——序

青春終將逝去，感謝火影陪我走過的日子。不想說再見，卻不得不說再見，有些人，有些事，無論你愿不愿意，都要說再見，因?yàn)檫@就是結(jié)局。突然有種談了十幾年戀愛分手的感覺，你若離去，便后會無期。就像有些東西，你以為他永遠(yuǎn)存在，卻在某個你不注意的片刻悄然離去，無奈的是現(xiàn)實(shí)的故事我們?nèi)砸^續(xù)書寫……

于是，故事就這樣結(jié)束了。當(dāng)初盼望著結(jié)局早些到來，現(xiàn)如今卻又害怕著結(jié)局的到來，因?yàn)榻Y(jié)局來了，故事就要結(jié)束了。與其說是告別了青春，倒不如說自己心里的一部分被掏空了，一瞬間不知要如何應(yīng)對那種無所適從的感覺。

可是故事還是結(jié)束了。

一直想為火影寫點(diǎn)什么，萬惡的拖延癥讓我一次次的妥協(xié)，這次火影到了離開的時刻，是時候?yàn)樗鳇c(diǎn)什么了，畢竟它已經(jīng)帶給了我們太多太多，也改變了我們，我們永遠(yuǎn)也還不完，火影的完結(jié)意味著一代人逝去的青春，火的意志也成為了一代人的信仰——只要有樹葉飛舞的地方,火就會燃燒，火的影子會照耀著村子，并且讓新的樹葉發(fā)芽...

第一次接觸火影是同學(xué)領(lǐng)我去玩，在一個朋友家里看到的，當(dāng)時我最愛看的動畫是犬夜叉，數(shù)碼寶貝和神奇寶貝，但他們都在看，無奈之下也看下去了，沒想到這一看看了十幾年，成了心中的牽絆，當(dāng)時喜歡的動漫都沒有一直追到最后，而火影卻追到了結(jié)局。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

《火影》是我追得最用心的一部動漫，帶給了我們太多太多的感動。以前常常會說我不知道有生之年能不能看火影完結(jié)了，一直拖劇情真是神煩，但還是一集一集地追著看，我已經(jīng)做好了在追它好多年的打算。沒想到完結(jié)來的這么突然，這次你真的要走了，孫子燒紙的笑話也不攻自破了，心里開始覺得不舍，不想要那么快完結(jié)了。像極了我們荒誕不羈的青春散場，我們小時候期待快快長大一樣，等到我們長大的那一天我們又開始懷念以前，不想這么快就長大，是我們后悔了嗎，無論怎樣最后還是要說：此生無悔!

時間共同見證了我們的成長，像談了10多年的戀愛要分手了一樣。初中時看火影，看到的是熱血，高中時看火影，看到的是感情，如今，大學(xué)早已畢業(yè)，再回味那些畫面，看到了許多，有感動的淚水，有深沉的嘆息，火影予我來說，是懵懂少年時的樂趣，也是成熟穩(wěn)健后的回憶，火影教會了我很多，而在以后的日子里，它依舊會深深地影響著一代人。

市面上賣的各種護(hù)腕、護(hù)額，你承載了太多夢想，陪著我從小長大。教會了我們青春努力向前的火之意志，心里終歸有太多的不舍，剩下的只有熱血的回憶！

作為火影的老朋友，我不得不把它的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)一同踹在心里。原諒我得矯情，畢竟最后一次了。

初中周末看點(diǎn)播臺點(diǎn)播火影，平時偷看漫畫書，聽大家議論猜測所謂的結(jié)局，不知不覺火影已經(jīng)15歲了，與我們的生活融為一體，成為了日常生活的一種習(xí)慣，就像從小就在我身邊陪伴著我的狗狗和我一起成長，突然有一天你們就停在了那里，而我們又不得不繼續(xù)奔赴未知的旅程。你的突然離去，殘酷的回收了多年陪伴，一時不知要改掉多少習(xí)慣。它帶給過我們歡樂，感動，激勵，失望，悲痛和憤怒，它始終相信人性的美好，火影也教會了我們許多做人的道理，

高中還是聽大家的議論，猜測所謂的結(jié)局，十幾年下來，從真假情報漫天飛的那一刻起，朋友們就一直沒消停。還有人說卡卡西的寫輪眼是他死去的老婆給的，雖然這種說法當(dāng)時看并沒有什么違和感?，F(xiàn)在想來那個時候大家還是圖樣圖森破。

火影里面的有些結(jié)局在開始和中間早已埋下伏筆，本來以為的結(jié)局卻遲了幾年，有人說遲早，所有的故事都會有個結(jié)局，是啊，我們的人生也會有個結(jié)局，只是要晚些時間。

剛上大學(xué)那段時間，曾經(jīng)每周去網(wǎng)吧先看一次再下載下來回去慢慢看，記得鳴人和佩恩大戰(zhàn)那一段時間迫不及待的去看槍版的?，F(xiàn)如今想想已成往事。以前每周都在期待周四的來臨，現(xiàn)在你離開了我們，也把我們周四的期待帶走了，周四沒有了昨日的期待，永遠(yuǎn)也不會再來。

當(dāng)我們初中那會兒用笨笨的手指和不同的語言去模仿各種各樣的忍術(shù)時，耳邊又有多少批評和和嬉笑，我們因?yàn)槟７氯陶叩臑槿颂幨卤蝗苏f成異類……所有那些你不曾在意的瑣碎情節(jié)，造就了我們每當(dāng)想起都不自覺揚(yáng)起嘴角的經(jīng)歷，那些經(jīng)歷關(guān)乎歲月，關(guān)乎你我，關(guān)乎未來……而一切的一切都源那份對真我忍道至死堅持的不敗信仰，源于不怕失敗困難，不怕流血嘲笑，筆直向前，說到做到的堅決。正因如此，我們知道，火影賦予我們不僅僅是別人眼中的刺激和新鮮感。

原以為的理所當(dāng)然的陪伴，就這樣結(jié)束。吐槽了無數(shù)次卻依然還是沉迷于此不能自拔，那些感動過的畫面歷歷在目，謝謝你給我?guī)砟敲炊嚯y忘的回憶。里面的無數(shù)畫面曾賺走我們太多眼淚，而這些都要嵌入我的青春。再不斬跪下的時候，迪達(dá)拉為藝術(shù)自爆的時候，蝎為藝術(shù)追求永恒安寧的時候，自來也沉入水底的時候，鼬第一次死前對佐助做出最后一個手勢的時候，佩恩之死，每次鳴人奮力戰(zhàn)斗的時候，當(dāng)木葉被佩恩摧毀，小櫻歇斯底里地呼喊鳴人，鳴人歸來那一刻讓多少人激動的落淚，千代老人以自己的生命作為代價換取我愛羅的生命，鳴人的媽媽在臨走之前對鳴人的叮囑，五影拋棄恩怨聯(lián)手的時候，曉組織里面每個人死的時候才意識到自己曾經(jīng)也對這世界無比的熱愛，自己也曾被這世界溫柔對待過，他們也只是想被別人認(rèn)可，被別人重視，他們每個人都有一段屬于自己的不為人知的過去往事。

鼬和佐助的仇恨以及后來的鳴人內(nèi)心對佐助的獨(dú)白讓我感覺其實(shí)有些事情并不想你表面感覺或者看到的那樣，不要后悔當(dāng)時為什么沒有那么做，鼬和鳴人都后悔當(dāng)時沒有做，鼬對佐助的是愛，而佐助對鼬以及村子對鼬都是恨，不要太在乎別人對你的看法，哪怕全世界都誤解你，你也不要妥協(xié)。多重影分身之術(shù)貫穿全書，好似印證了鳴人內(nèi)心的孤獨(dú)需要同伴的陪伴一般的預(yù)言，需要靠分身來消除這份孤單。

穢土轉(zhuǎn)生之術(shù)貫穿全書，復(fù)活之人后悔當(dāng)時現(xiàn)世未做之事，或者后悔當(dāng)時做的錯事給后代造成許多的災(zāi)難和壞影響，但是現(xiàn)實(shí)之中人死不能復(fù)生，沒有第二次機(jī)會可以讓你去完成你未完之事，兜的穢土轉(zhuǎn)生其實(shí)是個無比珍貴的東西，而大家都因?yàn)檫@個術(shù)的逆天程度而忽視了這個及其重要的方面：其實(shí)岸本安排穢土轉(zhuǎn)生這個術(shù)不過只是為了讓某些人完成未完成的事情、說完未說完的話而已，比如阿斯瑪、斷，比如再不斬、白，還有就是羽化登仙的鼬。穢土轉(zhuǎn)生這個術(shù)給了鼬一次機(jī)會，有了一次完完全全說出自己的機(jī)會，于是佐助從面具男那里聽到的東西得到了來自于鼬的完全證實(shí)，鼬其實(shí)從此刻開始對于佐助已然沒有了芥蒂，所以分別之時鼬并沒有向往常一樣彈佐助的額頭，而是把自己的額頭和佐助的碰在了一起，真相已經(jīng)明白、隔閡已經(jīng)消除，剩下的之后可貴的兄弟情義而已。

五影與斑的對決讓我感受到有些時候弱者對強(qiáng)者，多的是一種無奈，而強(qiáng)者輸給弱者往往是輸在心上。

九尾的成長也契合了鳴人的成長，從一開始的憎恨人類，狂傲不羈到最后被認(rèn)可被當(dāng)做朋友乃至愿意為了鳴人愿意犧牲自己永遠(yuǎn)的沉睡下去……

一千個人心中有一千個哈姆雷特，每個人的想法都不一樣，何必太在意別人的看法。有人說看火影10多年來最大的感受，以前看到的是努力就能改變命運(yùn)，成為火影?，F(xiàn)在看看，你至少得有個好爹、好師傅、好血脈。要不就是阿修羅、因陀羅轉(zhuǎn)世。小李神馬的直接打醬油人定勝天變成了現(xiàn)在的宿命論，呵呵……且看金銀角的故事：兩個人在九尾奪還任務(wù)中被九尾吃掉，兩個人在九尾肚子里面生活下去，并且吃了尾獸的查克拉肉，所以活了下來，漫畫中提到，金銀角可能跟六道仙人有著千絲萬縷的聯(lián)系。我想金銀角這個角色的存在恐怕不外乎是要破壞鳴人宿命論的觀點(diǎn)，因?yàn)轼Q人應(yīng)該和六道仙人有著千絲萬縷的聯(lián)系，但是要是這種角色只存在一個的話，那么是不是說明一個道理：一切的努力什么的都是白費(fèi)，成為命運(yùn)之子都是命運(yùn)的安排，鳴人的天降之子，無論怎么樣他都能成為拯救者？安排金銀角這個形象恐怕其意義就在于：所謂的“轉(zhuǎn)世”“命運(yùn)之子”恐怕只是時代的一個寄托，所謂“人”不過只是一個情感的綜合體，時代把他生下來，只能給予 他天賦，而不能決定他將來怎么做，道路，如何，因此便存在了金銀角這種根六道仙人有著千絲萬縷的聯(lián)系但是仍然成為作惡一方的惡人。金銀角是鳴人的對力因素，岸本通過金銀角闡述一個破滅自己所構(gòu)建的宿命論，想要對大家說的是后天的努力和忍道才是決定忍者存在于世界的因素。如果不是因?yàn)樽詠硪部吹侥愕哪欠N修行時堅定的決心怎會做鳴人的老師，大蛇丸也是知道寫輪眼的厲害，才去找佐助做實(shí)驗(yàn)體，培育他，最好的結(jié)局是占為已用，實(shí)在得不到也算是自己一個完美的杰作，算是心滿意足了。

你是否記得自己何時開始，又是否記得那每周四的期待。這么多年過去了他們都已經(jīng)長大成熟，吊車尾的鳴人一路成長，當(dāng)初一起追火影的那些人，都長大以及變了。而自己仿佛停滯不前，還是那么傻傻的天真，什么時候才能肩負(fù)起這種火的意志，擁有鳴人的忍道，鼬的器量和隱忍，佐助的單純，斑的不羈，帶土的偏執(zhí)，雛田的勇氣，自來也的灑脫……

鳴人——本作的主角，金色頭發(fā)、橙藍(lán)相間外套、六根貓一樣的胡須，不得不吐槽設(shè)計的丑！相對于宇智波佐助的造型來說，這真的是土掉渣。開始看火影的時候認(rèn)為佐助很帥而且出自名門，以為主角是他，孰不知鳴人這個所謂吊車尾才是主角，才是改變?nèi)陶呤澜绲念A(yù)言之子。漩渦鳴人不論是從人設(shè)到造型都與其他動漫男一號都有很大的偏差，他沒有天才的頭腦和超凡的初始技能，更沒有動漫帥哥都擁有的瓜子臉漩渦鳴人是一個比較真實(shí)的角色，不像一般主角一樣多金、冷峻、睿智，他近似一個反面教材，叛逆又帶些笨拙，大大咧咧不顧他人看法，不是老師喜歡的類型，看起來也不太讓人想和他做朋友。他就像青春期的自己，自我、懵懂無知、沒有天分感覺又努力不起來。好在他只是像，所以他有努力，也有方向，每一次看他為了目標(biāo)不斷的積累和努力，看到他用雙手握著太陽一樣的漩渦打倒前方的阻礙，配上熱血沸騰的背景音樂，我都感覺自己背上細(xì)細(xì)密密的冷汗快要被蒸騰，好像他要實(shí)現(xiàn)夢想，好像我也一樣。

“勇往直前，言出必行，這就是我的忍道”。其實(shí)整個《火影忍者》就是一個巨大的鳴人忍法帖，是鳴人身心和忍道成長的忍法帖，因?yàn)镹ARUTO（火影忍者）就是鳴人的名字發(fā)音，貫穿全書他唯一沒變的是自己的忍道。一心想要成為火影、同時為同伴為村子永不言棄的熱血少年，想來鳴人真的很不容易，一直處在被九尾泯滅人性的邊緣，時時刻刻在掙扎，卻始終堅持著自己的忍道。當(dāng)看到鳴人因?yàn)楹攘诉^期牛奶拉肚子還不知道原因的時候，有多少母親的母愛就此泛濫。關(guān)于鳴人身上的橙色是這樣設(shè)計的，鳴人代表四代（黃色）和玖辛奈（紅色）的結(jié)晶，火焰一般的橙色。

作為一個吊車尾，鳴人的忍者道路的開端恐怕就是一種悲劇到極點(diǎn)的笑話，及其希望得到認(rèn)同可是既沒有實(shí)力也沒有沉穩(wěn)的性格，不知道責(zé)任也不會合作，因?yàn)槿说拈_端便是一種天真無邪的存在。因此鳴人便在村子里面涂鴉、跟佐助整天的發(fā)生沖突、忍者測驗(yàn)的時候連躲藏也不知道的跟身為上忍的卡卡西單挑。

