《書屑集》里有一段文字這樣寫道：看馮夢龍《笑史》。寫到一女子，寫到女子容顏。只用“玉凈花明”四字，再無贅言。寫女子，自不必寫了眉再寫眼，寫了鬢再寫簪的。只這一玉，一花，一凈，一明。女子便已如玉的美，如花的好。便已瑩瑩如月，皎然出矣。古人用字儉省，吾以一籌記之。

捧著這“玉凈花明”四字，如同得了絕世的珍寶，自顧自的傻傻的樂了。女子若能如此，定是出淤泥而不染了。這世上，能配得上這四個字的女子，少之又少。我喜歡手上帶玉的女子，能帶玉鐲，說明是愛玉的，有一顆玉一般的心。心如玉，寧可玉碎，絕不瓦全。身如玉，潔身自守，絕不讓塵埃污染了自己。

秋水為神玉為骨，雪脂冰肌梅做魂，古代的絕世美女都是如玉的，但卻少了玉的精神，被帝皇將相，富賈達官爭來奪去，墮入紅塵，哪能說是潔凈的？若用佛眼來看，個個都是潔凈的——本來無一物，何處惹塵埃。所以這世界上，并沒有一個污染了的女子，個個都是玉凈花明的。

古代文人都偏愛青樓女子，青樓女子才色藝三絕，在染不染，在塵不塵。杜十娘怒沉百寶箱，綠珠墜樓，蔡鍔巧遇小鳳仙，可見只要有一顆如玉的心，風塵女子，也如凈土蓮花，不染塵的。

如此看來，紅樓里的女子，個個是出塵脫俗的了，黛玉，寶釵，湘云，香菱，妙玉，晴雯，鴛鴦，尤二姐，尤三姐，鳳辣子……。甚至是趙姨娘。用一顆悲憫的心，看紅樓里的女子，看唐宋詞里的青樓女子，再看世上億萬女子，無不有可愛可憐之處。

要染何曾染呢？要濁又何曾濁呢？深沉的痛苦，虛幻的幸福，哪個女子不深陷其中？不管她們在紅塵里陷得怎么深，都依然是一朵無根之蓮，不垢不凈，不增不減，不來不去，不悲不喜的。紅塵，只不過是蓮的夢境而已。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

記得有個作家說過一句，如果可以，每個女子都愿意墮落。大意如此，是誰說的，我不記得了。所以說，男人不壞，女人不愛，是大有道理的?！皦摹保褪且环N欲望吧。男人沒有欲望了，女人怎么妖精，都無可奈何，如唐僧與白骨精。女人都看成了白骨，還有什么可愛的。把女人看成白骨不是本事，看女人還是女人，才是禪的最高境界。

歷代高僧，都認可了人生的三重境界：一，看山是山，看水是水；二，看山不是山，看水不是水；三，看山還是山，看水還是水。我把它改為：一，看男人是男人，看女人是女人；二，看男人不是男人，看女人不是女人；三，看男人還是男人，看女人還是女人。這是修禪的三個階段，第一階段，看色是色；第二階段，看色是空；第三階段，空色不二。達到第三階段，就是自由解脫之境，無有掛礙了。

所以說，世上所有女子，都是玉凈花明的，塵世間的萬紫千紅，依然是心中的蓮花一朵。

文：性淡如菊

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