一個(gè)背包腳走的行客，恍然踏上那么一條尋隱的道路，沾露染霜，終在那個(gè)清晨，來到一處深靜的道上。

清晨，陽光漏過樹葉，一夜的風(fēng)霜把叢林緊滿，折射出許多美麗的光顏，躺在地上的野草，瘋似的吸收自樹葉落下的露珠。行客穿著簡單的依著，腳下的鞋已讓塵泥染透，干凈的面卻看不出太多疲憊。

打水的小和尚跟著晨練的兄長，一步步走在青石鋪墊的階梯，小小的肩挑著扁擔(dān)，臉上卻寫著說不出的歡喜。見游客孤身一人，好奇的打望起他的穿著。問施主歸往何處，待知訪隱尋寺，曉有興致的介紹起他修行的禪院。

行客出游，絕非為了某一個(gè)地方，為著未了的心愿，或僅僅是賞山玩水，亦是渴求感知生命的短促。一座寺廟，已然足夠成就一道景色，何況是這通幽的山寺。

一個(gè)年紀(jì)古稀的老者，不顧勞疲憊，為一群修身的小沙彌講經(jīng)讀佛，本身就是一種最美的存在，古寺深幽，鳥鳴林靜，更添幾多閑情逸致。試問一個(gè)求知覓賢，祈求豁達(dá)之人，何處再尋這么一塊寶土，何處再得這么一次機(jī)緣。

所謂猜禪悟道，不過明了自我，不陷塵泥。一個(gè)行走四方的客，安然坐在僧群，聽古老的經(jīng)文誦讀的聲音，想此經(jīng)種種遇見，想必所悟，已足夠看清自我的處境，進(jìn)而更明智的知了，該怎樣在紛擾的塵間做出那么一次無悔的選擇。處于世間，不可盡如人愿，只需無愧于( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

心，無愧于心，也該是一種境界，一種修養(yǎng)。

我欣賞甘于平靜的僧侶，不求于世間太多回報(bào)，智者，從來不看失去或已得到。如唐朝的那位禪師，一日不做活，便不吃飯，以他的品行修養(yǎng)，只需要每日念上幾段經(jīng)文，解了幾句禪語，旁人未必會說些什么，然自律于人，這才是大智慧，大了然。

不知是誰說過:“佛沒有壞，不必修，修自我足矣?！辈徽撌钦l，想告訴我們的只是那么一個(gè)道理，一個(gè)人的心境和見識，并不需要前去找尋?？瓷?、行路、游水或是訪隱，不是為了在此收獲，只為在片刻的邂逅里，讓心那么為之震撼，進(jìn)而感悟自我的世界與過往。

萬籟俱靜，行客的來或去，全然不影響它的存在，無非被那個(gè)小小的沙彌偶爾記起，尋問山下如何，纏求講訴紛擾紅塵里的繁華熱鬧?；蛟S，某一天，那個(gè)行在禪路的客，看見小沙彌孤身一人，找尋所謂佛緣，恍惚間方能明白。佛不在深山，佛只在空寂處，何時(shí)不見佛，何時(shí)不在佛。

曲徑通幽處，禪房花木深。山是山，水還是水，一棵高大的樹木，擋住了上山的石階，山上的鐘聲傳來，哪個(gè)多愁的人又剃度出家，三千煩惱絲，根根連心，試問剃了發(fā)，根依然在否…………。

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