有感于李玉剛皈依佛門

日前,李玉剛被爆出在臺(tái)北正式出家的消息,引發(fā)眾人關(guān)注。12月1日,有李玉剛老家吉林的網(wǎng)友爆料李玉剛早在12年前便已皈依,并聲稱自己有他出家時(shí)的照片;而有臺(tái)北的網(wǎng)友則直接在微博上曬出李玉剛已在寺院里正式修行的照片證實(shí)其是完全出家而遠(yuǎn)非一般意義上的“俗家弟子”,讓許多網(wǎng)友頓時(shí)閉嘴。
李玉剛事業(yè)正處于巔峰期,曾經(jīng)在世界上的很多國(guó)家演出,在國(guó)外的美譽(yù)度極高,是中國(guó)為數(shù)不多的可以在國(guó)際上有一席之地的藝術(shù)家,而且前途不可限量,選擇在此時(shí)出家,實(shí)在令人費(fèi)解。多數(shù)網(wǎng)友認(rèn)為他不應(yīng)這么早就看破紅塵,草根出身的他能有今天的成就太不容易,應(yīng)該創(chuàng)作出更好的作品奉獻(xiàn)給大家;不過也有網(wǎng)友覺得李玉剛的歌曲中有很多與禪理相通的地方,或許他由歌入道,參透了塵世的情緣,希望以后他能夠夠靜心修行,至于他選擇什么樣的生活方式是個(gè)人的事情,外人無權(quán)干涉;更多網(wǎng)友對(duì)此是深表惋惜,大多數(shù)網(wǎng)友都祝福他修行圓滿。同時(shí),他的眾多粉絲卻黯然神傷,但也表示尊重李玉剛的選擇,到任何時(shí)候都是他永遠(yuǎn)不變的支持者。
說起來,我是頗有佛緣的。我曾經(jīng)在浙江寧波的天童禪寺住過一個(gè)月,在普陀山楊枝庵住過一周,還結(jié)識(shí)了楊枝庵高僧寬恒法師,保持了一段通信關(guān)系,后來他調(diào)到廣東潮陽某寺任住持后,我們才斷了聯(lián)系。
住在廟里的那一段時(shí)間,我雖然是俗人,但是同樣會(huì)經(jīng)歷晨鐘暮鼓的作息,同樣會(huì)看到佛前誦經(jīng)打坐的眾僧。在楊枝庵時(shí),我住在佛堂正南面二層樓的客房中,早晨三、四點(diǎn)鐘的時(shí)候就可以見到在佛堂打坐做早功課的和尚了。在天童禪寺我曾經(jīng)和眾多的出家人有過交流,在楊枝庵我曾經(jīng)向?qū)捄惴◣熣?qǐng)教過。
我想,人們往往看到的是出家人單調(diào)、清靜的生活,卻未必能了解佛門的等級(jí)森嚴(yán)和清規(guī)戒律。即使皈依佛門,如果六根不凈,煩惱頓生,如何能遁入空門。六祖慧能大師云:“佛法在世間,不離世間覺,離世覓菩提,恰如求兔角 ”,就是說你要脫離人間去找尋佛法,猶如找長(zhǎng)角的兔子一樣好笑。一個(gè)人真的信佛,人在世間,佛坐心中。所以,出家與信佛沒有必然的關(guān)系?,F(xiàn)在的和尚尼姑大部分來自佛學(xué)院,和尚尼姑與我們同樣是拿著工資的一種職業(yè)。因此,現(xiàn)在的出家人,即使出家,依然有家,與我們一樣不離紅塵,與我們一樣婚喪嫁娶,與我們一樣愛恨情仇,與我們一樣嬉笑怒罵。
諸法因緣生,我說是因緣;因緣盡故滅,我作如是說。愿李玉剛且行且珍惜!( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
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A@樹欲靜風(fēng)不息:現(xiàn)實(shí)的中國(guó),現(xiàn)實(shí)的人生。是不是全心全意為人民服務(wù),是不是出家人以慈悲為懷,不管哪里都是怎樣的宗旨呢!