首次踏出木葉的鳴人和所有人都一樣，對未知世界抱有極強(qiáng)的興趣并且性格沖動魯莽。這時候的鳴人帶有基本上所有這個年齡段的青少年所具有的一切，好奇、不成熟。首次面臨敵人的鳴人發(fā)現(xiàn)的第一件事就是在敵人面前他完全挪不開腳，這是所有不具備經(jīng)驗(yàn)的人所必須經(jīng)歷的過程。同一組的天才佐助在面對敵人的時候卻非常的冷靜沉著，那么作為吊車尾的鳴人自然受到了打擊，這種打擊和嫉妒是成長的重要元素。各種因素的促進(jìn)使得鳴人獲得了第一步的勇氣，從怯懦到勇敢，鳴人跨越了第一步，他開始與比自己強(qiáng)的人站在一個水平線上思考敵人、思考戰(zhàn)術(shù)。這里的鳴人跨越的重要一步就是準(zhǔn)確的估計自己的實(shí)力，因此他沒有采用直接跟敵人硬拼的戰(zhàn)術(shù)，而是首先采用策略拯救了被水牢之術(shù)困住的卡卡西。為了目標(biāo)的修行則獲得了能力的提升，另外一件事情就是與伙伴一起奮斗的經(jīng)歷與羈絆，仔細(xì)想來，終結(jié)谷之戰(zhàn)也好，三年后的橋下相遇也好，一切羈絆的起源便在這里?！澳阈睦镉泻苤匾娜藛?？”白這樣問著鳴人。其實(shí)白這個人物是火影之中鳴人忍者之路出現(xiàn)的第一位“哲者”，他教會了鳴人“守護(hù)”這個觀念，也理所當(dāng)然的成為了鳴人的第一位啟發(fā)式的“圣人”，沒過多久之后的中忍考試篇，鳴人在對戰(zhàn)我愛羅的時候再次回憶起白的話語，從而爆發(fā)了忍道。白和再不斬的隨雪而逝給予了鳴人巨大的心靈上的震撼，他認(rèn)識到了人類本性中最為善良的部分。守護(hù)、關(guān)愛與善意這三個詞匯成為了鳴人一生擁有的東西，鳴人的忍道隨著再不斬和白的逝去悄然形成，因此，第四次忍界大戰(zhàn)的時候，卡卡西之口對再不斬說了一句話：“鳴人第一個敵人是你們，真是他的福氣”。 再不斬和白的墓前，夕陽的余暉中，鳴人說出了自己的忍道：“我要走一條我自己的忍道，一條絕對不會后悔的路，勇往直前的走下去”，這時候夕陽的余暉包圍了鳴人，這也暗合了“金色閃光”之意，這個忍道在終結(jié)谷大戰(zhàn)后被鳴人哭泣著說到，并且在之后傳承給了雛田。所以我們明白了岸本齊史的用意，作為社會化的一部分，每個人都有著自己的道路，這種道路是多樣化的，人與人之間不可能完全一樣。人可能善，也可能惡，然而人性本源確是無可置疑的善良，無論何時，只要發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心之中最值得珍惜的東西，便能綻放人性的光輝。最終白和再不斬這兩個殘缺的個體組成了一個完整的整體，大雪之中逝去，這可能是最好的結(jié)局了吧。

波之國的任務(wù)是鳴人成長的第一個篇章，但是這個篇章恐怕是鳴人這一生的財富，首先鳴人學(xué)會了冷靜和勇敢，這是他忍道的確立時期。這個時期，鳴人懂得了作為忍者的首要因素，也知道了作為一個人的存在，所要珍視和堅持的東西，可以說鳴人的勇敢、執(zhí)著、努力和正確的道路不是卡卡西而是白和再不斬教會的。忍道的確立是忍者的第一步，作為人的基本建立之后，接下來的便是社會關(guān)系的確定，鳴人不是獨(dú)自一人，鳴人生存的不是血霧之里而是陽光木葉，于是鳴人便開始了中忍考試的篇章。

對陣寧次的戰(zhàn)斗對于鳴人來說是一個至關(guān)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，因?yàn)閷幋沃畯?qiáng)，恐怕是在鳴人難以招架的范圍之內(nèi)，面對強(qiáng)大的對手，站在同一水平線上思考對手、思考戰(zhàn)術(shù)是必須的。因?yàn)閼嵟分景簱P(yáng)的鳴人首先在實(shí)力上被寧次完敗，這時候鳴人需要的是一套完整的戰(zhàn)術(shù)，最后極限狀態(tài)下的鳴人真的做到了這一點(diǎn)。這里包含了對宿命論的爭議，天才與吊車尾的對比，以及鳴人對自己“筆直向前，說到做到”忍道的貫徹，畢竟這一戰(zhàn)之后，該忍道也變成了雛田的忍道。

中忍考試對于鳴人的價值就在于社會關(guān)系的確定和社會羈絆的認(rèn)知，于是他了解了寧次的宗族之痛、小李的勤奮和我愛羅的悲愴身世，因此我們看到了追擊我愛羅時候的團(tuán)隊，又在接下來的追擊佐助的時候迅速的集結(jié)起了一只可靠的力量，木葉的伙伴是鳴人這一生重要的財富。當(dāng)然因?yàn)槿酥皇橇b絆的一部分，羈絆的兩端總是牽著兩個人，因?yàn)轼Q人的成長影響到了別人，同時成長的佐助因?yàn)轼Q人的超速成長感到了很大的困擾和不安，因?yàn)樽糁凶约旱哪康模凶约旱男袨?，?dāng)然也有自己的驕傲，當(dāng)某一天他發(fā)現(xiàn)身邊的鳴人超過了自己，于是驕傲的心理就開始作怪，于是鳴人和佐助走到了對立面，正在飛速成長的鳴人又怎么能停下腳步考慮別人的感受？于是鳴人開始于佐助對立，當(dāng)佐助發(fā)現(xiàn)自己成長的太慢的時候，佐助選擇了離開，而堅持忍道的鳴人恐怕這時候幡然悔悟，但是他卻無力挽回，佐助走了，不過鳴人的成長遇到了此生第一道障礙，他的人生開始多彩了。這里需要提到的是自來也，因?yàn)樽詠硪策@個人物對于鳴人的成長有著不可替代的作用。自來也成為了一個亦師亦父的人物存在，他是鳴人忍道的完善者，也是鳴人培育和保護(hù)的重要存在，自來也見證了鳴人的成長和人生態(tài)度的轉(zhuǎn)變，是鳴人這一生最為重要的人物。

正所謂睹物思情，就算是再小的東西在身后的感情面前都會化作最美麗、或者最傷感的情感寄托，因?yàn)檫@種東西帶來的回憶是珍貴的無以復(fù)加的財富，自來也死后，鳴人半夜醒來抓著一根冰棍，坐在凳子上無助的哭泣，對于鳴人來說，自來也的重要作用不言而喻，鳴人對于自來也最初的美好記憶便是自來也遞過來的那根冰棍，因此自來也死后，鳴人第一個懷念的，便是那根只見其物不見主人的冰棍。對于鳴人來說這根冰棍帶給鳴人的是回憶、是安全、是成長、更是一種精神上的巨大的寄托，因此自來也死后鳴人六神無主的坐在板凳上獨(dú)自流淚，因?yàn)榍楦屑耐惺裁吹脑谝凰查g被摧毀了，直到伊魯卡老師的出現(xiàn)。

兩年后，鳴人歸來，這時候的鳴人徹底從一個兒童向一個青少年轉(zhuǎn)變，鳴人站在電線桿上俯視木葉，這時候的鳴人，成長的不止是身高，還有個性、人生態(tài)度的顯著變化，這時候岸本用了一個很巧妙的方法來展現(xiàn)，他把鳴人衣服上躁動的黃色元素減少，取而代之的是沉穩(wěn)的黑色，這個巧妙的設(shè)計代表了鳴人的成長?？吹竭@時候，你還依稀記得當(dāng)年的鳴人是個動不動就搞出來個色誘之術(shù)、看見敵人嚇的動也不動的意外性忍者？然后鳴人的成長結(jié)出了累累碩果，學(xué)會了性質(zhì)變化、學(xué)會了仙術(shù)、戰(zhàn)勝了佩恩六道、拯救了木葉。這時候的鳴人實(shí)際上已經(jīng)完成了他的成長之路。因?yàn)樗杀乃廾?，村民一直沒法去認(rèn)同鳴人，于是鳴人一直在努力，一直在奮斗，佩恩之戰(zhàn)中鳴人終于走到了成長之路的最后一個階段——改變他人，最終他成功了。依稀記得鼬說過：“不是成為了火影就可以得到大家的認(rèn)同，而是得到大家認(rèn)同的人才能成為火影”，佩恩之戰(zhàn)是鳴人成長故事的一個巨大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，此刻鳴人已然獲得了寶貴的認(rèn)同，那么此時，鳴人的成長之路已經(jīng)走到了最終點(diǎn)，之后的事情，只有成長之后的責(zé)任而已——拯救忍界的安危。

關(guān)于鳴人的定義：有著一股沖勁，因?yàn)橛兄鴪?zhí)著的信念，強(qiáng)烈的愿望，將困難趕走，風(fēng)隨之而來。比平時更加倍的努力過后，心情也加倍的爽快。想成為火影，擁有不可思議的力量，網(wǎng)友戲稱嘴遁，而且很多人對這種老套情節(jié)嗤之以鼻，這種所謂嘴遁往往能反應(yīng)出人與人缺乏的是交流，以及它所帶給別人的是內(nèi)心深處的那種力量，這種力量能夠斬斷一切。前期故事中，因?yàn)檠环庥≡谒砩隙淮迦耸柽h(yuǎn)。如果沒有鳴人君那句“說到做到，勇往直前，永不放棄”的忍道格言，火影精神便不是純正的火影精神了，我們看火影的意味也少了許多。那個不服輸愛出風(fēng)頭的毛頭小子;那個樂觀堅強(qiáng)到血液里的預(yù)言之子；那個不拋棄不放棄伙伴的男子漢；那個敢于肩挑一切困難的木葉英雄；那個自小缺失父母憐愛的九尾人柱力；那個……這個讓人時而啼笑皆非時而心疼到心靈的鳴人君，他時而會因?yàn)槿绦g(shù)小有進(jìn)步而洋洋得意的犯個天然傻呆，也會因?yàn)槿绦g(shù)失敗而垂頭喪氣，但是，我們從不會懷疑他眼睛里的堅強(qiáng)是多么堅定，我們記得他要靠惡作劇吸引才能關(guān)注，他不是無聊，他是想告訴人們自己的存在以去驅(qū)趕那份在心底里的孤獨(dú)；我們記得他挑戰(zhàn)自己的天才伙伴，每次失敗之后的重新站起，直到他的召喚術(shù)、他的螺旋丸、他的手指在終結(jié)之谷滑過佐助的護(hù)額、最終又因?yàn)樽糁蚶子跋鹿?；我們記得他從小喜歡著喜歡佐助的小櫻，他答應(yīng)她帶佐助回來途中因?yàn)闅鈶嵶约旱臒o能為力數(shù)次九尾暴亂命懸一但他從來沒忘記過承諾只是因?yàn)槲摇拔視湍惆炎糁鷰Щ貋?！?/p>

他一路跟隨卡卡西、大和、自來也修行，只為他知道自己不能再被佐助打敗而不能實(shí)現(xiàn)諾言。一路追逐、一路的磨練，他有手刃全能王者最強(qiáng)“影八歧”的角都的粉墨登場，也有力克佩恩捍衛(wèi)木葉之火的王者歸來，更有靠自己的努力打動尾獸捍衛(wèi)聯(lián)軍勝利的義無反顧……這個堅強(qiáng)的家伙有太多太多讓我們不能忘記的身影，多到我們都已經(jīng)忘記他到底是如何消化背后的那份孤獨(dú)和落寞的。鳴人的成長帶有實(shí)力上得飛躍，當(dāng)強(qiáng)大的螺旋手里劍誕生之后，終結(jié)戰(zhàn)斗的始終是螺旋丸本身，這是岸本的一個設(shè)定，螺旋丸發(fā)明自四代火影、傳自自來也，是遺留之物，也是給予鳴人的力量，鳴人被拋出去的這一刻，你們可曾看到黃色閃光跟蛤蟆仙人？主角光環(huán)照耀鳴人直到結(jié)局，回頭想想也許那些不僅僅只是個光環(huán)，一樣你如果努力了，世界都看的到。

宇智波鼬——人，都是依靠自己的感知和認(rèn)知來認(rèn)識這個世界，但也被之束縛的生活著的，那就叫做現(xiàn)實(shí)，可是感知和認(rèn)知是曖昧不清的東西，現(xiàn)實(shí)也許也只是鏡花水月，人都是活在自己的自我意識中的，你不這么認(rèn)為嗎？就是因?yàn)槟銈兲珗?zhí)著于一族這種渺小的東西，所以才會忽略真正重要的東西。真正的變化是無法被規(guī)則制約、預(yù)感或想象之中。

忍者之所以為忍者，就是因?yàn)槠浣?jīng)常要被迫作出殘酷的抉擇。優(yōu)秀也是有煩惱的，有了力量就會被人孤立，也會變得傲慢起來，就算剛開始時被寄予了最大的期望，但是我和你是獨(dú)一無二的兄弟，作為你必須超越的障礙，我會和你一起生存下去，就算是被你憎恨，這就是所謂的哥哥。

他有睿智的頭腦，天才的能力，冷靜的性格，這些都使得他十二歲就當(dāng)上了暗部分隊長。并且熱愛和平，憎恨戰(zhàn)爭。所以后來他成了木葉暗部和宇智波族的雙重間諜，背負(fù)的重任不是一般人可以承受的。后來暗部下達(dá)了誅殺宇智波族的命令，唯一沒有殺的，就是佐助。他一直活在孤獨(dú)中，所做的一切都為了佐助，為了佐助的成長。

鼬是偉大的，他用他的一生來維護(hù)和平，并為自己的弟弟付出了一切。殺宇智波一族，正是因?yàn)楫?dāng)時的宇智波一族策劃要背叛木葉，而對于經(jīng)歷的真正的戰(zhàn)爭的慘痛，鼬當(dāng)然知道這會引起怎么的后果。 而他作為宇智波一族最厲害的天才，又是唯一與木葉連接的人，年輕的他早已肩負(fù)太多。團(tuán)藏正是利用了鼬的這一點(diǎn)，命令他滅族。作為雙重間諜，他選擇了木葉。無法想象，在殺一族的時候他是什么樣的心情?？墒俏ㄒ坏氖【褪牵麣⒉涣怂牡艿?，佐助。

兄弟二人的重聚，鼬對佐助講出了真相。人之將死，其言也善。鼬用穢土最后的時間，通過月讀的幻術(shù)講述了事情的真相。在殺死族人保住佐助和幫助族人反叛然后被殺死的選擇中選擇了保下佐助，他執(zhí)迷不悟的弟弟。

那個男人到最后還是用熟悉的動作戳了佐助的額頭，說了一句原諒我吧，佐助，這是最后一次了。然后帶著微笑離開了，他背負(fù)了太多的痛苦，只是為了村子的和平和最愛的弟弟，那晚他的眼淚，讓多少人為之悲慟。即使萬千人質(zhì)疑過他的做法，但他絕對配得上忍者這個稱號。當(dāng)看到木葉村的那個夜晚，鼬滿含著淚水，用刀結(jié)束了父母的生命的時候，當(dāng)看到他臨走前面帶微笑，用手指輕輕地戳佐助的額頭然后說“畢竟，這是最后一次了”的時候，多少人為之慟哭。

有智慧，有實(shí)力，有擔(dān)當(dāng)，夠沉穩(wěn)，對弟弟宇智波佐助的那種愛可以隱忍一切誤會，超偉大的那句“不管你將來變成什么樣，我都會一直愛著你”！

第四次忍界大戰(zhàn)中，鼬被兜用“穢土轉(zhuǎn)生”重新召喚至人世，開戰(zhàn)后和長門一起行動。在戰(zhàn)場上與鳴人相遇，借助之前交給鳴人的忍術(shù)“守護(hù)木葉”脫離穢土轉(zhuǎn)生的控制，詢問鳴人佐助的動態(tài)并安心地把佐助托付給鳴人，并且?guī)椭Q人和比封印了長門。他告誡鳴人：并不是“成為了火影就能被大家認(rèn)可，而是被大家認(rèn)可的人才能成為火影， 不要忘記同伴！”

之后鼬決定親自去阻止穢土轉(zhuǎn)生，在路上與佐助相遇，被佐助問及關(guān)于自己的真相。后來鼬和佐助聯(lián)手在洞穴中對抗兜，兄弟羈絆再現(xiàn)。兜一直在挑撥佐助與鼬之間的關(guān)系，希望佐助站到自己這邊來，鼬叫佐助不要聽兜的，并說了最感人肺腑的一句話“不論村子有多么黑暗，有多少矛盾，我都是木葉的宇智波鼬”。

