盜墓與考古

蒼山(古為蘭陵)此為荀子遺冢之地,司馬遷曰;荀子曾被春申君多次任命為蘭陵令,后春申君被門客李園所害荀子辭官終老蘭陵。以前我去過蒼山多次這里盜墓的特多,我曾去過一個(gè)被盜的遺冢,挖出的土上被盜墓者打碎的壇壇罐罐非??上б哺行奶?,不知近幾年情況如何。
我喜歡收藏,從最初毛澤東像章和小兒書 ,那時(shí)七八歲不知道叫收藏只是喜歡而保存。考古學(xué)家說,收藏收的是文化,是歷史文化的傳承;文人說,收藏帶來的是愉悅,閱讀的愉悅;商人說,收藏則是財(cái)富,帶有內(nèi)涵的財(cái)富。有了收藏品,就連赤裸裸的錢都不帶有那么重的銅臭味了。有些人雖然是為了投資收藏,但大部分人則是因?yàn)榕d趣所在。對(duì)于收藏的物品來說,個(gè)人收藏的種類頗為豐富:錢幣、字畫、“小棺材”、徽章、鞋拔子、瓷器、銅件等等都是我收藏的對(duì)象,收藏這些物品的原因可能是兒時(shí)的一個(gè)夢(mèng)想,可能是生命旅程中的美好記憶,而當(dāng)收藏與保值、升值無關(guān)的時(shí)候,收藏的樂趣會(huì)更純粹。收藏,能讓人的生活富有很多樂趣。
閑暇之時(shí),把玩、欣賞,遨游人類文明的大海之中,徜徉于古代藝術(shù)的殿堂,可以澄懷滌慮,令人心曠神怡。每個(gè)有收藏經(jīng)歷的人都有體會(huì),在收藏過程中樂趣很多。收藏人為了豐富自己的收藏,經(jīng)常不斷的逛古玩店(吾從不入古玩店糾纏)只遛跳蚤市場(chǎng)尋覓,以有限的資金“巧收俏購(gòu)”,也就是所謂的“撿漏”(然;如今已很難撿到),很有雅趣,每當(dāng)獲得珍品,那種心情無法言表。
收藏可以賞心悅目,心情舒暢。比如收藏古瓷,常常被它的造型、釉色、特別是繪畫藝術(shù)魅力所感染。每個(gè)器物都是一個(gè)故事,從不同器物暢想不同時(shí)代的文化。獨(dú)自一個(gè)人,打開電視,隨手拿一個(gè)喜歡的把玩,讓自己沉醉于另一個(gè)空間,雅趣無窮,一點(diǎn)也不感覺孤獨(dú)。
收藏人在玩賞中品味藏品所蘊(yùn)涵的歷史文化內(nèi)容,探尋藏品所折射的時(shí)代氣息,好似穿越到了那個(gè)時(shí)代。從一塊墓志銘了解幾千年前的歷史變遷,從一些精美的器物,了解當(dāng)時(shí)是一個(gè)什么身份什么樣的人喜好。從瓷器的畫工,仿佛看到工匠們手握畫筆,用獨(dú)特而美妙的繪畫語(yǔ)言,傳遞其發(fā)自心靈的聲音。一點(diǎn)一滴的享受,古人留給我們的生活氣息和文化韻味,你會(huì)覺得無比的幸福和快樂。
有人說;考古就是變相的盜墓,對(duì)于說這種話的人我想他們根本就沒有什么對(duì)錯(cuò)概念(這種人心里絕對(duì)是變態(tài)的),國(guó)家規(guī)定考古部門發(fā)現(xiàn)古墓如果沒有被破壞,是不能主動(dòng)挖掘考古的。大多是搶救性挖掘。施工修路中經(jīng)常會(huì)挖到古墓,有時(shí)就是哄搶一空,可惜可嘆。盜墓從來沒有像現(xiàn)在這么猖獗過,雖然量刑很重,但是暴利之下還是有人不斷鋌而走險(xiǎn),并且常常得手這不單單是個(gè)國(guó)民素質(zhì)的問題??脊鸥灸康耐耆煌?,方法完全不同,對(duì)待古物乃至尸骨態(tài)度完全不同,效果不同,考古可以讓我們了解古代發(fā)生的事情,盜墓所得流失四海尤其是英國(guó)美國(guó),考古都是被盜墓賊盜掘之后才實(shí)行的搶救性挖掘保護(hù)。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
喜歡收藏的人愛好歷史的都想了解古代多一些,但是遺冢陪葬品被盜缺失了信息來源,無從知曉古代信息豈不是可惜可悲!就好比漢代梁王墓多被盜掘一空,剩下的只是偌大的山洞遺冢,人們看了之后心里總有一種心痛的感覺。
原創(chuàng);溪山夜月。
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