人生之旅，有許多溝溝坎坎，色乃最大障礙。若沉迷其中，則業(yè)難成，家易敗，煩惱多多。

——題記

色，這個(gè)字，上邊是刀字頭。民間有句話叫：色字頭上一把刀。意思是說(shuō)，對(duì)色的欲望和追求，要有個(gè)度，要有個(gè)節(jié)制，否則，懸在頭上的那把刀，會(huì)取了貪欲之人的利益、名節(jié)，乃至生命。

食色性也。色，對(duì)于我們食人間煙火的俗人，誰(shuí)人不想，誰(shuí)人愿棄，但是真正做到有節(jié)制、有約束，實(shí)為得道之人。

古人云：“飽暖思淫欲”。實(shí)然，色欲，是人們?cè)?a target="_blank">滿足吃飯、穿衣基本生活保障問(wèn)題的基礎(chǔ)上，才會(huì)有的。如果肚子都沒(méi)填飽，衣服都沒(méi)穿暖，饑腸咕咕、一身襤褸是斷然不大可能會(huì)考慮這個(gè)問(wèn)題的。于是，人們?cè)谏顥l件許可下，便對(duì)“色”有了更多的欲望，有的人還欲壑難填，最終身敗名裂。

【欲來(lái)色動(dòng)道自由】( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

人世間紅塵滾滾，面對(duì)紅顏誰(shuí)人不曾心動(dòng)。歷史上的前賢們對(duì)此有諄諄警醒語(yǔ)錄：富貴不能淫”。

可是，有多少人明明知道而故犯，又有多少人能謹(jǐn)記其要，真正操守呢？因?yàn)?，每個(gè)人都有自己的自由。

有誰(shuí)知道自由一詞是從何而來(lái)的呢？你怕是走遍幾條大街也怕沒(méi)有幾個(gè)人能答的上來(lái)。而自由一詞是怎么產(chǎn)生的呢？這要從隋朝時(shí)的頂級(jí)河?xùn)|獅說(shuō)起。

據(jù)史料載：隋文帝是最怕老婆的一位皇帝，其皇后孤獨(dú)氏出身貴族血統(tǒng)，自幼讀書(shū)喜好，才貌雙全，舉止談吐不凡，尤其對(duì)家事、國(guó)事有獨(dú)到見(jiàn)解，每遇難事隋文帝都要聽(tīng)取她的意見(jiàn)，因此而深得文帝寵幸。在孤獨(dú)氏的輔佐下，文帝專(zhuān)于國(guó)家治理，政令暢通，人們安居樂(lè)業(yè)，農(nóng)桑發(fā)展，新開(kāi)科舉，呈現(xiàn)一派繁榮之象。不過(guò)令文帝十分光火的是，皇后對(duì)文帝看管得極嚴(yán)，在孤獨(dú)氏在世期間，隋文帝概無(wú)嬪妃，滿朝文武有妻妾者概無(wú)升遷指望，一夫一妻制在孤獨(dú)氏的倡導(dǎo)下而得以實(shí)行。文帝畢竟正值年富力強(qiáng)之時(shí)，偶有拈花惹草之時(shí)，孤獨(dú)氏耳目眾多，管理極其嚴(yán)厲，宮內(nèi)佳黛如有近卿者，不是被亂棍打死，就是被處以極刑，拋尸荒野。一時(shí)間“后宮談孤獨(dú)氏色變”。這可苦了文帝，作為一國(guó)之君，眼看一群妖嬈宮女而不得近身，甚是惱火?？商煊胁粶y(cè)風(fēng)云，在任二十年秋，孤獨(dú)皇后一病不起，隋文帝于是便有了可乘之機(jī)，一日散步到后花園，偶遇一群宮女在花園中戲玩，其中一位美若天仙，口齒伶俐，甚是招人憐愛(ài)，忍不住便趁機(jī)作了招幸。無(wú)奈，隔墻有耳，消息很快就傳到了皇后耳中，孤獨(dú)皇后醋意大發(fā)，憤而棄床，大鬧皇宮，于是，那位美女便慘死在亂棒之下。