在戰(zhàn)斗中，鼬向兜施展了與“伊邪那岐”一對的另一個究極瞳術(shù)——決定命運(yùn)的“伊邪那美”，使兜陷入永恒輪回的命運(yùn)之中，并利用幻術(shù)得知了解除穢土轉(zhuǎn)生的結(jié)印方法，因而解除了穢土轉(zhuǎn)生。在穢土轉(zhuǎn)生即將解除之際，鼬對佐助說“你永遠(yuǎn)不原諒我也沒關(guān)系，無論你將來變成什么樣，我都會一直愛你。”

之后靈魂升天，臨死前證明了“我依然是木葉的宇智波鼬”

彼時年幼，總能看到你因種種事端不能陪在他身邊而無奈又寵溺的戳著他額頭的情景。經(jīng)轉(zhuǎn)流年，卻只能看到他仰望你逐漸消失的身影，怔怔的呆著，頃刻淚流滿面。在蹉跎的歲月中，逝去的時間終造成今生彌補(bǔ)不了疼痛。只求若有來生，能看到你們年幼時那般幸福的笑靨。

宇智波佐助——曾經(jīng)顯赫的家族背景，天生血繼限界寫輪眼的加持，還有一個愛他如命的哥哥……一切的一切都在那個被曼珠沙華染紅的血夜戛然而止，留下一個幼小無知的他，心中的仇恨也同被族徽愈煽愈旺的火焰，不停的燃燒直至迷失。

宇智波一族乃木葉名門，宇智波一族曾經(jīng)是木葉村中最強(qiáng)大的氏族之一，原本興盛的家族毀于多年前的一場劇變。當(dāng)時一族中最有才華的宇智波鼬加入的組織“曉”，在一天夜里殺死了除了他的弟弟宇智波佐助之外的所有族人，包括他的雙親。身為其后代的佐助的記憶里，關(guān)于鼬的都是各種彈額頭，這種彈額頭是記憶也是思想的全部，鼬死前盡自己最后的力氣在佐助頭上彈了一下，兄與弟的羈絆一次一次開始，又一次一次的結(jié)束，佐助從此踏上了向他哥哥復(fù)仇的道路，但其實(shí)鼬是為了保護(hù)村子免受戰(zhàn)亂，接受了木葉上層給予的將宇智波一族滅族的任務(wù)。

從小被譽(yù)為天才忍者，仿佛是天生就有的那份孤冷的驕傲，忘記兒時的美好記憶把復(fù)仇刻骨銘心，這一切都不是源自他本性的東西，自從宇智波一族被哥哥屠殺那一刻，這個顯赫家族的尊嚴(yán)就如同在米納斯亞諾城堡只頂瞬間散落盡末日山脈的熔巖暗底，而那個小小的身軀就已經(jīng)知道自己是捍衛(wèi)這份尊嚴(yán)的最后一份力量，也明白注定要走上的復(fù)仇之路，那怕面對的是曾最愛自己的哥哥，唯有獨(dú)自飲盡這份孤獨(dú)?！安灰锰觳艃蓚€字來抹殺我的努力。”其實(shí)一開始的他有那么一絲信念給了自己和身邊的人，并且為此開始不斷強(qiáng)迫自己挖掘體能的天分，直到當(dāng)自己以第一的成績從忍者學(xué)校畢業(yè)的力量卻被哥哥毫不費(fèi)力的粉碎，那份信念也被摧毀?？ㄎ鞯目嘈膭裾]小櫻的真心與淚水、鳴人的以命相博都沒能留住他那份因追求力量而開始迷失的心，最后的終結(jié)之谷他沒有帶走自己的木葉護(hù)腕，那個時候他已經(jīng)做好獨(dú)自上路的決絕。幾經(jīng)波折，我們想不清楚他消失的那段時間到底經(jīng)歷了多少，偶爾的出現(xiàn)也只是顯示他那不斷強(qiáng)大的能力，因?yàn)閷ψ畛跚榫暗拿篮没貞?，曾多次想象那幾個少年的初次相遇，各自有著小脾氣，連合影都要被老師強(qiáng)行按住才行，也很多次擔(dān)心他就此真正的墮入黑暗，對，多有的情緒積累都是因?yàn)檫@個倔強(qiáng)一意孤行的天才身上背負(fù)了太多他不該背負(fù)的東西，一直的苛求自己也讓大家心疼，看著膽量和一直他獲取了直面哥哥的力量，當(dāng)哥哥終于如他所愿死在他面前的那一瞬間，不知道他可曾有想過回到伙伴身邊，或許有吧，我寧愿這樣想。

殘酷的是這個不該背負(fù)這么多的孩子被復(fù)仇蒙蔽雙眼之后展開眼睛看到的第一件事竟然是那個深埋在哥哥心底的真相，這么多年的仇恨竟然是哥哥處心積慮的謊言，終于，他從迷失的邊緣墜入了黑暗，他要開始報復(fù)木葉，曾經(jīng)獨(dú)自一人捍衛(wèi)的宇智波家族的尊嚴(yán)，哥哥的獻(xiàn)血，被仇恨蠶食的心靈，蹉跎的歲月只能用毀滅常懷，佐助也再次讓仇恨徹底的點(diǎn)燃了自己，肆意的燃燒著那召喚不回去的火焰，至少心安的是他知道了哥哥一直愛他。不能原諒自己的雙手便又一次背負(fù)了不該他背負(fù)的東西，稍有安慰的卻是在知道真相之后從他口中說的那句話“我終于可以想念鼬了”多少心酸和無奈……

佐助大體上是個很單純的人，只要能復(fù)仇，無論我，還是這世界會變成怎么樣都不關(guān)我的事。他不會去思考自己做得是否正確，他只做他想做的事情，這樣容易給別人帶來麻煩，他是非常自我的，只關(guān)注自己的人。有些人可能覺得佐助做的是正確的，比如給他父母報仇或是試圖去了解他哥的想法。但是他的追求容易給別人造成麻煩，在這方面是不好的。所以很難確切地說到底一個人在實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)時過于自我是好事還是壞事，我想說佐助并不好也不壞，他只是很單純。一個人的盛情,一個人的落寞,一個人的獨(dú)角戲,沒有華麗的舞臺,找不到合適的對手,湊不成完美的對白。誓想用“復(fù)仇”彌補(bǔ)一切殘缺，以此點(diǎn)燃起內(nèi)心深處的 憎恨.然而這都是哥哥對自己的愛——一個轉(zhuǎn)身,留下的，是背影的冰冷,笑容變得虛偽,溫存變得不堪.還得承受一世無法釋然的苦澀作為代價.麻木地看著自己,倉皇無措。草草收拾這凌亂的殘局,卻發(fā)現(xiàn)心已破碎支離.我無法找尋正確的出路,想回到原點(diǎn),卻發(fā)現(xiàn)根本無路可退….該怎么樣去評價佐助，相信愛他和恨他的人都曾為這個天才之子惋惜嘆氣卻又時時刻刻期盼他能夠如愿到得所求再完美回歸。人生，總有一些路，要獨(dú)立去走；總有一些事情，要獨(dú)立去做。每一種經(jīng)歷，都是一次自我修煉，只有接受洗禮，才能真正學(xué)會堅強(qiáng)。

宇智波帶土——打破忍者世界規(guī)則的人，我們都叫他廢物… 可是，不懂得重視同伴的人，連廢物也不如！

對愛情的偏執(zhí)，被斑利用，因愛成恨，因恨成魔，從此與世為敵，一生帶著斑的面具，活在別人的影子里面，被人操縱的一生即使風(fēng)光，如同傀儡般的經(jīng)歷又有何意義呢。帶土死后與琳相聚已經(jīng)足夠了，有時候，你想證明給一萬個人看，到后來，你發(fā)現(xiàn)只得到了一個明白的人，那就夠了。雖然在忍者的世界里，違反規(guī)定的人會被稱為廢物，但是...不珍惜同伴的人連廢物都不如。既然同樣是廢物，那我會選擇違反規(guī)定，如果有人說那樣的人不是忍者，那我就打倒那些所謂的忍者。

帶土的無聲回憶，想到的只有“此時無聲勝有聲”這句話，看完了只有種心酸的感覺，當(dāng)年的帶土宛如現(xiàn)在的鳴人，可是卻走向不同的道路，琳從一開始就一直在關(guān)注著帶土，當(dāng)時帶土受傷時，琳幫他包扎，包扎完之后帶土說琳救了我，等于拯救了整個世界，帶土說他要當(dāng)上火影，結(jié)束戰(zhàn)爭，其實(shí)他做這一切只是為了琳，因?yàn)樗Ｍ找恢痹谒磉吙粗漳请p清澈純凈的眼睛靠近他時，帶土害羞不已，只有在面對自己心愛之人才會害羞的那種少年情懷已不再，琳說的那句雖然很難懂但還是認(rèn)同帶土的想法，琳其實(shí)一直都能察覺到帶土的愛，而帶土卻以為她選擇了卡卡西，琳的美不僅在外貌，而且感覺內(nèi)心也特別暖，琳在火影里還有誰能夠代替她，有著雛田一樣性格，卻有著御姐一樣的內(nèi)心，她將臉靠近帶土，多有愛啊?，F(xiàn)實(shí)中，有這樣女孩誰又不心動？帶土因?yàn)閰⒓尤雽W(xué)儀式遲到而失魂落魄時，卡卡西對他的是嘲諷，是琳帶給了他希望，卡卡西從一開始就瞧不起帶土這個吊車尾，他和卡卡西吵嘴時琳就在一直看著他，只是帶土沒有發(fā)現(xiàn)那種所謂的愛吧，帶土在考試中受眾人嘲笑奚落時，只有琳為了他失敗而難過，當(dāng)他和卡卡西對決的時候，琳的眼神中可以看出她其實(shí)一直在擔(dān)心著帶土，無時無刻不在緊張著帶土，因?yàn)樗私鈳恋哪芰?，帶土感覺讓琳失望而內(nèi)疚時的轉(zhuǎn)頭，當(dāng)上課睡覺被卡卡西戲弄時，所有人都嘲笑帶土，只有琳為了帶土在難過，當(dāng)卡卡西通過忍者考試時，琳是為了朋友能力提高而真心高興，而帶土內(nèi)心受到打擊，只有琳為了當(dāng)時帶土內(nèi)心的感受而皺眉，只有琳安慰和鼓勵帶土，無論何時何地何事，雖然帶土一直在讓琳失望，但琳都沒有嫌棄過帶土，都沒有不在乎帶土，無論何時何地何事，帶土都沒有忘記過琳，琳是帶土的夢想和努力奮斗的動力。帶土的一生都為情所困，為情所累，更可以說是為情所毒，這情毒使他執(zhí)迷不悟，讓他在琳這條感情道路上頭也不回的一直走下去，哪怕粉身碎骨萬劫不復(fù)，他只為了追求一個存在琳的世界，他愿意為了琳而違反忍者的規(guī)定，他愿意為了琳不顧自己的生死，他愿意為了琳萬劫不復(fù)，因?yàn)榱罩档盟@樣做，琳是個好女孩兒，她在帶土失落的時候安慰他，在帶土失敗的路上鼓勵他，在帶土孤獨(dú)的路上陪伴他。如果琳不死或許卡卡西或者帶土都會成為一個好火影，人生沒有如果，一切不能重來，被人操控的一生。

就算人們一開始對某人嗤之以鼻，但當(dāng)看到他比旁人付出多一倍的努力時，還是會情不自禁地向他伸出援手，那是因?yàn)槿丝傆幸惶鞎靼祝撵`的空洞是需要互相填補(bǔ)的，而當(dāng)一個人有著一顆被同伴填的滿滿的心，他會無比強(qiáng)大。

正是因?yàn)榱私膺@個世界的殘酷，才想要創(chuàng)造一個完美的世界。有錯嗎? 錯的是這個世界的本身。沒有誰會責(zé)怪這個男人，他所背負(fù)的一切都是那么沉痛而又令人心疼。一個開朗的孩子，若不是巨大心里撞擊，是不會對一切感到累的。他是如此美好，以至于蒙蔽了你們的雙眼。最吸引人的，也許是他那深藏在心無法根除，卻不能表達(dá)的喜歡之情。他是一個將感情用自己的定義分明很清晰的人，一個讓人疼的孩子。看著自己的一天天鍛煉強(qiáng)大，卻親眼見證了這個世界上唯一等同于"親人"的人走向衰亡卻無能為力。如果這都不算傷痛? 只不過是在這個孩子最對這個世界茫然無助的時候，早已計劃好出現(xiàn)了那樣一個人，能夠幫助他成為月之世界的墊腳石的人選找到了，斑用他親身經(jīng)歷過的事情再強(qiáng)加到了這個孩子身上，影響了他。

從此便踏上了夢之世界的道路，他是誰? 他是誰已經(jīng)不重要了，重要的是能再次見到琳。親手?jǐn)財噙@忍界間的羈絆，被昔日同伴所傷，連老師也想殺了他，心里面是什么感受呢，誰也沒資格怪你背叛世界，他，一個懂得世間的真愛與殘酷的男人、美好到蒙蔽了我們的雙眼的男人、壞到最好處的壞人。

日向雛田——那年那個看見鳴人就會害羞的臉紅的女生，在鳴人最危險的時候，總是不顧自己安危站出來，只因?yàn)樗钕矚g鳴人了，全都是因?yàn)閻?。鳴人，其實(shí)你認(rèn)為自己是一個人的時候不遠(yuǎn)處有個小小身影一直注視著你。其實(shí)對于雛田來說鳴人是那種一句話就能深深震撼自己的人，鳴人的一句話一個眼色都能深深的改變著雛田，在自己心愛的人受到傷害的時候，再弱小的力量都能鼓起勇氣站在強(qiáng)大面前，這是一種難以解釋的，長存在于人世間的東西。雛田是外表軟弱內(nèi)心堅強(qiáng)的女孩，在小櫻哭著希望鳴人回來的時候，雛田卻毅然站在了鳴人身邊，跟他共同作戰(zhàn)，甚至嘗試著去拯救鳴人。其實(shí)人的勇氣不是我們看別人的外表，而是那一瞬間真實(shí)情感的爆發(fā)，再弱小的人面對值得自己守護(hù)的東西的時候就會迸發(fā)驚人的能量，只不過你在權(quán)衡死亡與所愛東西價值的時候做了什么選擇，很顯然，小櫻缺乏這種勇氣，而雛田一開始就做好了思想準(zhǔn)備，因?yàn)樗?jīng)被鳴人拯救，而現(xiàn)在她要拯救鳴人。喜歡就會放肆，但愛就是克制。

旗木卡卡西——你放心，就算死我也會保護(hù)你們的。我絕對不會讓我的同伴被殺。

火影中的每一個人物的死亡都有著及其特殊的設(shè)計，卡卡西之死中，卡卡西最終因?yàn)樯裢倪^度使用而死亡，漫畫給了這樣一個鏡頭，廢墟把卡卡西下半身埋住，只留下上半身，面朝天空似乎是仰天長嘯，風(fēng)吹過銀發(fā)飄動...

