咸陽(yáng)鳳凰臺(tái)流傳最廣而且最美麗的傳說(shuō)是“弄玉吹簫”，傳說(shuō)秦穆公之女弄玉公主，向文藝青年簫史學(xué)吹簫，學(xué)的技藝精湛，簫聲動(dòng)聽如鳳鳴，引得鳳凰來(lái)翩翩起舞，于是秦穆公筑鳳臺(tái)，讓弄玉、簫史夫婦居其上，數(shù)年后，弄玉乘鳳、簫史乘龍，飛天而去，此地就空余了鳳凰臺(tái)。

稍懂歷史的一看就知道這純屬傳說(shuō)，秦穆公那時(shí)的國(guó)都在雍，也就是現(xiàn)在的寶雞鳳翔，與秦始皇定都的咸陽(yáng)不僅相距數(shù)百里，而且時(shí)間也相差數(shù)百年。不過(guò)，這卻并不影響咸陽(yáng)人篤信并熱愛這個(gè)傳說(shuō)，于是，鳳凰臺(tái)就這么安然完好地在咸陽(yáng)矗立了數(shù)百年。

百度就是給力，上百度一查，就知鳳凰臺(tái)建于明洪武四年（1371年），比咸陽(yáng)鐘樓整整早建了201年，雖比不上對(duì)面安國(guó)寺的資格老，卻與咸陽(yáng)文廟（現(xiàn)在的咸陽(yáng)博物館）同庚，但與這些晚輩或同儕比，鳳凰臺(tái)現(xiàn)在卻非常寂寥。

從鳳凰臺(tái)所處的位置看，歷史上應(yīng)該是咸陽(yáng)的中心，因?yàn)閮x鳳東街、西街、南街、北街，都是圍著鳳凰臺(tái)而展開，故而，應(yīng)該是先有鳳凰臺(tái)，后有咸陽(yáng)城。這四條街既然同名“儀鳳”，必定有典故，可惜這段歷史在百度上查不到，只能存疑待考。

自古以來(lái)，鳳凰臺(tái)并不寂寥，百度上，甚至還專門為“鳳凰臺(tái)”設(shè)有“紅色記憶”的詞條，記載了近代辛亥革命時(shí)，咸陽(yáng)的革命志士在鳳凰臺(tái)的活動(dòng)；還有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日本空軍一旦來(lái)襲，鳳凰臺(tái)上大鐘響起，聲震十里，咸陽(yáng)人就趕緊躲進(jìn)防空洞的記載。可見，那時(shí)的咸陽(yáng)鐘樓已經(jīng)拆除，鳳凰臺(tái)實(shí)際上代替了鐘樓報(bào)警的功能。即便那時(shí)咸陽(yáng)鐘樓還未拆除，畢竟位置偏西，而鳳凰臺(tái)恰恰位居那時(shí)的咸陽(yáng)中。

鳳凰臺(tái)是陜西省人民政府1957年批準(zhǔn)公布的第一批省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

雖是重點(diǎn)保護(hù)文物，可是，小時(shí)候卻是可以隨便跑上去玩的。鳳凰臺(tái)并無(wú)圍墻遮攔，就那么裸露矗立在幾條路中間，由于年代久遠(yuǎn)，建筑物的青磚已經(jīng)斑駁陸離，破爛不堪。小時(shí)候感覺鳳凰臺(tái)好高，其實(shí)不過(guò)6.1米，僅僅二層樓高而已。如果要找出最能代表老咸陽(yáng)地貌的老建筑群，恐怕非此莫屬，這里之所以能保存咸陽(yáng)古老的建筑群地貌，是因?yàn)檫@儀鳳四街其實(shí)就是環(huán)繞著鳳凰臺(tái)的咸陽(yáng)城中村，是名副其實(shí)的城中村：在咸陽(yáng)古城的中央，儀鳳東、南、西、北街的住戶絕大部分是利民大隊(duì)的社員，非農(nóng)戶口。與村民們那些破舊低矮的平瓦房相比，鳳凰臺(tái)倒是仍然顯得鶴立雞群、顧盼生風(fēng)，但——這恐怕已是十幾年前的事了，這幾年我未曾去過(guò)，只是在百度上看到鳳凰臺(tái)的照片，只見鳳凰臺(tái)經(jīng)過(guò)重新修葺，看不見了斑駁陸離的青磚，因而也就看不見了那古老的氣息。在網(wǎng)上看到有網(wǎng)友評(píng)論說(shuō)，鳳凰臺(tái)平時(shí)不向游人開放，“很小，與周邊居民在一起，感覺無(wú)人打理”。

“很小，感覺無(wú)人打理”，估計(jì)就是鳳凰臺(tái)的現(xiàn)狀。一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的古跡，為什么會(huì)淪落至如此？值得人們深思?；蛟S，修舊卻未能如舊，失去了人們的懷舊心理？可咸陽(yáng)鐘樓完全就是一個(gè)克隆重修的嶄新建筑，卻比鳳凰臺(tái)更吸引人們眼球，為什么？或許，“與周邊居民在一起”，才是根本原因。城中村的拆遷，一直是各級(jí)政府的老大難，利民大隊(duì)的民居緊緊圍繞著鳳凰臺(tái)，拆不出一大塊地給鳳凰臺(tái)搞旅游，于是，鳳凰臺(tái)只好寂寞寥寥了？