楊堅(jiān)驚聞愛(ài)女噩耗，長(zhǎng)嘆一聲“吾貴為天子，身不得自由！”憤而策馬出宮。沒(méi)想到一句怒言生生造出了一個(gè)流傳千古的詞匯。公元602年秋，孤獨(dú)皇后一病嗚呼，實(shí)行了幾十年的一夫一妻制，因楊堅(jiān)的“自由”而告終結(jié)。自此之后，皇宮內(nèi)外歌舞升平，楊堅(jiān)終日暢享于溫柔鄉(xiāng)而不問(wèn)政事，皇體急轉(zhuǎn)直下，兩年之后，終因透支了體力一病不起，在臨終時(shí)才想起了皇后的良苦用心，念念不忘皇后對(duì)他的好，怎奈，為時(shí)已晚，遂駕鶴西去。之后，新帝重蹈覆轍，淫欲之風(fēng)愈演愈烈，沒(méi)過(guò)多年，隋朝也隨之消失在歷史的長(zhǎng)河之中。

“色是浮云百寶妝，貪戀嬌娥不久長(zhǎng)。董卓貪色長(zhǎng)安死，呂布貪色下沛亡。紂王貪色江山失，幽王寵褒把命喪，世人都把美色愛(ài)，袖里藏刀暗損傷。”翻開(kāi)中國(guó)歷史，種種因沉迷女色而令國(guó)覆的案列還真不少。你說(shuō)連皇帝老兒、達(dá)官貴族都難做到，那么凡夫俗子更是難以做到。這就是一個(gè)自我約束的問(wèn)題。

【七情六欲話滿足】

說(shuō)千道萬(wàn)，追根溯源，其實(shí)這一切皆來(lái)自一個(gè)叫做“欲”的家族身上。人有七情六欲，花有五顏六色。七情六欲是泛指人的心理、生理需求或欲望。馬斯諾的五種需要論，其中就有愛(ài)的歸宿、生理需要。人的欲望，從人性的的基本內(nèi)容上看，有兩層含義。第一層是生命為中心的物質(zhì)性需求，即食欲，情欲，睡欲等。第二層是精神性的需求，如權(quán)力欲、名譽(yù)欲、唯美欲等。細(xì)說(shuō)還有諸如物欲、色欲、性欲，求知欲、成名欲、創(chuàng)造欲，享樂(lè)欲、表現(xiàn)欲、占有欲等等。

有人說(shuō)，適度的欲望有助于推進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)程，有利于推動(dòng)歷史的發(fā)展，有利于推動(dòng)人類(lèi)的文明進(jìn)步。而過(guò)度的欲望、貪欲，對(duì)欲望的膨脹和放縱，無(wú)止境的欲望，從小處說(shuō)會(huì)使人變得貪婪和吝嗇，從大處說(shuō)，則會(huì)置人于死亡的邊沿，推向自取滅亡的不歸之路。這并非危言聳聽(tīng)。

歷史久遠(yuǎn)的我們且不說(shuō)，細(xì)看中共十八大以來(lái)落馬的高官，絕大多數(shù)都與女色有著千絲萬(wàn)偶的聯(lián)系。請(qǐng)看下列一組報(bào)道：“中國(guó)的富豪和貪官將情婦送到國(guó)外，已經(jīng)是一種常見(jiàn)現(xiàn)象。隨著赴美‘情婦們’的數(shù)量越來(lái)越多，南加州的一些風(fēng)景優(yōu)美的郊區(qū)已經(jīng)成為當(dāng)?shù)厝丝诘摹瓻rnaivilige’，就是中文音譯的‘二奶村’，居民多數(shù)為中國(guó)高官的情婦。由于她們出手闊綽，據(jù)說(shuō)深受周?chē)址秽従拥暮迷u(píng)。另一個(gè)因‘中國(guó)情婦團(tuán)’而出名的是南加州阿卡迪亞地區(qū)，這個(gè)地區(qū)因兩個(gè)外號(hào)而出名，一是中的‘比弗利山莊’，二是‘三城’，也有文雅人士稱(chēng)之為‘情婦城’”。此報(bào)道一出，無(wú)疑不為國(guó)人震驚，如此下去如何了得！高興的是那些妄圖想顛覆國(guó)家的野心家門(mén)。