岸本參照了什么形象，所要表達(dá)的是什么意思說實(shí)話真的不是特別的清楚，但是作為觀眾，我們看到了什么，卻可以清楚的表達(dá)出來：

凌亂的廢墟時紛擾的世事、也代表人物的悲催命運(yùn)和死亡。長時間以來，卡卡西就一直停留在這樣一個階段，煩惱跳不出、羈絆斬不斷、哀愁無處脫身，卡卡西掙扎了一輩子，也只能依靠著黑色的面罩遮住臉龐。風(fēng)吹過，樹葉飄零，蕭瑟的風(fēng)中人孤孤單單的死去，是個無言的悲劇。

卡卡西已知是這樣的人物，一臉神秘的微笑，總是搞些亂七八糟的東西，抱著《親熱天堂》這本書翻來覆去的看，總是無所謂的遲到，當(dāng)我們都以他慵懶的個性為特點(diǎn)的時候，卡卡西微笑著說的一句話，卻讓我們感受到了那來自微笑背后的心酸：卡卡西失去了所有珍惜的人，如果你覺得這不夠震撼，那么你可還記得自來也豪杰物語中那段哀傷的獨(dú)白？他失去了父親、也沒能保護(hù)好帶土、更沒能阻止帶土墮入黑暗更悲催的是他無力阻止擁有和自己同樣的命運(yùn)的成為叛忍，然而卡卡西卡卡西始終是這一副掩藏心酸的笑容。我們很難有一個定義將他闡述，天才忍者？老師？學(xué)生？拷貝忍者……但是，我隱約感到一句話才是這位悲情人物的寫照“一個人的感情是有限的，能失去多少，失去多少回，而失去太多之后便所剩無幾了。“

曾經(jīng)顯赫的家族，然而父親卻因?yàn)楸Ｗo(hù)同伴放棄任務(wù)而最終在眾人的唾罵中抑郁而終，他無法忍受父親含冤從小就將任務(wù)作為身為忍者的第一位。

曾經(jīng)肩并肩的同伴，在他眼中的萬年吊車尾宇智波帶土，一次又一次用自己對忍道的堅定信念和對同伴的珍惜改變另外他一直以來的錯誤的執(zhí)念，但是，不等他后悔彌補(bǔ)，同伴就將最后的眼睛奉獻(xiàn)給了他，我甚至沒有排除帶土是為了讓卡卡西更加強(qiáng)大來替自己保護(hù)一直在自己心里的琳，但這么沉重的負(fù)擔(dān)就這樣一直壓著他，不是放不下，是他不舍得放下。

曾經(jīng)敬愛的老師，為了拯救木葉封印九尾。與尸鬼共眠地下，留下了他獨(dú)自一人守候曾經(jīng)破碎前的班級。

至此，他始終一個人?？ㄎ鲀?nèi)心一直充滿了對過去的懷念和后悔?？ㄎ鳟?dāng)年因?yàn)樽约簺]有把隊友的生命放在第一位而導(dǎo)致了帶土的死亡，雖然在后來卡卡西就一直教導(dǎo)鳴人他們要有團(tuán)隊意識要愛護(hù)隊友，卻還是沒有能教育好自己的兩個弟子，佐助還是外逃了?？ㄎ魉哉f還是一直在悔恨?？梢哉f，卡卡西的內(nèi)心一直是非常悲傷著的。年幼的時候那么準(zhǔn)時甚至有點(diǎn)小刻板的卡卡西在長大之后會一直用我在人生的道路上迷路這句話了?？ㄎ饔眠@種遲到的方式來祭奠自己昔日的隊友帶土，因?yàn)閹猎欢冗t到。在人生的道路上迷路這句話充滿了內(nèi)涵，怎么樣的人生才是正確的？我想每個人都有自己的想法和認(rèn)識，卡卡西也補(bǔ)例外，當(dāng)年的卡卡西 認(rèn)為，忍者就是要完成任務(wù)，這個才是人生的軌跡。后來慢慢起了變化，知道了忍者更是要保護(hù)自己珍視的人，這個才是正確的軌跡。人生的道路曲折不斷。千萬不能迷失了自我。我知道很多火影迷都感覺卡卡西越是后來越不那么名副其實(shí)，但是他是被候選為火影的人，評價一個人是否為強(qiáng)者，力量絕對不是決定性因素，他，身為木葉第一天才忍者的后代，怎么可能沒有白牙忍者的天分，又是天才火影的徒弟，好伙伴寫輪眼的加持，在他惺忪雙眼的背后是一顆因失去而暗淡的心，“我身邊已經(jīng)沒有那樣 重要的人了，他們，都已經(jīng)被殺死了”他說出這句話時候的風(fēng)輕云淡，讓我們質(zhì)疑，以致忽略了這個男人背后又多么深刻的傷痛，但是，他看清一切之后仍舊選擇了堅守，堅守這份羈絆和傳承，在整個故事傳承中，三代火影的徒弟自來也，自來也的徒弟四代目，四代目的徒弟卡卡西，卡卡西的徒弟鳴人作為唯一一個將整個故事傳承承接的人，其他的一切還重要嗎？即使在最后自己一直放不下的好兄弟站在自己的對立面，他任然毅然決然的與他拔刀相見，守護(hù)自己內(nèi)心的那份堅信。因?yàn)樗溃?dāng)他接受同伴的眼睛時他就已經(jīng)把自己放逐至空卻也在同一時刻將自己填滿，從此，活著，不為自己。但不管怎么樣我們?nèi)稳灰恢本偷媚莻€面罩和護(hù)額遮住四分之三面孔的卡卡西，那個總是不斷遲到并編造無聊借口的卡卡西，那個總是心不在焉的卡卡西，那個經(jīng)常笑得眼眉彎彎的卡卡西，那個總拿著黃色不良書刊招搖過市的卡卡西，那個經(jīng)常靜靜久久佇立在慰靈碑前的卡卡西，那個人稱拷貝忍者木葉第一技師的旗木卡卡西。

春野櫻——最初那個被叫做“大額頭”的姑娘，個性柔弱熱戀佐助，因?yàn)楹糜丫暗囊宦放惆橹饾u堅強(qiáng)，然而卻又因?yàn)橹纼蓚€人都喜歡佐助君而反目成“情敵”……一切都是一個小女生的情愫作怪，但是，這種最初的幼稚和簡單確是這么真實(shí)。我本非燦美光華的少女，在你顯赫的煜耀下，愈顯蒼白，平凡，當(dāng)我融進(jìn)無數(shù)簇?fù)碚咧?，頃刻間便淹沒在茫茫人海，我，是你眼角的盲點(diǎn)，而你，卻是我完整的視線。你的遠(yuǎn)走，我無法追隨，唯有將盼歸的念想和心愿，留守在這塊寂寞的土地，日日夜夜、癡癡等待。我的心，已是這般負(fù)傷累累，卻沒有一絲追悔，卻沒有一刻后退。曾經(jīng)共同戰(zhàn)斗、學(xué)習(xí)和嬉戲的地方，是不可重游的故地，我不敢涉足太久，只怕每一步都喚起那些回憶，只怕每一步都踏碎我心中的城防，讓心痛的感覺一傾難住，長驅(qū)直入。久而久之，我甚至害怕與你的名字對望，一種異樣的悵惘涌入心底，是一種難言而惆悵的心酸。在第七班的小櫻也是三人友誼不斷增進(jìn)的關(guān)鍵因素，只是在佐助離開的時候小櫻無助的奔潰了，她的真情沒能留住佐助，只能將一切都托付給喜歡自己的鳴人，就此開始了自己在第七班的等待和守候，是不是，有夢便有希望，是不是，有夢就不會絕望？如果，夢里仍是幾番哀，夢里仍是幾番怨，那么，希望的目光該面向何方？絕望，是你離去的方向，還是我等你的地方。

當(dāng)我們以為就這樣開始退場的時候，那個隱藏在柔弱背后的暴力在自己喜歡的佐助離開之后逐漸顯現(xiàn)，或許女孩子都是這樣的，不在自己喜歡的人的面前示弱，弱是女生的代名詞，之后拜師三忍之一的五代火影綱手，修煉醫(yī)療忍術(shù)和怪力，在最后一站中展露崢嶸，而第七班也因?yàn)樾炎允贾两K的守候的等待迎來了再一次的新三忍。推翻了不在自己喜歡的人的面前弱軟永遠(yuǎn)不是女生的代名詞。生命的釋放，這從她斷去那一頭如云秀發(fā)的那一刻起，就開始了如櫻花般轟轟烈烈的人生了吧。另外，櫻花那守望的焦灼，飄零的凄婉，正象征了少女單純而熾熱的愛戀……

她的綠眸中迸發(fā)出的是一種全新的光彩。會受傷也好，被絆倒也好，小櫻因了這一種決然凜然的光芒，剎那間生出新蝶的雙翼。她無論在任何逆境下都不會再退縮，因?yàn)?，她是春野櫻，一朵絕對不會中途枯萎，一定會在成長中綻放的花。

自來也——忍者的才能不在于所掌握忍術(shù)的多少，而在于永不放棄的毅力，筆直向前絕不違背自己的誓言，還有不管何時都不放棄。

不斷被綱手拒絕，未能阻止好友大蛇丸的離開。只有被愛傷過的男人才能變的堅強(qiáng)，愿意為了綱手犧牲一切，雖然生性好色，放蕩不羈，自來也和綱手離別的時候說的“再見了”那三個字里面夾雜著多少復(fù)雜的情感，再見卻再也不見，每一次告別，最好用力一點(diǎn)，多說一句，可能是最后一句，多看一眼，可能是最后一眼。自來也剛登場的時候就號稱自己叫做蛤蟆仙人，當(dāng)時可能大多數(shù)觀眾都認(rèn)為這是在自我虛夸，哪知道入侵雨隱村的時候真的開啟了仙人模式…“井底之蛙”這是自來也對自己的自嘲，雖然他拼命努力，雖然他希望向歷代火影那樣轟轟烈烈的死去，就算他成為了三忍，可是他依然覺得自己渺小的不像樣子，他始終覺得自己的人生幾乎全部都是失敗，因此它是“井底之蛙”。死是歸途，也是落葉歸根，死前的自來也見到了輪回眼的力量，所以“井底之蛙最終葬身大?！薄?/p>

自來也是鳴人在忍著之路上最為重要的人物了，自來也這個人物的存在使得本來悲劇似的人柱力生涯的鳴人獲得了涅盤似的改變，自來也對于鳴人的作用不僅是忍術(shù)、還有世界觀、忍道、命運(yùn)的傳承。

鳴人之前的老師是卡卡西，在忍者學(xué)校的老師則是伊魯卡，后來卡卡西因?yàn)樾枰o導(dǎo)佐助修行而把鳴人丟給了惠比壽，這三個忍者中無論哪一個，其實(shí)都不能與自來也的教導(dǎo)能力相媲美?？ㄎ饔兄鴱?qiáng)大的實(shí)力，不過其教導(dǎo)方式確實(shí)還存在一點(diǎn)點(diǎn)的問題，這么早就教給佐助千鳥，雖然千鳥的誕生是因?yàn)槲覑哿_的絕對防御，不過這種倉促的教導(dǎo)也為后來佐助咒印的蔓延買下了禍根。

惠比壽是一位精英教師，他明銳的感受到了鳴人最需要改善的不是忍術(shù)的威力，而是查克拉的控制，因而他教導(dǎo)鳴人水上行走的訣竅，不過惠比壽的缺陷在于自身能力的不足，他雖然知道鳴人的查克拉控制能力存在問題，可是卻根本無法解開大蛇丸施加在鳴人身上的封印，因此自來也的出現(xiàn)是對于鳴人一生的財富，自來也是最好的老師。

佩恩——所謂戰(zhàn)爭…就一定伴隨著雙方的死亡傷病和痛苦… 但是 其實(shí)誰都無法接受 親密伙伴的死或許只是自以為是的認(rèn)為…他們都會安然無恙…

當(dāng)你們試圖去尋找死的意義……能找到的……只有痛苦…和不知道歸向何方的憎恨…

草菅人命的殺戮……永無止境的憎恨…不可治愈的痛苦……這就是……戰(zhàn)爭…一切都使我們醒悟：人類是無論如何都不會互相理解的愚蠢生物。

事出總是突然的，而理由則是后來加上去的。

知道什么叫歷史嗎？生長于真相之下，明白過去，預(yù)感未來，知道那就叫歷史。

他的犧牲只是為了更好的保護(hù)自己心中珍重之人---彌彥和小南。飛在半空的身影、飄動的曉袍，還有藐視眾生的眼神，張開的雙臂，可是上帝的模樣？

佩恩的確是個神。

“讓世界感受痛苦?！?/p>

那一個神羅天征

那一個萬象天引

那一個地爆天星

那曾經(jīng)的痛苦和懺悔

那一個輪回天生

那凋零又盛開的希望之花

我知道所有人都記住了佩恩，記住了輪回眼。

總是把痛楚掛在嘴邊，佩恩也許就是PAIN吧...凝聚了三個孩子的痛苦，而變成了讓世間一切感受痛苦的惡魔。

還記得那個雨夜，在那個死去的小狗墳前。長門痛哭流涕，就像看見死去父母時一樣的痛苦。而小南折了一只小紙狗，輕輕放在小狗的墳邊，含著淚微笑著。這一個小細(xì)節(jié)，體現(xiàn)了人性最初的美好。是對生命的珍視和敬畏，即使是一條小野狗。

雨隱村，雨一直下著，猶如永不間斷的痛苦。

三個孩子在戰(zhàn)爭中過著乞丐一般的求生之路，卻依舊過的很幸福。他們會睡在山洞，卻覺得溫暖。他們會去偷竊，或許只是當(dāng)做孩子的游戲。

也許彌彥才是給三個孩子帶來幸福的領(lǐng)導(dǎo)者，在痛苦的環(huán)境下，只有一個勇敢、樂觀、甚至有著瘋狂癡心妄想的人才能給人以活下去的勇氣。也許在長門生命的最后，所能看到的，依舊是那個永遠(yuǎn)下著雨的雨隱村，三個孩子依偎在一起，望著永恒不變的灰色天空。

彌彥死去的二十年之后。

天道佩恩，長著愛笑的彌彥的面容，卻永遠(yuǎn)沒有笑容。

他最喜歡做的一件是靜坐在雨隱村最高的塔上，俯瞰著人間燈火。

小南，依舊愛折紙，卻不是當(dāng)年那個可以大膽折一朵花作為感謝送給別人的小女孩。她也沒有笑容，靜立在長門旁邊。

雨，一直下著。

小南——永不凋零的希望之花，岸本在長門身邊設(shè)計了個小南的“天使”形象，純白色的紙片形成翅膀一樣的形狀，飛行在空中。這個天使的形象和長門的“耶穌”式造型形成鮮明對比。

根據(jù)宗教來說，天使是上帝的使者，純潔的化身，所以小南在曉組織中是個極其特殊的存在，她沒有傷害與摧毀任何東西的意思，彌彥與長門就是自己的一切。她無法對自己的師父下手，但是也長時間處在彌彥之死的遺憾之中，在長門把命運(yùn)之子的東西托付給鳴人之后，送給鳴人一束鮮花，回到雨隱村準(zhǔn)備最后的戰(zhàn)斗。

宇智波斑——可悲英雄一世卻落得凄慘結(jié)局，仿佛那花朵開的越是美麗，敗的越是凄慘。斑的那句話，若要守護(hù)愛，必會產(chǎn)生恨，如若守護(hù)成功了，必會帶來別人的傷痛，因?yàn)槊艿膶αⅫc(diǎn)，如若不成功，因?yàn)槭湃サ膼垡獗銜a(chǎn)生屋檐的憤怒和憎恨。他第二次迎來生命終點(diǎn)的時候，少了幾分執(zhí)著的雄心，多了幾分失落的悵然。誠然，他的結(jié)局早就被鎖定，然而這個過程我還是預(yù)料不到。意料之外的代價，是熱淚滾滾。不久前思考出來自己的這種失態(tài)是由于目睹了他的死亡的過程，而我之前并不曾明白原來一直把他當(dāng)做活生生的存在。伏案的時候回想起來，手指顫抖得無法落筆。當(dāng)我反思自己悲傷的源頭，那是為了他的孤獨(dú)之道而悲憫，然而也明白他并不需要這種悲憫，我只是一個觀眾為自己的局限性而感到動容不已。嘆息他曾經(jīng)的高傲姿態(tài)，睥睨世人的脫俗，然而即使是他，在末路之上也只是虛弱不堪，在與舊友的交談中漸漸失去了生氣。連他苦心孤詣獲得的輪回眼，也終于失去了光明。他滿身塵埃，即使仰視天空也再看不見任何。

