生活靜中開出一朵禪花
很多時(shí)候,陷在滾滾紅塵,我們的心靈被現(xiàn)實(shí)著傷,折斷了翅膀,仿佛迷途的蝶,只能棲在風(fēng)塵的肩上,看流年攜著年華,迷惘地飄去遠(yuǎn)方。也許只有禪,才能偶爾讓我們的靈魂,在無處安放的日子里找到片刻的停頓,猶如浪跡江湖的船只,在漂泊的途中找到停泊的港灣。
禪是什么?似乎神秘莫測。其實(shí)禪無所不在,靜定下來,禪就在我們內(nèi)心一個(gè)柔軟的角落。禪并不專指寺院的晨鐘暮鼓,經(jīng)卷青燈,以及青煙的氤氳。在煙火人間,在恬淡閑散的生活中,皆蘊(yùn)藏著禪機(jī)。“一花一世界,一葉一菩提”,宇宙間的奧秘,不過在一朵尋常的花中。一滴露水的顫動;一朵落花的憂傷;一片白云的輕盈;一縷清風(fēng)的悠閑;一澗流水的從容,都能無形中消解你繃緊的心弦。禪是你無意中行走山路時(shí),采一束雛菊回家,然后插在瓶中,看它靜靜地開放的一段時(shí)光。
禪是一種自在,心的自在。禪是不可捉摸的,又是無限親切的。就像我們每日的柴、米、油、鹽,看起來很瑣碎,很平淡,但也極安逸,極穩(wěn)妥,與生活息息相關(guān)、絲絲入扣。我們只需細(xì)細(xì)品味,就可體會出其中的生活禪,自在禪。就可體會到,身邊那些觸手可及的小喜悅、小幸福。
禪是一種豁達(dá)的覺悟。既然錯過了昨天的一枝花,又何必再辜負(fù)今晚的一盞茶。一盞適合自己口味的茶,只為清心,不為風(fēng)雅。在那一縷安靜溫潤的茶香里,細(xì)數(shù)光陰的淡定,讓所有的浮沉榮辱,成敗得失,都化作一場漸行漸遠(yuǎn)的云煙。這時(shí),我們會有一種清明的洞徹,透過時(shí)間的傷,看到優(yōu)雅背后的狼狽;透過浮名的酒,看到富貴背后的貧瘠;透過錢財(cái)?shù)亩?,看到榮耀背后的慘淡。我們會明白,人生,那些精心涂抹上的斑駁顏色,非但不能增添深邃的底蘊(yùn),反而到頭來讓自己疲憊不堪。
有時(shí),慈悲一絲,喜舍一縷,也是禪......禪跟我們的心、我們的生活是這么貼近,見,則在眼下,不見,則千山萬水。遍尋內(nèi)心,誰不想在最深的紅塵中尋得一絲自在,獲得一點(diǎn)禪意。常常是涉世淺,點(diǎn)染亦淺;歷事深,機(jī)械亦深。歸根結(jié)底,我們離自在很遠(yuǎn)。然而,我們何不另辟蹊徑,尋一塊心靈的凈土,不來不去,只在那里寂靜,歡喜。
生活似一朵禪里開出的花,已經(jīng)如此嬌俏入心,我們唯有微笑著慢慢欣賞,用自己喜歡的方式。春來面對一朵花開;夏至聽雨打芭蕉;秋臨賞秋葉靜美;冬到品白雪靈動。這年景,如此美倫美幻,真真是好不自在。閑暇時(shí),找一個(gè)安靜的角落,烹雪為茶,折梅為詩,閑看云卷云舒,淡看花開花落,尋一絲古意,悟一點(diǎn)禪心,多好。這感覺,像紅爐一點(diǎn)雪,瞬間即融,不存絲痕,不過,也艷,也壯闊,美倒是真美。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
