古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其身；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。

——題記

如何正心、修身、齊家和治天下呢？我認(rèn)為這是一個值得今人去思考的問題，在當(dāng)下這個物欲橫飛的社會，人們沒有統(tǒng)一的思想，沒有一個穩(wěn)定的心態(tài)，這樣必然會出問題。那該怎么辦呢？只有先學(xué)習(xí)知識，再確定夢想，最后心懷信仰，這樣人才會走向一條康莊大道，否則必定會走進(jìn)一條死胡同。

學(xué)習(xí)，這是一個歷久彌新的問題，什么是學(xué)習(xí)？有人說生活處處是學(xué)習(xí)，說學(xué)習(xí)是無處不在的，是的，學(xué)習(xí)就是這樣的，那么我們?yōu)楹螌W(xué)習(xí)呢？周恩來總理說過，要“為中華之崛起而讀書”，唯有去通過讀書才可以充實(shí)并壯大自己，梁啟超說過“少年強(qiáng)，則中國強(qiáng)”，所以，現(xiàn)在的學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)是不能松懈的。在古代有匡衡鑿壁偷光、車胤囊螢映雪、蘇秦懸梁刺股，而現(xiàn)在的人對待學(xué)習(xí)又是一個怎樣局面？哈佛的校訓(xùn)是這樣教育學(xué)生的：“此刻打盹，你將做夢，而此刻學(xué)習(xí)，你將圓夢”。作為新一代學(xué)生的我們，不能忘記歷史賦予我們的使命，不能忘記時代給予我們的希望，中國的近代歷史已經(jīng)向我們說明了一切——國之弱，必遭欺。如果我們不去好好地學(xué)習(xí)、不去努力地提升自己，那么任人宰割就是我們的下場。

只有通過學(xué)習(xí)，我們才會知道“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。”那么面對這些事物的誘惑，作為有文化和內(nèi)涵的學(xué)生應(yīng)該怎么做呢？其實(shí)老聃早就給了我們答案——“為腹不為目”。這個意思就是告誡我們，學(xué)習(xí)是為了是提升自身的內(nèi)涵和修養(yǎng)的，我們不能憑借自己所學(xué)的知識去做一些有違學(xué)者之道的事。

作為新一代學(xué)生的我們不能對自己的學(xué)業(yè)放松，要對自己嚴(yán)格要求，我們要有一個目標(biāo)，或者說，我們每一位學(xué)生的 心中都要有一個共同的夢——中國夢。前人通過努力，順利地踐行了“毛澤東思想”、“鄧小平理論”、“三個代表重要思想”和“科學(xué)發(fā)展觀”。正是有這一批偉大領(lǐng)導(dǎo)人的正確的領(lǐng)導(dǎo)，我們才得以迎來這樣一個中國夢，這個夢并不是我們空想的一個夢，而是由中國當(dāng)今之形式而確定的夢。面對南海和東海相關(guān)島嶼的爭奪問題，我們需要去完成海洋夢；面對中國經(jīng)濟(jì)造打壓的問題，我們需要去建立經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國夢；面對各國對空中領(lǐng)域的占領(lǐng)，我們需要去完成強(qiáng)空夢…….誰去實(shí)現(xiàn)這一系列的夢呢？青年！必須由我們這一批早上八九點(diǎn)鐘的太陽去實(shí)現(xiàn)，所以我們要好好地學(xué)習(xí)，努力拼搏，使命既然給我們安排了這一個偉大的任務(wù)，我們無法躲避，唯有以我們的學(xué)識和能力去認(rèn)真地完成這一任務(wù)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

獲得優(yōu)秀的專業(yè)知識和確立堅定的奮斗目標(biāo)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還必須要學(xué)有一個正確的思想，何為正確的思想？簡言之，就是我們國人心中必須要有一個正確的信仰，有了這個信仰，國家才可安定，民族才會團(tuán)結(jié)。為什么在漢武帝時期，大漢王朝得以興旺，憑借的就是漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的治國理念，讓全國人民都去信仰儒家思想，這樣國人都有了統(tǒng)一的思想和追求，才可以保持這樣一個大國的正常運(yùn)行，如若不然，則國必亡！

“學(xué)習(xí)知識，確定夢想，心懷信仰”，我認(rèn)為這是作為培養(yǎng)新一代青年的一個正確方式。國家興亡，匹夫有責(zé)，我們青年人都應(yīng)該心存一份憂患意識，要時刻保持“憂天下之憂而又憂，樂天下之樂而后樂”的思想，如能這樣，國之崛起，指日可望！

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