一代人物的逝去在讓人扼腕之余，人們往往會回憶他的人生路上究竟留下了怎樣深刻的痕跡。請不要只用神樹上掛著的那些人來說道，在他的眼里，那些人已經(jīng)獲得了真正的幸福。他是終結(jié)之谷的瀑布旁屹立著的雄偉雕像，他是宇智波一族的歷史上濃墨重彩的一筆，他是木葉忍者村諱莫如深的存在，他的名號令忍界聞風(fēng)喪膽。他那偏執(zhí)的大愛不易被人所理解，因此注定了他留給世人的是孑然的背影。他獨(dú)自承受了絕望，即使是兒時的摯友，也只把他的話當(dāng)做瘋言瘋語，那是因?yàn)樗缇蜎Q定要背負(fù)真相。縱觀他的計劃布局，你可以說他是個陰謀家，然而那種胸襟和耐性卻不是輕易就能概括的程度。雖然最終他被更大的陰謀所籠罩，如今想來不禁讓人嘆息，也是時候該歇歇了。

何謂命運(yùn)？那是讓他成為六道子嗣的轉(zhuǎn)生者、擁有杰出才能的力量，那是讓他得知了世界的真相、固執(zhí)地想要斬斷世間的因果的力量，那是讓他成為一個跳梁小丑的棋子、一番苦心全為他人做嫁衣的力量。嗚呼哀哉！即使是生命的最后，也沒有人看到他的悲哀，人們都是自私的動物，那些滿口大義的人啊，你們何曾知道他的艱辛！所謂的救世主，命運(yùn)之子，你們風(fēng)光無限，備受稱頌！被定義為惡人的他被貶低到泥土里，即使早已茍延殘喘，依舊會有人沖上去想要撿人頭，會被說成“自作孽不可活”！殊不知好人的定義是相對的，在某種意義上每個人都曾經(jīng)作惡！即使是柱間，也曾經(jīng)不能理解他，他苦口婆心，卻也不知道他們早就不在同一個高度，如何能夠完成對話？！如果后人不能解開忍界被詛咒的命運(yùn)，不能斬斷仇恨的連鎖，那么究竟誰才是阻礙大家獲得幸福的人？！

成長，可以摻雜著各種不可思議的事情，造成的結(jié)果就是人生道路的變化多端。他曾經(jīng)是個和自己較勁著、非要把石子扔到對岸的少年，他曾經(jīng)也有過開懷的笑容，也會有氣急敗壞的時刻。成長，讓他眉頭緊鎖，讓他一直戰(zhàn)斗下去，讓他眾叛親離背井離鄉(xiāng)，讓他放棄獲得朋友的理解。即使是這樣的他，也會有一直享受的東西，那就是戰(zhàn)斗。他可以無視戰(zhàn)場的紛亂，只是想要和認(rèn)可的對手戰(zhàn)斗。他不在乎輸贏如何，只是享受著過程。一流的高手，在交手的一剎那便可以讀懂彼此的心思，然而宇智波斑和千手柱間這兩位高手，終究是沒能做到推心置腹了。

于是，宇智波斑終于還是一個人上路了。孤獨(dú)對他來說是微不足道的。忍者，是可以忍耐的人，是可以為了夢想拋頭顱灑熱血的人。他是一位真正的忍者，當(dāng)死亡終結(jié)了他在這個世界的旅程，他就注定要成為傳說，被世人銘記。一路走好，縱使結(jié)局不盡人意，也無礙你所留下的光輝。那光芒依舊在心中搖曳著，久不能熄滅。

日向?qū)幋巍藷o法違反命運(yùn)的潮流。

早年的你，活在日向分家的陰影下。一直徘徊在爸爸死的那段記憶里，你感覺你繞著它走過了幾百個圈，回憶起來也不過是父親對你微笑的臉。如果有一天把往日的歲月像流水一樣全部讓它流走重新再來，是不是就不會有這么多的痛苦與折磨。當(dāng)然不可能，即使讓你重新活過一次日向?qū)幋蔚娜松?，分家的阻礙也不見得會讓你有多好過。

人生，是不可能被改變的。這是你在已然絕望和期待救贖的夾縫之間發(fā)出的一聲喟嘆。然而，人的一生時時刻刻都會被格格不入的東西所侵入。漩渦鳴人打敗你的表情，意外的與你幼年的夢層疊起來。

身體與心靈的痛也就此重疊起來?；疑氖澜邕€未改變，噩夢的源頭還未糾正，你的心卻被風(fēng)吹的調(diào)轉(zhuǎn)了方向。不如就這樣走下去。即使還是與之走過相似的每個春秋。即使讓日向消除宗家和分家是你不變的愿。但起碼你還有胃口吃下剩余的好時光。

生命的可怕與悲傷已經(jīng)明白了大半，你早已不在天真，有的只是得體的世故，而如今連對人世的怨懟也消失了大半。一直覺得在人生里，不埋葬過去，不高看未來，不割舍珍貴，不留下遺憾，非常艱難。

漩渦鳴人想讓所有人獲得和平。宇智波佐助想要斬斷一切羈絆。而你，只是呆在這個不平靜的忍界好好的活著而已。面對著往昔的痛苦，你沒有向人們發(fā)出質(zhì)問與呼喊，也沒有寬大到去饒恕一切罪惡。

你是平凡的，日向?qū)幋巍?/p>

當(dāng)你看見日向雛田站在鳴人面前時，你也只是想要保護(hù)這個為喜歡的人不顧一切的笨蛋妹妹而已。就跟你父親當(dāng)年一樣。并非出自家族，而是因?yàn)閮?nèi)心的愛。

在你眼里，這也并不是殺戮遍地的忍界戰(zhàn)爭，這只不過是一個再平凡不過的男人為了親人的生死場而已。你終于直面內(nèi)心的火熱與笨拙，也終于抱住了眼前的這個世界。

世界無邊塵繞繞，眾生無盡業(yè)茫茫。

你終于在人生的最后得到了完完整整屬于你自己的掌控權(quán)，也最終感受到了除孤苦無依以外的那份歸屬感。

從此，世間再無日向?qū)幋巍?/p>

無論平凡與否，也是我們外界給他的評價，他自己是平和安心的。祝他在天堂安好。

李洛克——粗眉毛；下睫毛；西瓜頭……相信大家對小李最初的印象都是一個西瓜太郎發(fā)型的傻小子。不知道該如何下筆去描述這樣一個角色，其實(shí)一直到現(xiàn)在很多人一直都對于岸本將小李刻畫成不會忍術(shù)的忍者有心結(jié)，也不只一次的設(shè)想，如果他是一個可以操控查克拉施展忍術(shù)的忍者，并不是期望他可以多么耀眼，只是單純的想不讓他一路與孤獨(dú)和付出為伴，少些磨難多謝生活中的平凡，然而后來每每想到自己在他身上獲取的力量就又會反問：“那樣的李，還是李嗎?"

小李只是一個平凡人，一個平凡得不能夠再平凡的人了，他不像鳴人，有著那樣的幸運(yùn)，從一誕生到這個世界開始，身體就封印著妖狐，具有巨大的能量；也不比佐助，身上擁有著宇智波家族的血統(tǒng)，與生俱來著“寫輪眼”的能力；更不比日向?qū)幋?，具有天生的能夠看清人體查克拉活動的白眼。他什么特殊的技能都沒有，他所擁有的，只有一種精神，一種面對困難從不畏懼，為了自己心中的信念而勇往直前的精神，在一個平凡的人的身上，我看到了一個不平凡的靈魂，我看到了一顆不屈不撓的心，我也看到了一個堅信自己就算不會忍術(shù)，幻術(shù)，只要體術(shù)強(qiáng)，照樣可以成為優(yōu)秀的忍者的李洛克。

的確，故事的發(fā)展正如我所想的一樣，付出了比別人多很多的汗水還有承受了比別人多很多痛苦的小李，是不可能那么輕易的就被我愛羅給打敗的，雖然，我知道，在忍者考試的選拔之中，如果一點(diǎn)忍術(shù)都不會，就算體術(shù)再厲害，要戰(zhàn)勝一個很強(qiáng)的對手，也是很困難的。小李終究是輸了，而且輸?shù)暮軕K，那招很厲害的“蓮華”，再加上沖破了第五層的“里蓮華”依然不能夠打敗我愛羅，小李依然逃不過受到重創(chuàng)的命運(yùn)，他的體力，精神力，還有能量，已經(jīng)完全的透支了，那時候的他，已經(jīng)完全失去了自我的意識，可是，他卻一樣站了起來，即使那時候，他已經(jīng)失去了意識…那一站讓多少人重新認(rèn)識小李并一絲不剩的被他折服。那一站，他為自己正名，他是李洛克；是木葉最美麗的蒼藍(lán)色。

很難想象命運(yùn)是在什么樣的狀態(tài)下才可以去給一個孩子開這樣的玩笑，但是，他就這樣發(fā)生在小李身上，好在是命運(yùn)沒有拋棄他，給了他最適合的老師，與其說是老師不如說是父親的凱。那句“你是努力型天才”讓小李孤獨(dú)駐守的心靈如決堤般崩潰，淚水打濕的不僅僅是臉頰，更澆灌喚醒了只有小李身上才具有的青春。

“我們都是平凡的，或許會平凡的就這樣過完一生”其實(shí)這句話的背后寓意就是小李，他孤獨(dú)卻又堅韌的樣子太容易映射到我們所有人的身上，我們有多少人有著像他一樣的一雙愛流淚的眼睛，可又有幾個擁有如他那般執(zhí)著的靈魂，一路與他的孤獨(dú)作伴的靈魂才是支撐他戰(zhàn)斗到破碎的身體屹立跌倒的意志所在，從他身上看到了如同我們所有人身上承受著的孤獨(dú)，除了一直陪伴卻又在逐漸遠(yuǎn)離我們的時間，剩下的就是望眼欲穿卻看不清出的未來；也從他身上看到我們所有人的堅韌和堅強(qiáng)，他是唯一的李洛克，也是一樣的你我；可能會隨時與你擦肩而過也可能一輩子都不曾見過。但他卻一直存在，平凡的活著，如同你我的生命一樣生生不息，他一直存在，努力的活著，如同漫畫里的火焰燦爛執(zhí)著。

“我想證明，即使不會忍術(shù)不會幻術(shù)，我也能成為一名出色的忍者，這就是我生命的全部，也是我的忍道?！?/p>

那個永遠(yuǎn)都是左手靠背，右手展平，直視前方，前方不是敵人不是苦難，前方是成功的必經(jīng)之路，是孤獨(dú)是付出，是李洛克演繹的“天才”之路"。

兜——一直在尋找自己存在的意義。說實(shí)話，兜這個人物實(shí)際上是個夾縫般的存在，他沒有主體。相對于鳴人那種“勇于承擔(dān)，決不放棄”的忍道來說，他簡直偏執(zhí)的不成樣子，甚至連自來也那種忍者三禁一下子給犯了個精光的人物在他面前都仿佛成為了圣人。他是夾縫般的存在，沒有自己獨(dú)立的思想，這可能是他從小出生于間諜造成的習(xí)慣，適應(yīng)了各種境遇的能力造成的后果反倒是在大蛇丸死后完全失去了自我，因此他把大蛇丸的查克拉全部移植到自己的身上，因此他開始使用音忍五人眾的忍術(shù)，因此他徹底的成為了模仿者。兜悲劇的開端。兜的故事開始于著名戰(zhàn)役為“桔梗山之役”，桔梗山位于木葉忍者村附近，此戰(zhàn)應(yīng)該是砂忍村主動入侵或木葉誘敵深入，最終木葉大敗砂忍，并俘獲敵方不少年幼的忍者，兜就是其中一名。被當(dāng)成孤兒收養(yǎng)的兜經(jīng)過了殘酷的命運(yùn)不得不成為間諜，這是他悲劇命運(yùn)的開端，后來大蛇丸找到了兜，兜成為了大蛇丸的跟班。

其實(shí)小人物本身就是這樣，整天碌碌無為的生活和各種隨遇而安的能力使得他們反倒失去了自主的能力，總是依附著別人行動，這是這個社會最為悲催的東西了吧。

曉組織——不是瘋子就是在瘋掉的路上，每個人都有一段悲傷過往。我對這個組織的第一印象，大體就是一群離家出走的家伙組成的非主流鄉(xiāng)村搖滾樂隊，而且個個身懷絕技。

他們是脫離了主流的一群“異類”，之所以成為異類，往往是因?yàn)樵?jīng)受過傷害。曉之所以成為后來的曉，直接原因就是彌彥的死，這也成了長門和小南的傷。角都不愿意相信人，把感情都傾注在了錢上，多少也和曾經(jīng)被同村人傷害的經(jīng)歷有關(guān)。飛段能夠不死，卻總是希望自己能被殺死。蝎的扭曲是砂忍教育的結(jié)果，迪達(dá)拉倒是心無旁騖的執(zhí)著于別人都不理解的藝術(shù)。鼬背負(fù)了木葉的黑暗忍辱負(fù)重，鬼鮫曾經(jīng)在殺戮同伴的任務(wù)中迷失了自己。

有的罪孽，哪怕是身不由己的背負(fù)，也要為此付出生命的代價。更何況往往這還是自己選擇的道路。這個現(xiàn)實(shí)確實(shí)很傷，大家不得不面對的現(xiàn)實(shí)就是，個體總是太渺小無力。

但是這種死亡又往往不是傳統(tǒng)意義上的“正義戰(zhàn)勝邪惡”。

火影世界的基調(diào)就是有光明就有黑暗，木葉自己也不是完全的坦坦蕩蕩絕對正義，更別提另外幾個把黑暗放到臺面上的村子了。如果從動機(jī)上看，曉改造世界的目標(biāo)反而比忍者村們?yōu)榱俗约旱睦婊ハ鄰P殺更高尚一點(diǎn)兒。

從微觀層面上看，評判個人的標(biāo)準(zhǔn)主要是那半句“廢物論”……提出這個理論的就是曉的帶土……其實(shí)回過頭去看看，人還全的時候，曉的成員對同伴都不算壞， 起碼不會比當(dāng)年外傳里的卡卡西對琳更壞。飛段角都算是里面最像壞蛋的一對兒搭檔了，關(guān)鍵時刻還是會關(guān)心對方的安危。迪達(dá)拉自爆的時候還能想到對不起帶土，對于他這個連自己都能說弄死就弄死的孩子來說已經(jīng)不容易了。其他的鼬和鬼鮫、佩恩和小南都相處融洽。不過散架到最后就剩倆的時候大家反而愈發(fā)的不團(tuán)結(jié)，后來黑絕差點(diǎn)兒坑死帶土。尤其是鬼鮫為了保護(hù)情報自殺的時候，連鳴人都震撼了，原來敵人里也有用生命保護(hù)同伴的人。

曉里的人和主角團(tuán)隊的交鋒，更多時候是在個人恩怨層面上。飛段和角都被鹿丸卡卡西他們滅，最直接的原因還是報阿斯瑪?shù)某?。宇智波鼬和佐助的倫理慘劇，從佐助的角度來看還是報仇。迪達(dá)拉被佐助氣的自爆，蝎死的時候糾結(jié)的是對父母的那些愛恨情仇，鬼鮫為了實(shí)現(xiàn)自身價值舍命保護(hù)情報，小南則是為了保護(hù)長門的眼睛。

