偽善與真誠

貪吃貪財(cái)貪色，卻仍能滿嘴仁義道德，東欺西騙還活得風(fēng)生水起，這樣的答爾丟夫只會讓人覺得偽善，讓人感到憤怒?？墒遣荒芨淖兇馉杹G夫們?nèi)匀淮嬖谟诟鱾€(gè)角落、各個(gè)時(shí)代的事實(shí)。

用雙眼發(fā)現(xiàn)偽善，用手中筆揭露偽善，揭露腐敗。莫里哀為之奮斗，卻老景凄涼，盡管他被人們熟知，在他死后的每個(gè)時(shí)代，每個(gè)角落。

社會，復(fù)雜的機(jī)器，它不分丑惡美好，粉碎所有能接受的，再重塑出一個(gè)個(gè)生命個(gè)體，可是偽善的和真誠的哪個(gè)更多呢？自古往今，那些作惡的壽命更長，為善的卻命短早逝，何況，生存是一場殘酷的競賽，關(guān)乎金錢、幸福，甚至命運(yùn)。

家庭和社會

每個(gè)家庭里，都有一個(gè)人是奧爾恭，一個(gè)人是歐米爾，一個(gè)人是瑪麗亞娜，一個(gè)人是達(dá)米斯。這樣的家庭也許是和睦美滿，也許是四分五裂。每個(gè)人都能在這樣的家庭里找到與自己在家庭中所扮演角色相差無幾的形象。相互信任、支持即是和睦美滿，相互猜疑、反對即是四分五裂，我們有理由相信莫里哀會是一個(gè)好家長，因?yàn)樗膬?nèi)心深處是愿望一家人能和睦美滿，剔除猜疑、反對的。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

家庭生活是社會生活的反映，社會生活是家庭生活的映射。在十七世紀(jì)的法國，遍地虛偽橫行，真理束之高閣，許多敏銳的人覺察到了一觸即發(fā)的危機(jī)，希望誕生于生命的隕逝。拉開帷幕，真理登臺獻(xiàn)唱，想要蓋過教堂唱詩班的聲音，新時(shí)代被開啟?？墒聦?shí)并不只是如此，誰能保證自己的家庭和睦不會受到突如其來的理想的沖擊？這就是十七世紀(jì)法國的路易十四和教會；十七世紀(jì)的莫里哀和《偽君子》。

不朽的不是尸骨，而是精神。

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