不過(guò)，咸陽(yáng)卻從未忘記鳳凰臺(tái)關(guān)于弄玉的傳說(shuō)，上世紀(jì)大約九十年代，在咸陽(yáng)北門口，矗立起一尊弄玉吹簫的不銹鋼雕像，弄玉身段婀娜飄逸，很美，每個(gè)人走到北門口，都忍不住駐足，甚至與弄玉合影，那美好的印象至今深深刻在我腦海中！但是，李堂堂走馬上任咸陽(yáng)市長(zhǎng)，大拆大修咸陽(yáng)人民路，北門口矗立弄玉雕像的轉(zhuǎn)盤被拆了，雕像從此不知去向。

其實(shí)，從古至今，主政一方的官員，可能都想在主政期間，青史留名，而留名的最簡(jiǎn)捷方式，莫過(guò)于主持修建一座標(biāo)志性建筑，比如，咸陽(yáng)鐘樓，“創(chuàng)于明萬(wàn)歷時(shí)，屢圮屢修，清道光中知縣陳堯書重修”。于是，陳堯書就在《咸陽(yáng)縣志》中留得大名，否則，誰(shuí)知道“陳堯書”是誰(shuí)？我記得司南任咸陽(yáng)市長(zhǎng)期間，就主持雕塑了一尊秦始皇乘馬車出巡的青銅雕像，名為“千古雄風(fēng)”，其氣勢(shì)千古絕倫，雄偉壯觀，開始時(shí)就矗立于咸陽(yáng)的南大門——陳陽(yáng)寨，陳陽(yáng)寨是西安過(guò)往咸陽(yáng)的必經(jīng)之地，地理位置顯赫?？墒?，鐵打的衙門流水的官，后任市長(zhǎng)來(lái)了，立馬就讓這“千古雄風(fēng)”挪了窩，換上了一個(gè)水泥雕塑的“三足大鼎”，這水泥大鼎涂成青銅色，也蔚為壯觀，就立在“千古雄風(fēng)”原先的位置，繼續(xù)迎來(lái)送往川流不息的人流、車流?！以趺锤杏X這很像一些游客，每到一地，就手癢難耐，總想隨手涂鴉或刻上“某某某到此一游”的沖動(dòng)——呵呵，或許言重了，或許我是“以小人之心度君子之腹”了，呵呵……

說(shuō)到此，我倒想起若干年前去泰山旅游，當(dāng)時(shí)主政山東的省主席韓復(fù)榘，曾經(jīng)頒布過(guò)一條禁令，禁止人隨便上泰山刻石題字。侯寶林說(shuō)相聲“關(guān)公戰(zhàn)秦瓊”，腌臜韓復(fù)榘沒文化，可是我看韓復(fù)榘的禁令，感覺此人還是蠻有文化的嘛。

弄玉吹簫的傳說(shuō)，其實(shí)與《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《白蛇傳》四大民間傳說(shuō)一樣，都是在傳達(dá)著一種美好的愿望，起先都是非功利的，可是，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)而引起的人們思維的進(jìn)化，這些美好的傳說(shuō)，也都融入了經(jīng)濟(jì)的大潮，漸漸演繹成了戲劇、電影、電視劇，美其名曰：豐富人民群眾的精神生活，其實(shí)是漸漸演變成了賺錢的工具。近年又有“曲江模式”，將古老的傳說(shuō)或古老的遺址相結(jié)合，打造出一個(gè)個(gè)新的神話，呵呵，“圈錢圈地真忙！”而一些暫時(shí)還無(wú)法打造新神話的古跡或遺址，對(duì)不起，靠邊站，“您先歇會(huì)吧”。咸陽(yáng)鳳凰臺(tái)遭遇的，可能就是這樣一種尷尬。

不知道咸陽(yáng)現(xiàn)在的城中村改造，是怎樣的規(guī)劃？不知是否還能再現(xiàn)古老咸陽(yáng)城的風(fēng)貌？人們的懷舊心理，其實(shí)就是一種見景生情，一見到小時(shí)候的場(chǎng)景，立馬就會(huì)想起小時(shí)候聽到過(guò)的傳說(shuō)，這傳說(shuō)曾經(jīng)勾起過(guò)多少美麗的想象，這美麗的想象曾經(jīng)放飛過(guò)多少絢麗的夢(mèng)想？這絢麗的夢(mèng)想曾經(jīng)成就過(guò)多少人成功的事業(yè)？——或許，這只是我的臆想。

時(shí)代總是在進(jìn)步的，恰如河南那位官員豪邁的話語(yǔ)：“強(qiáng)拆拆出新中國(guó)！”破舊立新，是歷史的必然，不過(guò)，我總希望，在建設(shè)新中國(guó)的同時(shí)，還是留下一點(diǎn)讓人們懷舊的地方吧……

胡然2014.10.22

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