縱觀過(guò)去和現(xiàn)在的案例，無(wú)論上流社會(huì)，還是普通百姓，其實(shí)都禍起一個(gè)“貪”字——是貪欲造就了他們的社會(huì)知名度，是貪欲把他們送上了風(fēng)口浪尖，是貪欲將他們推上了名人榜，是貪欲將他們釘在了歷史的恥辱柱上，是貪欲提高了他們?cè)诠娧壑械钠毓饴?，是貪欲將他們置入了遺臭萬(wàn)年的尷尬境地……

這就是人的欲望與滿足的問(wèn)題。

【 物欲橫流莫貪婪】

貪色，是一個(gè)恒古的話題。從古至今，因?yàn)橛辛撕芏嗦畹?a target="_blank">愛(ài)情故事，才使得生活充滿了無(wú)限的激情和活力。同時(shí)，歷史也告訴我們，色，是生活的調(diào)味品，在于把握一個(gè)度和量，過(guò)度和過(guò)量，那就是“斷腸散”和“孟婆湯”。

孔子曰：“君子色而不淫”。美色固然誘人，宛如美花芳草，可賞而不可采摘。從道德綱常方面講，無(wú)論封建社會(huì)允許納妾，還是新社會(huì)實(shí)行一夫一妻制，這是法理規(guī)則。倘若脫離了這個(gè)法則，便是違背法理、道德、綱常。

由此可見(jiàn)，人之色欲，要循規(guī)蹈矩。人，在某種意義上來(lái)說(shuō)，人是為了實(shí)現(xiàn)和滿足某種欲望而生、而活，只是任何事物都有其固有的規(guī)律，一旦違反規(guī)律，將自食其果、遭到報(bào)應(yīng)。來(lái)自精神行為的，要學(xué)會(huì)自我管束，隨時(shí)想到那高懸在“色”字上面的那把尖刀利刃，由此產(chǎn)生一種畏懼感，迫使人的意識(shí)“律己”，而不能越軌。來(lái)自身體機(jī)能的，要明白生理科學(xué)，寅吃卯糧、身體透支，總有一日“色”字會(huì)斷送性命，提前到閻王爺哪兒報(bào)到。

《西游記》中的唐僧在去西天取經(jīng)的途中，不知遇見(jiàn)過(guò)多少傾國(guó)傾城的絕色美女，但是他始終堅(jiān)守信念、堅(jiān)守底線，最終克服種種困難到達(dá)西天，取回了真經(jīng)。這個(gè)范例有力地說(shuō)明了拒“色”的重要性。有所拒才有所成，因拒而成大業(yè)，不亦樂(lè)乎？

2014年的日歷已翻到尾了。閑話論說(shuō)2014年之最，最搶眼的話題當(dāng)數(shù)高官落馬了，其涉案職務(wù)之最、人數(shù)之最，貪腐數(shù)額之最，這些個(gè)“之最”可申報(bào)世界吉尼斯記錄，也將青史名垂。

在世界的一片稱(chēng)贊聲中、國(guó)內(nèi)的一片叫好聲中、群眾的一片擁護(hù)聲中，我們看到了黨的希望、民族的希望、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的希望?？墒?，我們作為一個(gè)看熱鬧的老百姓，有沒(méi)有想過(guò)，這些之最都是因?yàn)橐粋€(gè)“貪”字。貪財(cái)是貪，貪色是貪。在改革開(kāi)放國(guó)人生活水平發(fā)生了翻天覆地變化的新階段，物欲橫流，只不過(guò)鄙人奉勸哪些貪財(cái)貪色之人：貪字下面是金錢(qián)，色字頭上一把刀。

錢(qián)財(cái)生不帶來(lái)、死不帶去，而色，是把懸在頭頂上的利刃尖刀，小心它誤你的前程，毀了你的家庭，要了你的卿卿性命。

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