禪是一種清凈的充盈。“菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃?!绷婊勰芨嬖V我們,一切源于心中的欲念,只有抽空由它派生的種種妄念俗相,才能把握生命當(dāng)下的本真狀態(tài)。這種“空”并不是空虛,而是一種拒絕妄念遮蔽的生命內(nèi)在智慧的充盈。只是這樣禪定和超脫的涅槃境界,我們凡人,又有幾人能夠達(dá)到?倒是另外一位高僧說得比較實(shí)在:“手把青秧插滿田,低頭便見水中天。六根清凈方為道,退步原來是向前?!薄呱嬖V我們,不要為苦種薄收、日復(fù)一日的命運(yùn)感嘆,要讓低頭中的那片水田,如明鏡一樣潔凈自己的身心,消除所有的妄念。當(dāng)你退步勞作的時(shí)候,其實(shí)是向前,今日的辛勤,一定會換來明日的收成。
禪是一種醇厚的世味。在俗世中,只能以紅塵為道場,以世味為菩提。有時(shí)在鄉(xiāng)村僻壤,共幾位老農(nóng)閑拉家常,聊話古今,亦可以領(lǐng)悟到最深刻的禪理。宋朝高僧石佛顯忠的一首《白云莊》說得好:“高下閑田如布局,東西流水若鳴琴。更聽野老談農(nóng)事,忘卻人間萬種心?!蓖蹙S也說:“偶然值林叟,談笑無還期”。正如一個(gè)品嘗過滄桑的人,有時(shí)只想喝一碗清淡的茶水;一個(gè)漂泊江湖日久的人,看慣云卷云舒,聽?wèi)T潮漲潮落,有時(shí)只想枕著濤聲,聽一曲漁樵冷暖的閑話。
禪是一種理智的退讓。唐代高僧寒山與拾得的一段對話最能體現(xiàn)——寒山問拾得:“世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我,如何處治乎?”拾得答:“只是任他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待幾年你且看他?!?a target="_blank">現(xiàn)代作家周國平也在其隨筆中講述了這樣一個(gè)真實(shí)場景:同船過渡的人群中有一個(gè)僧人。船靠岸了,船上的人急不可耐,紛紛擠下船去,有的甚至一把推開那位僧人,但見那位僧人依然不急不惱,他雙掌合十,靜定地說那些人說:“請!請!”——這一幕令我們的作家肅然起敬,他感慨地寫道:“我知道,這也是一種追求。
不雨花猶落,無風(fēng)絮自飛?!边@深有內(nèi)涵的禪,只有真正安靜的心靈才能體會得出,傾聽得到。當(dāng)我們看什么都好,夏雨好,冬雪也好時(shí);當(dāng)我們品什么都有味,甜有味,咸亦有味時(shí),才覺得原來心中有禪,便處處有禪,有緣人遇到,便可拈花微笑,笑得那么自在,那么逍遙。世間是這樣的花紅柳綠,質(zhì)樸和寧靜顯得那么重要,與自己無關(guān)怎樣,與自己有關(guān)又怎樣,我們只管快樂地生活。我們想要的,只不過,只不過是一顆不求極致的自在心,一宗不舍菩提的自在禪,如此而已。
生活心靜自然禪?!按河邪倩ㄇ镉性?,夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事掛心頭,便是人生好時(shí)節(jié)?!薄绱丝蹋察o的夜晚,展開的書卷中有淺淺的月光。這些隨意的文字,在一張薄薄的紙上,緩緩地洇開。如果你能從中讀到一絲安寧,幾許平靜,就好。當(dāng)我浸在月光中沉思時(shí),那窗外偶爾飄落的落葉的聲音,還在提醒我,原來自己,依舊在紅塵中。
禪小梅
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- 虛妄的伊 推薦閱讀并說 不雨花猶落,無風(fēng)絮自飛?!边@深有內(nèi)涵的禪,只有真正安靜的心靈才能體會得出,傾聽得到。
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