很多時(shí)候，陷在滾滾紅塵，我們的心靈被現(xiàn)實(shí)著傷，折斷了翅膀，仿佛迷途的蝶，只能棲在風(fēng)塵的肩上，看流年攜著年華，迷惘地飄去遠(yuǎn)方。也許只有禪，才能偶爾讓我們的靈魂，在無處安放的日子里找到片刻的停頓，猶如浪跡江湖的船只，在漂泊的途中找到停泊的港灣。

禪是什么？似乎神秘莫測。其實(shí)禪無所不在，靜定下來，禪就在我們內(nèi)心一個(gè)柔軟的角落。禪并不專指寺院的晨鐘暮鼓，經(jīng)卷青燈，以及青煙的氤氳。在煙火人間，在恬淡閑散的生活中，皆蘊(yùn)藏著禪機(jī)。“一花一世界，一葉一菩提”，宇宙間的奧秘，不過在一朵尋常的花中。一滴露水的顫動；一朵落花的憂傷；一片白云的輕盈；一縷清風(fēng)的悠閑；一澗流水的從容，都能無形中消解你繃緊的心弦。禪是你無意中行走山路時(shí)，采一束雛菊回家，然后插在瓶中，看它靜靜地開放的一段時(shí)光。

禪是一種自在，心的自在。禪是不可捉摸的，又是無限親切的。就像我們每日的柴、米、油、鹽，看起來很瑣碎，很平淡，但也極安逸，極穩(wěn)妥，與生活息息相關(guān)、絲絲入扣。我們只需細(xì)細(xì)品味，就可體會出其中的生活禪，自在禪。就可體會到，身邊那些觸手可及的小喜悅、小幸福。

禪是一種豁達(dá)的覺悟。既然錯過了昨天的一枝花，又何必再辜負(fù)今晚的一盞茶。一盞適合自己口味的茶，只為清心，不為風(fēng)雅。在那一縷安靜溫潤的茶香里，細(xì)數(shù)光陰的淡定，讓所有的浮沉榮辱，成敗得失，都化作一場漸行漸遠(yuǎn)的云煙。這時(shí)，我們會有一種清明的洞徹，透過時(shí)間的傷，看到優(yōu)雅背后的狼狽；透過浮名的酒，看到富貴背后的貧瘠；透過錢財(cái)?shù)亩?，看到榮耀背后的慘淡。我們會明白，人生，那些精心涂抹上的斑駁顏色，非但不能增添深邃的底蘊(yùn)，反而到頭來讓自己疲憊不堪。

有時(shí)，慈悲一絲，喜舍一縷，也是禪......禪跟我們的心、我們的生活是這么貼近，見，則在眼下，不見，則千山萬水。遍尋內(nèi)心，誰不想在最深的紅塵中尋得一絲自在，獲得一點(diǎn)禪意。常常是涉世淺，點(diǎn)染亦淺；歷事深，機(jī)械亦深。歸根結(jié)底，我們離自在很遠(yuǎn)。然而，我們何不另辟蹊徑，尋一塊心靈的凈土，不來不去，只在那里寂靜，歡喜。

生活似一朵禪里開出的花，已經(jīng)如此嬌俏入心，我們唯有微笑著慢慢欣賞，用自己喜歡的方式。春來面對一朵花開；夏至聽雨打芭蕉；秋臨賞秋葉靜美；冬到品白雪靈動。這年景，如此美倫美幻，真真是好不自在。閑暇時(shí)，找一個(gè)安靜的角落，烹雪為茶，折梅為詩，閑看云卷云舒，淡看花開花落，尋一絲古意，悟一點(diǎn)禪心，多好。這感覺，像紅爐一點(diǎn)雪，瞬間即融，不存絲痕，不過，也艷，也壯闊，美倒是真美。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

禪是一種清凈的充盈。“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃?！绷婊勰芨嬖V我們，一切源于心中的欲念，只有抽空由它派生的種種妄念俗相，才能把握生命當(dāng)下的本真狀態(tài)。這種“空”并不是空虛，而是一種拒絕妄念遮蔽的生命內(nèi)在智慧的充盈。只是這樣禪定和超脫的涅槃境界，我們凡人，又有幾人能夠達(dá)到？倒是另外一位高僧說得比較實(shí)在：“手把青秧插滿田，低頭便見水中天。六根清凈方為道，退步原來是向前?！薄呱嬖V我們，不要為苦種薄收、日復(fù)一日的命運(yùn)感嘆，要讓低頭中的那片水田，如明鏡一樣潔凈自己的身心，消除所有的妄念。當(dāng)你退步勞作的時(shí)候，其實(shí)是向前，今日的辛勤，一定會換來明日的收成。

禪是一種醇厚的世味。在俗世中，只能以紅塵為道場，以世味為菩提。有時(shí)在鄉(xiāng)村僻壤，共幾位老農(nóng)閑拉家常，聊話古今，亦可以領(lǐng)悟到最深刻的禪理。宋朝高僧石佛顯忠的一首《白云莊》說得好：“高下閑田如布局，東西流水若鳴琴。更聽野老談農(nóng)事，忘卻人間萬種心?！蓖蹙S也說：“偶然值林叟，談笑無還期”。正如一個(gè)品嘗過滄桑的人，有時(shí)只想喝一碗清淡的茶水；一個(gè)漂泊江湖日久的人，看慣云卷云舒，聽?wèi)T潮漲潮落，有時(shí)只想枕著濤聲，聽一曲漁樵冷暖的閑話。

禪是一種理智的退讓。唐代高僧寒山與拾得的一段對話最能體現(xiàn)——寒山問拾得：“世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，如何處治乎？”拾得答：“只是任他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年你且看他?！?a target="_blank">現(xiàn)代作家周國平也在其隨筆中講述了這樣一個(gè)真實(shí)場景：同船過渡的人群中有一個(gè)僧人。船靠岸了，船上的人急不可耐，紛紛擠下船去，有的甚至一把推開那位僧人，但見那位僧人依然不急不惱，他雙掌合十，靜定地說那些人說：“請！請！”——這一幕令我們的作家肅然起敬，他感慨地寫道：“我知道，這也是一種追求。

不雨花猶落，無風(fēng)絮自飛?！边@深有內(nèi)涵的禪，只有真正安靜的心靈才能體會得出，傾聽得到。當(dāng)我們看什么都好，夏雨好，冬雪也好時(shí)；當(dāng)我們品什么都有味，甜有味，咸亦有味時(shí)，才覺得原來心中有禪，便處處有禪，有緣人遇到，便可拈花微笑，笑得那么自在，那么逍遙。世間是這樣的花紅柳綠，質(zhì)樸和寧靜顯得那么重要，與自己無關(guān)怎樣，與自己有關(guān)又怎樣，我們只管快樂地生活。我們想要的，只不過，只不過是一顆不求極致的自在心，一宗不舍菩提的自在禪，如此而已。

生活心靜自然禪?！按河邪倩ㄇ镉性?，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人生好時(shí)節(jié)?！薄绱丝蹋察o的夜晚，展開的書卷中有淺淺的月光。這些隨意的文字，在一張薄薄的紙上，緩緩地洇開。如果你能從中讀到一絲安寧，幾許平靜，就好。當(dāng)我浸在月光中沉思時(shí)，那窗外偶爾飄落的落葉的聲音，還在提醒我，原來自己，依舊在紅塵中。

禪小梅

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