一部松江文化瑰寶的新讀本

著名學(xué)者 沈敖大

10月金秋，黃忠杰先生惠贈(zèng)我一部書，大16的開本，30萬字的字?jǐn)?shù)，沉甸甸的。書名是《松江文化記憶》，而且還在括號里加了個(gè)“上”。

其時(shí)恰逢賤恙在身，并沒有引起重視，只是不急不躁，隨便翻翻。沒有想到，這隨便翻翻，倒翻出點(diǎn)意思來了。于是就認(rèn)真拜讀，拜讀之余，就覺得該書很有些價(jià)值，也很有自己的特點(diǎn)，情不自禁，想寫幾句讀后的體會(huì)，以作紹介。

如數(shù)家珍的記憶

該書的價(jià)值在哪里？價(jià)值就在于它“記憶”了松江的文化，從遠(yuǎn)古的神話傳說的“記憶”，到崧澤文化、良渚文化的“記憶”，從姚家圈地下奇物的“記憶”，到三泖九峰，到大雄寶殿，到佘山的“記憶”，篇目34個(gè)，洋洋灑灑，如數(shù)家珍。搜羅這么多珍貴的“記憶”，而且言之鑿鑿，不容有誤，得花多少精力，得費(fèi)多少時(shí)日。黃忠杰的用心，可謂良苦。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

尤其應(yīng)該指出的是，這些“文化記憶”，其文化是大文化的范疇，文化、歷史、古跡、遺存、人物、傳說，無所不包，展示的是松江文化的瑰寶，良是不易。其價(jià)值就在這里。

文化記憶的大散文體裁

黃忠杰對記憶的演繹，用他自己的話來說，“是用文化大散文的筆法寫的”，這不免使我驚嘆。文化大散文，談何容易。這種形式，新編的文學(xué)史上是否有定義，我不得而知，我的一知半解，是融描寫、敘事、抒情、想像、評論于一爐的一種書寫技巧，而且馳騁想像，天馬行空，文勢汪洋恣肆，輕易是難以掌控的，至少我就不敢輕試。記得某公就是大散文的作手，天馬行空，文筆汪洋恣肆，美則美矣，但瑕疵也頗不少，頗受垢病。那么，黃忠杰能寫好嗎：讀下來的結(jié)果是還算可以。為什么，因?yàn)辄S忠杰書寫的是自己熟悉的事物，沒有超越自己的知識結(jié)構(gòu)范圍，所以也就沒有強(qiáng)不知以為知的缺憾。就以《姚家圈地下奇物的猜想》為例，它以“在一個(gè)夏日炎炎的下午，我擁著一陣難得的涼涼的夏季風(fēng)，從容地走在麥田的埂脊上”起筆，夾敘夾議，演繹了“松江小昆山鎮(zhèn)的一個(gè)姚家圈古文化遺址”，然后是引經(jīng)據(jù)典，介紹了唐宋時(shí)期的遺物姚家圈遺址古井。介紹了姚家圈遺址的兩個(gè)層面，各類遺物，想像小昆山曾經(jīng)有過的繁華和輝煌。結(jié)語是“它從遠(yuǎn)古的深處蜿蜒而來，又曲曲折折地通向了新的另一端--未來的輝煌。”

《姚家圈地下奇物的猜想》，由于采用了作者所謂的文化散文筆法，共寫了四章。

說它是一種新讀本，也不為過。

其余諸篇，其形式大抵類似。

讀后總的感覺是，本書是一種介紹松江文化瑰寶的新讀本。當(dāng)下松江外來人口超越了松江本地人數(shù)，新來松江的建設(shè)者，要想了解松江這座古城，不妨一讀。至于老松江，也值得一讀。

黃忠杰的文化記憶是翔實(shí)的，這毋庸置疑，其表現(xiàn)手法--大散文的筆法，則尚欠火候，至少，文筆的美感還似有不足，似乎還“略輸文采”。

希望作者續(xù)寫的《松江文化記憶》（下）更具文采，我拭目以待。

（著名學(xué)者沈敖大評黃忠杰新著《松江文化記憶》）

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/3716108/