真正理念碰撞的機(jī)會是后來佩恩襲村鳴人和長門聊天，以及四戰(zhàn)鳴人走進(jìn)帶土心里，但是這樣的思想碰撞，后來也大而化小，成了單個個人之間的交流，終于變成了中年大叔找回自己的心路歷程。

這 也算是一種回避，沒有直接從思想層面否定他們的理念，失敗的與其說是理念不如說是想將其付諸實(shí)踐的人。核威懾也好月之眼也好，都是一種短期見效的改造世界的方案，不過這樣的方案無疑代價非常大。但是主角鳴人又沒有辦法提出一個具體的解決方案，他有的只是信念。

勝負(fù)雖然已經(jīng)分明，但是曉里眾人的悲劇美感、他們的思想信念、他們的愛恨情仇，并不會因此而遜色，觀眾仍舊可以有自己的判斷。沒有所謂的惡人，他們中的每個人都有一段屬于自己的故事，一個由10名S級逃亡忍者組成的秘密組織，曉字面的本意是拂曉，是光明，而目的卻是將黑暗帶給這個忍者世界，在他們眼里，舊的忍者五大國，與其被慢慢地改造發(fā)展，還不如徹底將其毀滅，重新打造他們眼里的這個世界，這才是他們的拂曉。當(dāng)和平時期無可爭議的到來，忍者村存在的意義就大大縮小，不需要整天打打殺殺的五大國就開始竭力削減財政開支，于是各忍者村就處在了財政緊縮的局面，于是第三方組織“曉”就開始粉墨登場，作為一個傭兵集團(tuán)，曉可以用更少的錢來完成以前需要自己的忍者才能完成的任務(wù)，于是各個大國開始紛紛花錢雇傭“曉”組 織，“曉”也是因?yàn)檫@樣才不斷的壯大。

佩恩跟“曉”組織的成員說過組織的目標(biāo)，第一步就是掙足夠的金錢，有了錢來發(fā)展自己的組織，壯大自己的力量。這一時期的大國斗爭有了一種非常微妙的改變，大國之間的斗爭不是以自己村子的忍者為主力，而是依靠第三方勢力來實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，這樣擁有了足夠金錢的“曉” 不但沒有立刻遭到五大國的追捕，反而成為他們的座上賓，隨著“曉”的不斷壯大，它的本來面目開始顯露，只不過這時候五大國已經(jīng)很難阻止它了。

五影會談上，雷影指責(zé)巖忍和砂忍曾經(jīng)利用過“曉”組織，也揭露了千手柱間開創(chuàng)的和平局面下不平凡的按潮涌動，沒有永恒的朋友只有永恒的利益，所以根本沒有永恒的和平，暫時的和平只是假象，各個國家之間人心之間的隔閡促成了各國永遠(yuǎn)的對立，于是忍者世界各國就開始了形形色色的對抗，變戲法似的搞出來各種對抗措 施，“曉”雖然建立自長門，可是放眼來看卻是時代必須的產(chǎn)物。

漩渦玖辛奈&破風(fēng)水門——臨別之前對鳴人的那番叮囑感動了多少少年和父母的心，

大蛇丸——人活著本來就沒什么意義，但只有活下去，才能找到有趣的事物…就像你找到了這朵花，就像我找到了你。

大蛇丸是十年難得一見的天才，自兒時父母在戰(zhàn)爭中陣亡，從很小的時候開始就一直目睹戰(zhàn)爭，無盡的死亡，燒殺搶虐，自己的心中不免對死亡產(chǎn)生了一種敬畏感，或者可以說是恐懼感，所以才會有了讓我們難忘的那一個片段，那就是大蛇丸兒童時代找到的生命意義傳承的護(hù)身符。

幸運(yùn)與再生，多么讓人垂憐的兩個字眼，人們活了一輩子，都希望這兩個字眼能夠在自己最困難的時候出現(xiàn)，就像給我們復(fù)活的希望一般，大蛇丸的父母離開人世了，這也正是三代火影說過的話，那時候，他多么疼愛這個弟子，看著眼前大蛇丸專注的眼神，和充滿希望的微笑，自己的心里確實(shí)有心痛，但依舊要給大蛇丸力量，告訴他堅強(qiáng)。

大蛇丸似乎相信了老師的話，決定要用自己的力量來尋找父母的痕跡，尋找再生的力量，只有這樣，他才不會畏懼戰(zhàn)爭，他才不會被困難所擊退，他才不會因?yàn)楹ε律慕K結(jié)而顫抖。

還記得兒時的大蛇丸捧著白蛇時的眼神么，這時候的大蛇丸和那時候的大蛇丸其實(shí)是一樣的，他依舊單純地認(rèn)為，想要阻止悲劇的再次發(fā)生，就是要用自己的能力來改造自己，世界上沒有天堂，死亡就是死亡，你只要死亡了你就什么都在也做不了，慢慢的你就會被人們所忘記，你曾經(jīng)的一切功勛都會被沙土所掩埋。

究極的個體，這就是大蛇丸的目標(biāo)，那就是他所說的不老不死，看到之前的忍術(shù)介紹，我們不得不說，大蛇丸成功了，他通過無數(shù)次的人體試驗(yàn)，無數(shù)次的解剖，拼裝，在組合，終于讓自己成為了究極的身體，那就是不尸轉(zhuǎn)生，讓自己的肉體死去，只有靈魂活在這個世界上的禁忌之術(shù)。

三代火影感嘆著時光的流逝，轉(zhuǎn)眼間，他就倒在自己弟子的面前，雖然還有微笑，可是大蛇丸依舊不懂，可能大蛇丸這一輩子都不會懂，因?yàn)橹钡饺炕鹩暗瓜?，大蛇丸依舊是那副倉皇，不知所措，憤恨，甚至略顯可悲的哀嚎。就是這樣，證明了師傅的生命得以終結(jié)。用了大蛇丸最厭惡的方式，奪走了他所有的忍術(shù)。

也許多年之后，所有人都會飛灰湮滅，可是有一個人，他依舊不會死，那就是，不老不死的大蛇丸!

千代婆婆——久經(jīng)沙場的人往往早已參透生死，死亡對他們來說可能只是一種時間上的延伸，因此，面對死亡的時候他們幾乎沒有一點(diǎn)點(diǎn)的恐懼。更豁達(dá)的人往往是把死亡當(dāng)做一種玩笑來對待，仿佛輕飄飄的去，輕飄飄的歸來，不帶有一絲絲的遺憾。

千代婆婆就是這樣一個人。他總是跟海老藏開著死亡玩笑，甚至被穢土轉(zhuǎn)生出來的時候還想著開玩笑的事情，生死一線之間，不過他在死之前看到了鳴人，看到了出了木偶之外其他的能夠讓人寄托生命的東西，于是他復(fù)活了我愛羅，這是一種老者寄托新人的一種觀念，也是一種時代交替的符號。

她閉上了雙眼，開始反思自己這樣的無聊老頭子構(gòu)建的無聊秩序，把希望托付給了未來...

再不斬——再不斬是一個冷血?dú)⑹?，他把自己的臉蒙起來，因?yàn)樗淖彀陀邢褚矮F一樣鋸齒，人們稱他為“鬼人”，他誕生自出名的“血霧之里”，因?yàn)榘炎约旱幕锇闅⒐舛劽煜??？墒菓?zhàn)斗最后的結(jié)果卻是白替再不斬?fù)跸轮旅粨簦肮砣恕睗M臉淚水中開始懺悔，雪飄下，攜手死去。

團(tuán)藏——不管之前做了什么，他的生命終究是就要走到盡頭了。有時候感覺這樣的設(shè)定很震撼，活了幾十年，爭了一輩子，把所有人都變成了自己的敵人，也把所有的罪惡的矛頭指向了自己，當(dāng)所有人都以為他是個壞人的時候，真相卻把所有人嚇了一跳?！澳闶顷柟庀碌哪救~，我是黑暗里的根”，他甘心活在黑暗之中，當(dāng)死神來臨面前的時候卻只想問一個問題：“猿飛，這樣的我，你是如何想的呢”，梟雄了一輩子，到這里也只是個蹣跚的老頭，拼盡全力去實(shí)現(xiàn)自己的夢想、承擔(dān)自己的責(zé)任，卻不曾想到，時代已經(jīng)不是他的了。

“我要當(dāng)火影”，曾經(jīng)是多么豪氣干云催人奮進(jìn)的口號。但是后來，一切變得不那么簡單了。火影是村子里最厲害的那個忍者，是得到了大家認(rèn)可的忍者，把頭像刻在火影巖上，受到大家的敬仰，他們代表的就是光榮與夢想。一開始他們這么說著，我們也這么認(rèn)為著。

現(xiàn)在回頭看看，其實(shí)更多的只是“看上去很美”罷了。

土哥曾經(jīng)說，等他當(dāng)上火影，要把自己的風(fēng)鏡和寫輪眼一起刻在火影巖上威懾敵人，這樣他們就不敢進(jìn)攻村子了。這是土哥式的天真。欲望的沖突、利益的糾葛，又怎么是這么容易就能解決的。

鳴人曾經(jīng)說以后要改變?nèi)障蚣易诩曳旨业牟黄降戎贫?，后來還沒等他當(dāng)上火影，寧次已經(jīng)死了。即使他當(dāng)上了火影，想要根本改變又談何容易。

并不是所有矛盾都能通過鳴人的“我和你很像”來解決。人們往往會用更簡單粗暴的方式來達(dá)成目標(biāo)。這就是——?dú)?。殺死一個人總是比改變一個人更簡單。人們很難像鳴人那樣愿意去原諒、理解敵人，所以更容易走上團(tuán)藏的道路，用卑劣的手段來達(dá)成高尚的目標(biāo)。

如果用一個爛大街的說法，團(tuán)藏是一個典型的馬基雅維利主義者。但是也正像馬基雅維利說的，在一個充滿了獅子老虎的世界里，統(tǒng)治者只能讓自己也變成獅子老虎，人們喜歡標(biāo)榜高尚，但是作為上位者只有高尚的德行往往什么也干不成。高尚的目標(biāo)和卑劣的手段，有時候確實(shí)需要在一個人身上得到平衡。

但一個人物卻往往不宜太復(fù)雜，光明和黑暗同時集于一身不但刻畫起來不好把握，相比起前期光明后期黑暗和前期黑暗后期光明的處理也更不好接受。所以村長們往往并不是一個人在戰(zhàn)斗。我愛羅背后有那一群長老，三代的身后也有團(tuán)藏、小春和炎。他們共同完成著作為上位者需要處理的日常事務(wù)，只是骯臟的、不近人情的交易往往讓長老和顧問們?nèi)プ?，這多少從兩方面都保持了人物刻畫的一致性。

如果團(tuán)藏沒有臨死那段回憶，那么他還是那個長相兇惡、行為卑鄙的壞人，為了自己的私欲傷害別人，是太多人悲劇的始作俑者，可恨可鄙，該打該殺。

看上去黑暗集中在了一個人身上，只要消滅了這個人的肉體，那么他所承載和代表的黑暗就能一起消滅了吧？如果能夠用這種方式來達(dá)成正義的目的，那不是一勞永逸相當(dāng)簡單么。可是就在最后一步，岸本告訴你，才不是。

通過消滅自認(rèn)為惡的人的肉體，來達(dá)成自己以為正義的目的。最后我們發(fā)現(xiàn)，團(tuán)藏——這個我們都認(rèn)為的惡的載體，正是抱著這樣的信念才變成了這個樣子。單個個體 的消滅并不會改變制造“壞人”的大環(huán)境。而自己在這個自以為為善去惡的過程里，對于對方來說，扮演的不也正是“壞人”的角色么。

這就像是陷阱，為了自己認(rèn)為崇高的目的，結(jié)果最后變成了自己最討厭的樣子、最想消滅的人?？膳碌氖沁@個過程總是讓人渾然不覺。更可怕的是這個過程往往是新的憎恨仇殺的開始。然后就像鎖鏈，一環(huán)套一環(huán)，綿延開去似乎沒有止境。

這個現(xiàn)實(shí)太殘酷，也太復(fù)雜，所以并不是誰都愿意去面對、去表現(xiàn)。不過岸本還是用他的悲憫之心，在團(tuán)藏生命的最后，終于給大家呈現(xiàn)了他的視角，讓這個一直以來被人恨得牙癢癢的壞人，能夠悲壯地有尊嚴(yán)的死去。

猿飛日斬——只要有樹葉飛舞的地方，火就會燃燒?；鸬挠白訒找遄?，并且，讓新的樹葉發(fā)芽，當(dāng)想要保護(hù)自己做珍惜的人時，忍者真正的力量才會表現(xiàn)出來…

其實(shí)從三代火影這個人物以及之后的描寫來看，其存在也是一個非常難以釋懷的角色，他見識過初代與二代的榮光，也經(jīng)歷了木葉最為強(qiáng)大的時代，甚至還教導(dǎo)出了著名的三忍，甚至還順順利利的在年老之時的生命的最后階段永存沙場，馬革裹尸?？墒撬砗蟮谋咭彩且环N不可忽視的：最好的朋友成為了木葉的鷹派、教出的徒弟最終分崩離析，大蛇丸徹底走向了邪惡、年老之時不得不重新掛帥再次成為火影，因此三代經(jīng)常懷戀的就是早逝的三代火影。

中國有句古語叫做“馬革裹尸”，戰(zhàn)士死在沙場是最好的結(jié)局，就連自來也也說忍者的意義是以怎樣死去定義的，可是木葉保衛(wèi)戰(zhàn)中一個垂垂老人不得不重新披起戰(zhàn)甲，重裝上陣，何其的悲壯！

戰(zhàn)斗的最后，三代火影用尸鬼封盡帶走了大蛇丸的兩條手臂，也獻(xiàn)出了自己的生命。合眼的那一刻大蛇丸在他眼中成為了小時候的模樣，看來就算是作出了不該做的事情，徒弟始終是徒弟，在死亡關(guān)頭，人的善念還是浮現(xiàn)了出來。

我愛羅——只為了自己而戰(zhàn)，只愛著自己活下去，只要這世上還有為了讓我感到活著的快樂而存在的該被殺死的人們我就不會消失。

作為和鳴人相互對應(yīng)的一個角色，我愛羅這個人物其實(shí)代表了人柱力的常規(guī)生活與精神狀態(tài)，如果說普通忍者是“像工具那樣活著”， 那么人柱力恐怕就只能像武器那樣活著了。對于作為武器的人柱力而言，怎樣的精神狀態(tài)不是關(guān)鍵，關(guān)鍵是擁有怎樣的能力，因此人柱力的精神狀態(tài)往往和我愛羅一樣，長期處在歇斯底里的狂躁。

于是我們看到了我愛羅這樣的一個典型的人柱力的形象：狂躁、不安而且無情。生于沙忍的我愛羅從一生下來就被迫成為了人柱力，而且其人柱力的封印方式還不同于鳴人的常規(guī)人柱力，是一種會影響精神狀態(tài)的“靈媒”，于是我愛羅變成為了無法入睡的忍者。

中忍考試篇的最后，通過回憶，我們看到了我愛羅那段那一回首的記憶，這段記憶是我愛羅永遠(yuǎn)的傷痛，這種傷痛卻伴隨著人性的閃光，因?yàn)橐共嫱璧拇嬖趯?shí)際上跟白這個角色有很多共同點(diǎn)，鳴人缺少的是守護(hù)這個概念，而我愛羅缺少的則是“愛”。夜叉丸最后用自己的死測量了我愛羅作為人柱力的價值，也交給了我愛羅“愛”這個詞匯的重要意義，但是結(jié)果卻因?yàn)橐共嫱柚缼淼慕^望使得我愛羅暴走了。仔細(xì)想來，我愛羅額頭上還刻著“愛”字，還真是諷刺。

