人們歷來(lái)均認(rèn)為《道德經(jīng)》（即《老子》）的作者是老子，姓李，名耳，號(hào)老聃。然而自從2003年，陜西眉縣出土了驚世國(guó)寶--27件西周青銅器后，歷史真相得以還原。趙世勛、陳光柱先生所著的大作《歸鈺》一書(shū)中寫(xiě)道：老子的真實(shí)姓名是姓單名逨，西周京畿人。公元前854年生于一個(gè)名叫單賡的西周武官家庭。

單逨家族，從先祖一代單公輔佐周文王起，有八代單公輔佐西周11代12王。單逨長(zhǎng)宣王7歲，曾伴讀宣王，后為幽王姬宮湦（音同：升）的老師。

宣王四十六年（前781年）宣王病危，便把單逨叫到身邊，當(dāng)著兒子的面，命單逨把“古公亶父”（即文王的祖父）所著的《德》論重新修正，整理出來(lái)，以教育后繼諸天子。這一特殊使命，讓單逨披肝瀝膽，嘔心瀝血，以其畢生的經(jīng)驗(yàn)和智慧，足足用了五年的時(shí)間，于公元前776年（幽王五年）終于成書(shū)，此刻他已胡須花白，被人笑稱“老逨”。老逨鄭重的把書(shū)交給幽王，可悲的是那個(gè)“烽火戲諸侯”，開(kāi)國(guó)際玩笑的幽王哪里有心于國(guó)家治理，更無(wú)“律己”之意念。對(duì)老逨的書(shū)和話視為不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞。偉大的、可憐的老逨就這樣無(wú)聲無(wú)息的于公元前770年，離別人世，留下了不朽的篇章?。ㄕZ(yǔ)出《歸鈺》）

然而，偉大的老逨真的離開(kāi)了人世嗎？非也！單逨只是離開(kāi)了周王朝的廟堂而已。單逨深得宣王信任，并臨危受命，用所有的心血著成了《建言》即《老子》，希望能夠教育好幽王。可是，他的學(xué)生，當(dāng)朝天子幽王卻辜負(fù)了他的教育，整日沉湎于酒色！這時(shí)又天象示警，發(fā)生地震，岐山崩塌，涇、河、洛三水一同。老逨抑郁終日，仰天長(zhǎng)嘆，曰：天意??！天欲滅周，非人力所能挽回！先王之托，逨已完成，你周天子自取滅亡，我單逨也無(wú)力回天！

只是，幽王姬宮湦畢竟是逨的學(xué)生，教出這樣一個(gè)無(wú)道昏君，單逨也自感自難辭其咎，又想到：事至今日，我又有何顏面，再為國(guó)師??？現(xiàn)在國(guó)事動(dòng)蕩，我再不離開(kāi)這個(gè)是非之地，離開(kāi)這個(gè)昏君，我單逨會(huì)有好下場(chǎng)嗎？申侯（被廢太后之父）已與曾國(guó)，犬戎聯(lián)合，意欲滅國(guó)，到時(shí)候他們能放過(guò)我嗎？

面對(duì)如此局面，單逨想明白之后，毅然喬裝改扮，騎著青牛消失于茫茫人?！?，史載：“不知所蹤”。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

一個(gè)主張“居善地，心善淵”的偉大覺(jué)者，會(huì)尋短見(jiàn)嗎？當(dāng)然不會(huì)！那么單逨會(huì)到哪里去呢？哪里又能容下他呢？哪里又能讓他安度晚年呢？往西、往北可行么？那可是外族敵國(guó)的所在，怎么會(huì)容下他？往南是還未開(kāi)化的蠻夷之地，一個(gè)如此智慧的老者去了后，一定會(huì)鶴立雞群，聲名遠(yuǎn)播，想藏都藏不住。往東去呢？請(qǐng)問(wèn)東方是何地？東方有何人？----東方是姬天子的教化之地，既有周公的封地魯國(guó)，更有臻公的采邑--單邑，是最好的容身之地！那么又有誰(shuí)最容他？誰(shuí)會(huì)保護(hù)他？只有同姓單邑的“本家兄弟、爺們兒”會(huì)接納他，保護(hù)他。于是東魯單邑西南，水草豐美，鳥(niǎo)多人少的孟渚澤畔，便出現(xiàn)了一位騎著青牛，往返流連于水間湖畔，整日若有所思的老者，終日與水為伴，以鳥(niǎo)為友。

