人生的實質(zhì)就是一次特殊的旅行。旅行，它并不等于旅游，旅游是肉體上的放松，而旅行是靈魂的升華。從古至今，人們對旅行的意義認識很多，無法數(shù)清，仁者見仁。在花花綠綠的復雜社會當中，我卻一直持有對旅游的獨特見解。旅行，是擁有深刻意義的，它不僅僅是肉體的旅行，而且還是靈魂的旅行，我們要帶上靈魂旅行。

從古至今，許多家喻戶曉的大人物對旅行的意義也有不同的看法，但實際上去旅行的人都不外于這三種:只帶肉體去旅行的人，只帶靈魂去旅行的人，既不帶靈魂也不帶肉體去旅行的人。

德國劇作家、詩人、思想家歌德曾經(jīng)說過：“人出門旅行并不是為了到達某地，而是為了旅游?！痹诋敶陌l(fā)達社會當中，假日旅行已經(jīng)成為了當代潮流，人們背離了旅行的真正意義，而我們當中的大多數(shù)人都把旅行當成了假日的任務(wù)，他們只帶著肉體去旅行。不顧嚴重的塞車，不顧疲累的肉體，不顧靈魂的向往，只為到達某個無意義的目的地，然后告訴自己我曾經(jīng)來過這個地方，甚至有許多"天真"的人們?yōu)榱俗寗e人知道自己到過這個景點，在許多無價的文物上刻上了自己的大名。然而，他們拖著疲憊不堪的肉體來到所謂的旅游景點，只為回去之后能跟別人搭上話，以顯自己的生活很充實，或者為了微信的朋友圈里面能有更多照片，以炫耀自己豐富的節(jié)目。莎士比亞認為："一個好的旅行者講述他的見聞，可以在宴席上助興；可是一個凈說誑話，掇拾一兩件大家知道事實遮掩他的一千句廢話的人，聽見一次就該打他三次。"這樣的旅行，只是肉體的旅行，并沒有太多的意義，而靈魂已經(jīng)被急功近利的人們所埋沒了。然而這樣的旅行，占我們身邊人們的旅行的大多數(shù)。

然而還有些人，他們熱衷于旅游，每天想著要去那里旅行，要到那里放松自己的靈魂，卻從未行動過，這樣，旅行的意義就只局限在了空想的境界當中。

我們?nèi)祟惗加幸粋€共同的缺點，很多人都是"思想的巨人，行動的矮子。"這樣的人，便只會帶著靈魂去旅行，卻從未付諸行動。"人一定要旅行，尤其是女孩子。一個女孩子見識很重要，你見的多了，自然就會心胸豁達，視野寬廣，會影響到你對很多事情的看法。旅行讓人見多識廣，對女孩子來說更是如此，它會讓自己更有信心，不會在物質(zhì)世界里迷失方向。"這是周立波對旅行的看法，他將旅行的意義升華了，不僅僅是局限于想去旅行，而是升華到了要去旅行，要讓肉體真正體會到了旅行的不凡意義。以上這兩種人是社會人群中所占比例最大的，而另外少部分人，他們還活著，但是他們已經(jīng)死了。

他們的肉體雖然還在呼吸，他們生存著，但是他們失去了活著的真正意義。 "一個人活著，不是為了自己以外的事物而活著，而是為了自己本身而活著。"第三種人違背了這句真理，他們空虛地生存著，他們脫離旅行，不曾到過外面的世界，從未探索過旅行的意義。而生活好比旅行，理想是旅行的路線，失去了路線，只好停止前進。這樣的人，終究會受到社會的排斥，進而無法生存，這樣的生命已經(jīng)失去了個人價值，失去了活著的意義。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

實際上，這三種人，都沒有真正理解旅行的意義，旅行的深層意義，是要在肉體去旅行的基礎(chǔ)上帶上靈魂去旅行，因為靈魂與肉體不是相互獨立存在的，肉體與靈魂相互融合，達到了旅行的真正目的，進而懂得旅行的意義。

在我看來，旅行的真正意義是要讓肉體與靈魂悄然融合，使人散發(fā)出最誘人的魅力。在一場旅行當中，肉體為靈魂的旅行提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，使旅行不再是空想，而是現(xiàn)實；同時，靈魂是肉體旅行的真正意義所在，是肉體的價值體現(xiàn)。高智商的我們要爭做第三種人，在肉體去旅行的基礎(chǔ)上，帶上靈魂旅行，而后，我們將會在旅行的意義上空獲得無比的滿足感與幸福感，真正領(lǐng)悟旅行！

一個真正的旅行家必是一個流浪者，經(jīng)歷者流浪者的快樂、誘惑和探險意志。旅行必須流浪式，否則便不成其為旅行。 因此，我們需要帶上靈魂旅行，體會旅行的真正意義，獲得精神上的升華。

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