不過我愛羅最終遇到了鳴人，這個超出常規(guī)的，太陽一般存在的人柱力的生存狀態(tài)以及努力給予了我愛羅巨大的震撼，實(shí)際上這種震撼是注定存在的，因?yàn)橥瑸槿酥?、同樣?jīng)過了那種慘兮兮的人柱力生涯的鳴人恐怕是這個世界上最為了解鳴人內(nèi)心的人物了。

其實(shí)人柱力本身就是這么一種狀態(tài)，人類不可能站在尾獸的角度上去思考問題，甚至他們還害怕尾獸的力量，把他們封印起來無視他們的存在，并且把這種對于尾獸力量的害怕轉(zhuǎn)變成為對于人柱力的厭惡，于是鳴人變成了妖狐，于是鳴人無論在什么地方，第一句要說的總是“我是漩渦鳴人”。

因?yàn)橛辛锁Q人，所以我愛羅的內(nèi)心找到了契合的因素，因?yàn)檫@種內(nèi)心的契合，我愛羅知曉了原來人柱力的生涯并不應(yīng)該是慘淡的，最后鳴人給我愛羅來了一拳，這一拳是中忍考試篇的終結(jié)，也是我愛羅內(nèi)心冷酷的粉碎，光影中，兩個人柱力飛起來的身影交相輝映，形成了一種難以言說的命運(yùn)協(xié)奏曲。

在中忍考試的最后，三代火影之死和鳴人的身影之中，作者推出了一個貫穿整個《火影忍者》的精神：火之意志，這個概念是火影之中木葉生生不息的循環(huán)體系，什么是火之意志？當(dāng)談到這些東西的時候，可能最多的人想到的是一種精神，實(shí)際上很多動漫都把這些歸結(jié)到為一種精神，而不是現(xiàn)實(shí)，可是《火影忍者》卻完全不一樣，火之意志是一種具現(xiàn)化的東西，包括“忍者”“火影”和“玉”三個方面。

“傳承”是火影中的一個很重要的名詞，是“火之意志”中最為重要的一部分。傳承代表著新一代取代老一代，而這種傳承是長久的、代代相傳的歷史規(guī)律。忍者的世界沒有明顯的新時代和舊時代的劃分，因?yàn)檫@種傳承是隨著時間的逝去不斷的輪回。

那么岸本為了展示這個彌足珍貴的東西，他在《火影忍者》中為我們構(gòu)建了一條清晰的“師父——徒弟”的傳承體系，這條體系的時間每一段不過十年，然而忍道的繼承、英雄的崛起，使得木葉建村這不過半個世紀(jì)以來，出現(xiàn)了無數(shù)的“火之意志”。

對于忍者而言怎樣活著無所謂，怎樣死去才是最重要。所謂忍者的人生，其價值不是由其怎樣活著來決定。

其實(shí)忍者在忍術(shù)的外衣之下還是有著一顆人類的心，關(guān)于忍者的認(rèn)識大蛇丸說是學(xué)習(xí)完世界上所有的忍術(shù)，而自來也說忍者就是忍耐，是永不放棄的毅力，勇往直前、言出必行，這種精神才鑄就了火之意志。

火之意志是貫穿在《火影忍者》中的一種重要的精神定義，這種定義成為了木葉忍者村存在并發(fā)展的重要精神支柱，那么何為“火之意志”？是虛擬的精神寄托還是真實(shí)存在高尚行為？三代火影在于大蛇丸一戰(zhàn)中死于尸鬼封盡，并在死前說出了這番經(jīng)典的話。這句話便是對《火影忍者》“火之意志”的詮釋：“只要有樹葉飛舞的地方，火就會燃燒，火的影子會照耀著村子，并讓新的樹葉發(fā)芽”。

這句話可以明確的把火之意志分為三個方面，用三個關(guān)鍵字來形容就是：“燃燒”、“照耀”和“發(fā)芽”，這三個關(guān)鍵字相互循環(huán)，形成一個完整的體系，代表了時代的循環(huán)和人文的交替，也代表了火之意志實(shí)際上是一種需要無數(shù)代人傳承來共同完成的東西：已經(jīng)成長起來的忍者必須承擔(dān)起守護(hù)的重任，并在實(shí)際行動中把后來者指向光明的道路，并把希望傳承給下一代。

因此，火之意志拿《火影忍者》里面的話來說就是三個詞匯：忍者、火影和孩子。這三種人共同形成一種傳承的體系，忍者盡自己的努力保護(hù)村子、建功立業(yè)最終優(yōu)秀的人物成為了火影，火影成為了村子最強(qiáng)力的支柱，也成為了孩子們心目中的榜樣。

縱觀火影，我們可以在劇情里面找出圍繞“火之意志”而誕生的東西，這些東西要么是從火之意志中誕生，要么本身就是火之意志的一部分，這些元素將“火之意志”這個名詞描寫的生動與活潑：

1.犧牲

木葉村中有這樣一個地方，安靜肅穆，是墓地，這里沉睡著那些為曾經(jīng)為木葉作戰(zhàn)并最后犧牲的忍者。墓前面是紅色的火之雕塑，犧牲是《火影忍者》的永恒話題，三代火影、四代火影、阿斯瑪、自來也、彌彥、長門、小南，這些人的就是“火之意志”中的“燃燒”，因?yàn)闀r代在不斷前進(jìn)，上個時代的忍者必須背負(fù)重?fù)?dān)，并以生命為賭注為木葉的和平創(chuàng)造條件，最后很多人都犧牲了，他們不是被時代所淘汰，而是推動時代前進(jìn)的橋梁。

2.友情

友情是一個能夠改變?nèi)陶呙\(yùn)的東西，追逐了大蛇丸幾十年的自來也、嚷嚷著要勸回佐助的鳴人、因?yàn)閺洀┧劳龆l(fā)怒的長門、還有因?yàn)榱罩蓝K于墮入黑暗的帶土，但是正因?yàn)橛亚榈拇嬖?，木葉這棵大樹才能夠茁壯成長，正因?yàn)橛亚榈拇嬖谀救~才能夠在殘酷的忍者時代成為一抹亮點(diǎn)。

3.火影

火影是每個忍者的夢想，就連木葉丸也希望用火影這個稱號來證明自己，可是說實(shí)話火影雖然是夢想，但是更多的是責(zé)任，為了這個責(zé)任，歷代火影都相繼戰(zhàn)死，然而這并不影響后來的忍者以火影為目標(biāo)，因?yàn)榛鹩笆钦J(rèn)同的象征，為了這個象征，可以去死。這就形成了一種良性循環(huán)，因?yàn)榛鹩暗拇嬖?，忍者們有了榜樣和目?biāo)， 就開始尋求認(rèn)同和超越，后來者在受到火影的庇護(hù)的時候，也努力在之后繼承國火影的大旗，這也是“火之意志”傳承的一種表現(xiàn)形式吧。

只要有樹葉飛舞的地方，火就會燃燒?；鸬挠白訒找遄?，并且，讓新的樹葉發(fā)芽，當(dāng)想要保護(hù)自己做珍惜的人時...忍者真正的力量才會表現(xiàn)出來…——猿飛日斬

戰(zhàn)爭，只會失去我們重要的人，但這并不是忍者的工作，只要活在死亡邊緣的忍者世界里，我就要為了平息戰(zhàn)亂而賭上自己的性命，我深愛著村子里的同伴們，所以我要保護(hù)他們。所以我要成為火影，為了保護(hù)大家而存在。----斷

人獨(dú)自死去，所有的都會消失。過去或者現(xiàn)在的生活，還有未來都會一起消失！很多人死于戰(zhàn)爭或者任務(wù)，而且都不是什么驚天動地的事，只是簡單的死去。在這些死者中也有人還抱有夢想，但是大家都擁有同樣珍惜的東西——父母、兄弟、朋友或者戀人，對自己來說重要的人們，彼此之間的信賴和互助，從一生下來就一直和所珍惜的人們牽在一起，然后經(jīng)時間的琢磨，變的更加的堅強(qiáng)。這不是什么大道理?。≈灰贿@跟線所牽在一起的人都會這樣，因?yàn)槭亲钫湎У娜?！——伊魯?/p>

所有人對自己心中夢想的執(zhí)著追求，他們愿意為了保護(hù)自己心中視為珍貴的東西而犧牲自己的生命都在所不惜，這是一種什么樣的感情。忍者極力成長，承擔(dān)起責(zé)任，最后成為火影，火影保護(hù)村子用自己的稱號激勵這下一代，孩子們在忍者創(chuàng)造的環(huán)境中成長，帶著成為火影的目標(biāo)茁壯成長...

這是一個無限循環(huán)似的羈絆。

《火影忍者》把詩意化的東西灌輸?shù)铰嬛衼?，從作品本身你就能體會到作者詩意化的創(chuàng)造，如果說一般的作品喜歡把愛情作為神圣唯美的東西，那么這部作品所崇尚的就是所有的情感。

作者把很多種不同的情感擰成一根線索，羈絆成為了這部漫畫的敘事主線。火影忍者的“羈絆”包括：友情、愛情、成長、宗族、世界、宿命和生死。

于是我們看到了友情。再不斬隨雪而逝后，在落日的余暉穿過墳前斬首大刀的圓環(huán)的時候，鳴人立下了自己的忍道，于是我們看到了鳴人以后永不放棄的堅韌。因此在終結(jié)谷的時候鳴人跟佐助說“就算把你打殘，也要帶你回去”，最后的結(jié)局是磅礴大雨中鳴人倒下，陽光被烏云聚攏所淹沒，相對的臉龐、散落的護(hù)額，還有那個到現(xiàn)在為止都沒有結(jié)過的“和解之印”。

或許是命運(yùn)的安排，火影的所有小組都是三人為團(tuán)體，于是誕生了許許多多友情的羈絆。命運(yùn)將這些人組合在一起，也誕生了太多的故事，拯救卡卡西的帶土、追逐大蛇丸的自來也、為彌彥之死崩潰的長門、延續(xù)了幾十年的豬鹿蝶、一直互相爭斗的猿飛與團(tuán)藏，還有死也要找回佐助的漩渦鳴人，這些人就像是命運(yùn)的輪回，不斷重演著類型不同但是都是悲劇的劇本，無論是誰都擺脫不了這份羈絆。

你是陽光下的木葉，我是黑暗中的根，你永遠(yuǎn)不懂我傷悲，像白天不懂夜的黑。友情的發(fā)展伴隨著差異，然而友情的羈絆是永恒的。

于是我們看到了愛情。因?yàn)榭杀拿\(yùn)和詛咒的世界，忍者的愛情往往伴隨著生死，或許生死相依便是岸本齊史眼中最美的愛情，因此我們看到了掉落的香煙和夕陽紅嚴(yán)重那飄零的花瓣，看到了自來也對著綱手說豪言壯語，看到了斷對綱手的那驚天一吻，看到了四代和玖幸奈的生死相依。人生如平淡，死如櫻花般燦爛，因此愛情即使再短也是這個世界 上最美的東西，這是永恒的存在。

火影的愛情描寫并不是很多，甚至很多都是蜻蜓點(diǎn)水似的一點(diǎn)而過，然而這些東西卻在我們心里面留下陣陣漣漪：

波風(fēng)水門與漩渦玖辛奈的愛情美的像油畫。紅透的櫻花和淡黃的月色交相輝映，水門的那一句：我來救你來了是那樣的動聽，他們是人人羨慕的絕配伴侶，最終攜手面對死亡，這或許是愛情的最好結(jié)局了吧。

紅和阿斯瑪?shù)膼矍槟菢拥钠届o與波瀾不驚。沒有任何看得見的浪漫、沒有鮮花以及其他，這就是阿斯瑪，一個毫不浪漫的人，卻也誕生了一段可貴的愛情。花瓣落下，斯人已去，只留下一根燃盡的煙和“玉”。

他和她同為三忍，他追了她幾十年，曾留下那句“幸福什么的，不是男人追求的東西”，但實(shí)際上她是他一輩子最愛的人，他的堅持獲得了她的默許，只等任務(wù)回歸的那一刻，可是命運(yùn)就是這樣，因?yàn)榫拖袼靶Φ哪菢?，幸福什么的，早就拋棄了他?/p>

人有時候會無法理解的超越自己的勇氣，去面對死亡或者其他。她就是這樣一個女孩，默默的喜歡了別人好幾年，怎樣也無法表白，卻在對方生死的瞬間爆發(fā)出了這輩子都無法想象的力量，就算是拼盡全力全力也好，哪怕只能奪回百分之一的希望。

于是我們看到了成長。成長對于青少年來說是個永恒的話題，成長代表外貌、性格和社會關(guān)系的轉(zhuǎn)變。然而在漫畫里面卻很鮮有對于成長的描述，這可能是很多漫畫通有的毛病，仿佛根本沒有人去關(guān)注主人公的成長，而只是無腦去關(guān)心他的實(shí)力和名聲。

眾所周知《火影忍者》的名字叫做《naruto》，直譯過來就是鳴人。整個漫畫其實(shí)關(guān)注的就是鳴人的成長和轉(zhuǎn)變。忍者的成長是一條艱辛而曲折的道路，不是所有人都能夠正確的走下去，而且就算是正確的走下去也會受到太多的傷痛，因?yàn)榱b絆、感情、恐懼和死亡都隨時陪伴著你，有的時候正確的引導(dǎo)是一件非常重要的事情，但是更多的時候 忍者一出生就是個悲劇，漩渦鳴人就是其中最大的悲劇。他是無辜的孩子，什么都沒做，只因?yàn)樯眢w里面有九尾，所以人們看見他的時候都以“妖狐”來稱呼他，沒有人愿意和他做朋友，甚至連做忍者的資格都差點(diǎn)失去，所以他拼命的胡鬧，希望有人能夠注意到他，于是他受到了蠱惑，犯下了大錯，直到他遇到了伊魯卡，他才找到自己的路，于是他每次都在別人面前驕傲的說：“我叫漩渦鳴人，我一定要成為火影！”

好像是命運(yùn)的安排，每一個忍者小隊都有一個天才、一個吊車尾和一個女神。很不幸，鳴人成為了那個吊車尾，于是他在追趕佐助的路上開始奮斗，開始一次又一次的超越自己，然而其實(shí)佐助也不是成長篇章的配角。兩個互相競爭的人必然會在成長道路上發(fā)生碰撞，佐助無情的敗下了陣來，所以他選擇了逃離，選擇了不正確的 道路來成長自己，于是火影開始了好幾年的追逐羈絆的過程。

忍者成長的環(huán)境永遠(yuǎn)不是風(fēng)平浪靜，甚至危險到他們也會成為巨大陰謀的棋子，當(dāng)鳴人終于有一天在橋下遇到了佐助，他拍著胸脯說他們都成為了一流的忍者，其實(shí)那句話的潛臺詞就是則宣戰(zhàn)通告，因?yàn)樗麄兌汲砷L了，兩個都不甘心做配角的成長者宿命似的一戰(zhàn)必將爆發(fā)！

“我吃了很多苦，大人們都對我冷眼相看，我也一直交不到朋友，所以我才會會為了得到大家的認(rèn)同而拼命的進(jìn)行苛刻修行來增強(qiáng)自己，之后變得強(qiáng)大了，我才很開心但又被曉盯上了，所以又不得不經(jīng)過更多的修行，好不容易變強(qiáng)了，同伴又被曉打倒了”，當(dāng)鳴人連珠炮似的說了這些話之后，我們才知道其實(shí)在鳴人那滿不在乎的表情下面滿是艱辛。然而他終究成長了，再艱苦的修行都只是成長后不起眼的代價，鳴人也早就不是當(dāng)年那個橫沖直撞的搗亂鬼、也不是人見人厭的九尾，這時候的鳴人早已贏得村子里面大家的認(rèn)同，雖然他還在一直堅持自己“一定會成為火影”，實(shí)際上，除了競爭路上的宿命，他已然無任何遺憾。