單逨既然是歸隱，自當(dāng)隱姓埋名，然而老逨絕不會(huì)像普通人那樣沒(méi)水平，隨便的改名換姓。他想，別人問(wèn)我是何人時(shí)，我應(yīng)如何作答呢？當(dāng)然，我單逨一生追求治國(guó)安邦之大道，“道”應(yīng)該是我的代名詞，然而一說(shuō)“道”，誰(shuí)人又不會(huì)聯(lián)想到那不辭而別的單逨呢？那豈不是很快就會(huì)有人找上門來(lái)。不行！不能用“道”作名字，那么“道”是什么呢？哎！“道者，理耳！”（耳是語(yǔ)氣助詞），道就是道理?。『尾粚ⅰ袄矶弊鳌袄疃?，用作自己的名字呢？于是姓名的問(wèn)題就解決了。那么字號(hào)呢？別人都喊我“老逨”，“逨”字已不能用，何不用我的姓“單”字，稱之為“老單”，只是在這里“單”姓人太多，“單”（音：善）又可讀“單”（音：丹），不如用“老聃”（聃有長(zhǎng)壽之意）代之？于是一個(gè)姓李名耳字聃的老人就出現(xiàn)在人們面前了。不過(guò)曾經(jīng)滿腔抱負(fù)的堂堂國(guó)師單逨就心甘情愿的從此銷聲匿跡了嗎？一顆流星逝去，還要在天空劃出一道光芒，而我們偉大的覺(jué)者會(huì)不給后人留下一點(diǎn)念想，就讓人不知所蹤嗎？不會(huì)！他智慧的光芒要給后人留下一分余熱和紀(jì)念。

老逨一聲追求的“道”是什么呢？就是對(duì)統(tǒng)治者的期待，即“上善若水”（意為統(tǒng)治者要具有像水一樣的德行。）他對(duì)水極其崇拜及贊美，有著極深厚的感情。“物之言志”，水也代表單逨的人生追求，因此，他要想留下自己的紀(jì)念，怎么辦呢？他的辦法很高明，在孟渚澤北畔（今浮龍湖），有一條自南而北流經(jīng)單邑（今單縣城）西側(cè)，繞至臻公墓后方的天然河流。由于單逨對(duì)水情有獨(dú)鐘，況且這條河又滋養(yǎng)著單邑的同姓親人，且又繞臻公墓而行，想到此刻，單逨頓覺(jué)暖意盈懷，這條河不就是我單逨的化身嗎？于是這條河取名“逨河”，世事變遷，后世逐漸傳為“萊河”?，F(xiàn)在，我們單氏始祖臻公墓所在地的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，名字就叫“萊河鎮(zhèn)”。河?xùn)|有一酒廠，名叫“萊河酒廠”。孟渚澤南畔有一村寨，其后人為了紀(jì)念他，取名“老君寨”?，F(xiàn)老君廟遺址尚在。其原址相傳為老人安家之所在。因該村村民多數(shù)姓李，故老君寨又稱李集，皆與老子李耳有關(guān)。

歷史不會(huì)跟我們開(kāi)玩笑，祖宗不會(huì)跟我們捉迷藏。只是我們沒(méi)有用心去關(guān)照我們的祖宗，只是我們心粗眼翳，沒(méi)有讀懂歷史真相。所以，我們認(rèn)為老子就是單逨，他沒(méi)有西出函谷關(guān)（當(dāng)時(shí)也沒(méi)有函谷關(guān)之名），更沒(méi)有去天竺，而是到了東魯單邑，即今日山東單縣。在單縣，偉大的覺(jué)者--單逨，度過(guò)了他人生最后的時(shí)光，如悠悠的萊河水，安逸而平和。

單縣單衍立

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