保▎?2:20）

我知道我的救贖主活著，末了必站立在地上。伯19:25

《圣經(jīng)》中所啟示最嚴(yán)肅最光榮的真理之一，就是基督第二次降臨來完成救贖大工的真理。上帝的子民象旅客一樣、久已寄居在“死蔭之地”。救主將要顯現(xiàn)的這個(gè)應(yīng)許，給予他們一個(gè)寶貴而快樂的指望，因?yàn)閺?fù)活在祂，生命也在祂。祂要使“逃亡的人回來”?；降诙谓蹬R的道理，乃是全部《圣經(jīng)》的中心〔主旨〕。自從人類的始祖依依不舍地走出伊甸園以來，凡具有信心的兒女都曾仰望所應(yīng)許的主降臨，來打破那行毀滅者的權(quán)勢(shì)，并帶他們回到失去的樂園?！∵^伊甸園之始祖的七世孫以諾，曾在地上與上帝同行三百年之久，他得以遠(yuǎn)遠(yuǎn)望到拯救者的降臨。他說：“看哪，主帶著祂的千萬圣者降臨，要在眾人身上行審判。”(猶14、15)先祖約伯在痛苦悲慘之夜，以毫不動(dòng)搖的信心說：“我知道我的救贖主活著，末了必站立在地上。(伯19:25)……我必在肉體之外得見上帝。（“之外”原文作“之內(nèi)”）我自己要見祂，親眼要看祂，并不象外人?！?/p>

惟愿賜諸般恩典的上帝如此啟迪我們的悟性，使我們得以辨明永恒的事物，并借真理的光、向我們顯明自己許多過失的真相，使我們可作必要的努力將它們除掉，并以結(jié)出那寶貴而存到永生的果實(shí)，來取代這有害的苦果。

當(dāng)在上帝面前抑低我們這可憐、驕傲而且自以為義的心腸，使之因我們的罪過而完全撕裂，謙卑并十分謙卑地跪倒在祂腳前。我們要自己專心從事準(zhǔn)備的工作。絕不可停止，直到我們能誠心誠意地說：我們的救贖主活著，而且因祂活著，我們也必活著。

我們?nèi)魡适靽?，就喪失了一切；我們?nèi)糈A得天國，也就贏得一切了。我們懇求救主讓我們?cè)谶@件事上切莫作錯(cuò)。須知這是牽涉到永恒利害關(guān)系的。

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