鳴人的成長是個艱辛的奮斗史，有個名聲顯赫的老爸，卻依然像個野孩子一樣活著，因?yàn)閳猿肿约旱娜痰?，所以最終成長為一流的忍者?；厥姿穆?，從“妖狐”變 成“英雄“、從吊車尾變成忍者巔峰、從異類變成認(rèn)同的伙伴，從冒冒失失的家伙變的成熟與穩(wěn)重。這不正是現(xiàn)實(shí)中一個普通人的成長之路么？因此，鳴人的成長是故事也是段傳奇，但是在根本上卻只是普通人都必須經(jīng)歷過的道路，也正是因?yàn)檫@樣，他的成長才給了人們太大的共鳴！

其實(shí)仔細(xì)想來，火影里面的其他人何嘗不是如此，木葉丸、小李、天天，正因?yàn)橛袎粝?，他們成長的道路上才會精彩紛呈，雖然他們的道路不同，但是都是忍者成長的一部分！

伊魯卡是鳴人成長道路上的第一個引導(dǎo)者，也是時常浮現(xiàn)在他腦海里面的人物，他影響了鳴人的一生有人是天才，自然有人是吊車尾。鳴人就自然成為倒霉的那一個，于是他成長的道路格外的艱辛，成長的道路上會遇到各種傷害，包括情感，小櫻抱著佐助的這一刻，鳴人的眼神，你是否會產(chǎn)生共鳴？吊車尾的成長超過了天才的預(yù)想，于是一場不可彌補(bǔ)的裂縫慢慢增大，直到兩人終于開始對立。兩年后，鳴人的成長不僅僅是忍術(shù)的提高，按照鳴人的話來說“我已經(jīng)不是小孩了”，他的變化是性格、氣質(zhì)等全方位的，這正是成長的印記。鳴人連珠炮一樣的問了一大堆話，此時的水門可謂是無論怎樣也回答不了，于是聰明的水門問了鳴人：“你幾歲了”。這句話其實(shí)很有深意，不管怎么樣，經(jīng)歷了千難萬險，可是成長的道路終究繼續(xù)了下去，并且出色的完成了，過程怎么樣不重要，重要的結(jié)果是你終于成長了。鳴人再也不是當(dāng)年橫沖直撞的小屁孩，他已經(jīng)成熟和強(qiáng)大到可以繼承四代火影和自來也的衣缽，這一刻，其實(shí)鳴人的成長之路已經(jīng)到達(dá)了最后，鳴人一直能夠期盼得到村民的認(rèn)同，于是在佩恩之戰(zhàn)之后，岸本給了鳴人夢想的時刻，其實(shí)仔細(xì)看來，在這一段之后，鳴人再也沒說過想要做火影，因?yàn)樗氲玫降臇|西已經(jīng)得到了，火影什么的，已經(jīng)不重要了，成長的道路就是這樣，前面的夢想和后面的截然不同，遇到什么事、遭到什么挫折，都會使得成長的需求發(fā)生變化，現(xiàn)在的鳴人的夢想不是火影，他是要承擔(dān)起整個忍界的興亡！

于是我們看到了宗族。日向一族、千手一族和宇智波一族、包括君麻呂的輝夜一族都是悲劇的典型。宗族作為舊時代帶入新時代的產(chǎn)物，宗族是秩序的守護(hù)者、也是隔閡的守護(hù)者，宗族的產(chǎn)生給忍者帶來了變態(tài)的秩序：

宗族內(nèi)部的秩序致使了宗家與分家的產(chǎn)生，分家是宗家的守護(hù)者，也是深受宗家壓迫的勢力，于是寧次那樣的悲劇者開始產(chǎn)生，從日向日差到寧次，再到日向花火，這是一種代代循環(huán)的恩怨。

宗族外部的秩序致使了宗族與宗族的對抗，這也是宗族內(nèi)部秩序的演變，六道仙人死后，繼承仙人之體的兒子繼承了宗族，繼承仙人眼的人則變成了分家，于是產(chǎn)生了千手一族和宇智波一族，同時六道仙人將查克拉的真理傳遍世界從而創(chuàng)造了無數(shù)按照忍術(shù)或者血繼限界為特點(diǎn)的宗族，這些宗族就像千手一族與宇智波一族無數(shù)年的 對抗一樣，開始不斷演變恩怨的旅程，至死方休。

于是無數(shù)種族衰落，無數(shù)種族成為傳說，無數(shù)種族從此滅亡——就算是強(qiáng)如千手一族和宇智波一族也不例外，千手一族的凋零、漩渦一族的滅亡、宇智波一族的滅族、輝夜一族的火葬…這些是永遠(yuǎn)無法停止的悲劇。

宗族是《火影忍者》中一個及其重要的的話題，而宗族之痛的描寫，始于中忍考試篇，雛田與寧次的對戰(zhàn)便是宗族之痛的首次展示。寧次的日向一族采取了一種嚴(yán)厲的近乎苛刻的“宗家與分家”的宗族制度，這種制度是把一個同父的兄弟姐妹之間長子或者長女作為宗家，而其他成員作為分家，分家必須從小接受一種咒印用以控制分家成員的力量。分家的職責(zé)是保護(hù)宗家，關(guān)鍵時刻甚至可以以死代之（日向日差就為了守護(hù)宗家選擇代替日向日足而死）。

關(guān)于宗族制度火影里面只對于日向一族有著比較深的刻畫，但是我們也可以通過其他家族來比較，找出這種制度優(yōu)缺點(diǎn)。我們來看同為大族的千手一族與宇智波一族，作為當(dāng)年創(chuàng)建木葉的兩大家族，這兩個種族代表了木葉最強(qiáng)大的力量，千手一族和宇智波一族在歷史上也是能人輩出，甚至擁有寫輪眼的宇智波一族甚至被冠以“天才”的稱號，然而這 兩個種族的結(jié)果似乎都不是那么好，因而宗家與分家的制度雖然苛刻無比，但是卻在實(shí)際效果上守護(hù)了“白眼”這個木葉獨(dú)一無二的種族。這個制度雖然出產(chǎn)了很多 悲劇，并且限制了比如寧次這樣的天才的發(fā)展，岸本齊史卻沒有一味去否定這樣一個制度。

宗家與分家這個制度并不是岸本齊史的原創(chuàng)，日本歷史上確實(shí)存在這樣的制度，這種制度誕生在奇葩似的這個村子打那個村子的日本戰(zhàn)國時代。這種制度也促使了日本戰(zhàn)國時代各種家族的守護(hù)與發(fā)展。對于這樣一個制度，恐怕岸本齊史內(nèi)心是非常矛盾的，因?yàn)槿陶呤澜缛缤F(xiàn)實(shí)中的戰(zhàn)國時代，而現(xiàn)實(shí)中的總家與分家制度確實(shí)在一定程度上適應(yīng)了當(dāng)時 的時代，因此他本人無法去否認(rèn)這樣一種被時間證明了的東西，對于這樣一種矛盾，岸本齊史選擇了一種很討巧的方式：讓宗家人本身就意識這樣一種制度的無情，并且讓人性的光輝驅(qū)散制度的嚴(yán)苛。

因此岸本齊史讓鳴人戰(zhàn)勝寧次的同時也讓日向日足在戰(zhàn)后跟寧次說起了當(dāng)年日向日差替代自己死的真相，原來真正的原因不是日向日差不得不因?yàn)檫@個制度而死，而是他自己為了守護(hù)家族與木葉的利益從容赴死，這種抉擇是嚴(yán)格制度之外的人性的閃光，嚴(yán)苛的制度最后在日向日足對著寧次的一跪而煙消云散。

其實(shí)探求這種宗族之痛的根源，還要追溯到六道仙人臨死之前的抉擇，因?yàn)榱老扇嗽谒狼皩⑾扇梭w與仙人眼分別留給了兩個兒子，并且將主張“愛”的小兒子作為了繼承人。這個繼承人就頗有現(xiàn)在的宗家的意味，中國有句話叫做“長幼有序，廢長立幼，禍亂之源”，六道仙人死前將宗家給了小兒子，這種做法火影忍者中那漫長的戰(zhàn)國時代中是不可取的行為，因此兩個兒子就繼承人的位置開始了長到被歷史遺忘的戰(zhàn)斗。

不過六道仙人的選擇也恰恰顯示了六道仙人的覺悟，一生追求“力量”與“真理”的六道仙人最終在成為十尾人柱力之后成為了真正的“神”，卻在死前發(fā)覺自己一輩子的做法都全部是錯誤，就像他對九只尾獸說的那樣“你們必會像在我體內(nèi)那樣…”。最終在死前他終于領(lǐng)會到了人性本源的力量不是“武力”而是“生命與愛”，于是盡管方式存在著難以理解的問題，他還是毅然選擇將主張“愛”的小兒子作為了繼承人，這也同現(xiàn)在的日向一族的“宗家與分家”制度與人性化交相掩映相一致。

于是我們就明白了，千手一族也好宇智波一族也好，就算是已經(jīng)滅亡了的君麻呂的輝夜一族其恩怨之源可能都要追溯到六道仙人，而千手一族與宇智波一族本就是兄弟手足，這一點(diǎn)上岸本又把宗族之痛跟“羈絆”這個詞匯緊緊靠在了一起，宗族之痛如何解決？作者在漫畫中并沒有給出一個切實(shí)的、有效地、具體的措施，因?yàn)檫@種痛苦實(shí)際上只能隨著時間和時代的發(fā)展而漸漸平息，但是這種平息的方式卻是讓“宗族”這個概念從此消失（豐臣秀吉統(tǒng)一日本之后幾大家族漸漸消弭，更重要的是明治天皇發(fā)動的明治維新則在根本上讓“宗族”這個東西從日本歷史上消失）。這種羈絆是無法斬斷的，其解決辦法依舊只能依靠人性本源的燦爛光輝，按照六道仙人的選擇，就叫做愛。

于是我們看到了世界。何為忍者，何為村子？自從初代火影平定戰(zhàn)國時代、成立一國一村制度以來，木葉也已經(jīng)歷了幾十年的時光，然而就像波風(fēng)水門所說的那樣“或許只 要還存在忍者這個系統(tǒng)，恩怨就永遠(yuǎn)無法終結(jié)”。就算是現(xiàn)在的和平時期，五大國也在不斷的算計，連木葉的內(nèi)部也存在火影與“根”的對立。

宇智波斑的出走、團(tuán)藏的“根”、悲劇似的宇智波滅族以及大蛇丸對木葉的進(jìn)攻，木葉的忍者都因?yàn)楦髯缘哪康拈_始不斷的努力做著自己的事情，終于形成各種危機(jī)的局面，理性的說他們都沒有錯誤，斑的出走是為了創(chuàng)造月之眼那樣的理想國；團(tuán)藏是千方百計、不擇手段的保護(hù)村子；鼬滅族是因?yàn)橛钪遣ǚN族的存在干擾了木葉的和平秩序；曉的成立是因?yàn)殚L門經(jīng)歷了太多的痛苦、他希望以痛苦來迫使人們獲得和平。

忍者們一生下來就與忍者社會緊密聯(lián)系在一起，從而形成了巨大的羈絆網(wǎng)絡(luò)。有戰(zhàn)爭就有死亡，有死亡就會有復(fù)仇，有復(fù)仇就又會有死亡…最終燃起來一代又一代復(fù)仇的火焰，于是有人開始詛咒、有人開始祈禱、有人開始期盼、有人開始尋找，當(dāng)然也有人會決心將和平“緊握其手”。

于是我們看到了宿命。我經(jīng)常在想，當(dāng)我們看到了未來，我們會怎么樣，是堅持自己的路希望改變自己的將來？是像伏地魔一樣拼命的斬草除根一般的斬殺一切不良？還是像自來也一樣默默尋求自己的宿命！當(dāng)然這完全沒有答案，我們看到了自來也的尋求，仍然也看到了鳴人始終如一的忍道，因?yàn)槿绻A(yù)言真正的如同字面的理解，那么宿命你根本無法規(guī)避，那又有需要估計的必要性存在么？

有時候覺得《火影忍者》就是一部宿命論作，漫畫人物的宿命總是纏纏繞繞結(jié)合在一起，變成永遠(yuǎn)理不清的關(guān)系。宿命，岸本的設(shè)計很巧妙，前一段的劇情包括第一部實(shí)際上是大蛤蟆仙人的第一個預(yù)言，因?yàn)檫@個預(yù)言自來也收了三名作為命運(yùn)之子的弟子，最后把命運(yùn)之子交給鳴人；當(dāng)自來也的預(yù)言完成后，鳴人又得到了大蛤蟆仙人的第二個預(yù)言，這個預(yù)言是命運(yùn)之子的成長之關(guān)鍵。

岸本是一個以人為本的漫畫家，《火影忍者》也是一部人性化為主旋律的作品，那么這部漫畫最突出的特點(diǎn)就是人類的情感在漫畫中暴露無疑，人心一方面是豐富的，另外一方面則存在不確定性，這種不確定性一方面給人物的羈絆帶來了極大的問題，一方面卻在關(guān)鍵時刻左右的局勢，這也是“嘴遁”的最為本源的意義。長門在佩恩之戰(zhàn)的最末端把本來準(zhǔn)備用在斑身上的輪回天生給用在了村民的身上，原因是鳴人最終說服了長門，人心的不確定性就是這段的根源。帶土繼承了斑的意志，是想創(chuàng)造一個月之眼的世界，可是感受過琳死亡之痛的帶土卻違背了斑的初衷，做著自己的事情。

忍者的漫長歷史誕生自六道仙人，經(jīng)過戰(zhàn)國時代，來到現(xiàn)世，經(jīng)過了千年，許多東西消亡了，唯有宿命在繼續(xù)，繼承了仙人體的千手一族和繼承了仙人眼的宇智波一族在無數(shù)次對抗之后終于握手言和，于是戰(zhàn)國罷戰(zhàn)、木葉誕生，然而宿命永遠(yuǎn)不會作罷，千手與宇智波的宿命終究是要有個轟轟烈烈的結(jié)局，這個結(jié)局之大，甚至影響到了忍屆的命運(yùn)，甚至讓許多人不惜為了把結(jié)果導(dǎo)向正途而獻(xiàn)出生命。同樣遇到命運(yùn)，有人選擇放棄、有人選擇力挽狂瀾、有人選擇祈禱，而自來也選擇了遵守與尋找，年輕時從蛤蟆仙人那里得到了他將會是，命運(yùn)之子的重要引導(dǎo)者這樣的預(yù)言，于是他開始像孔子一樣的周游列國，不斷尋覓，一個又一個，他甚至寫出了“根性忍傳”，卻因?yàn)楦举u不出去而苦惱，最終他一生尋找到了三個人——長門、波風(fēng)水門和漩渦鳴人。

長門擁有仙人眼，自來也自己也覺得“六道仙人的想法就寄托在輪回眼里面”，于是他給予了彌彥、長門和小南這一生最為光明的時光，他教會了三個人忍術(shù)，因?yàn)樗X得長門就是命運(yùn)之子，可惜后來假傳的死訊讓他失望，最后也在生命的最后關(guān)頭再次引導(dǎo)。

“他擁有無可比擬的氣量”、“他發(fā)明了連我也無法學(xué)會的忍術(shù)”，這是自來也眼中的波風(fēng)水門，完美的不能夠以人類來形容，在《火影忍者》漫畫里從未提到過波風(fēng)水門是命運(yùn)之子，可是他確實(shí)成為過自來也的希望，因?yàn)樗@樣的完美，可是最終他也死了。

最后在他成為自來也“爺爺”的時候，他遇到了漩渦鳴人，他再次燃起了希望，最后把一切希望都壓在他身上，并且在生命最后的關(guān)頭傳遞出重要的情報，因?yàn)樗瓿筛蝮∠扇说念A(yù)言，因?yàn)樗谏狸P(guān)頭的選擇無比重要，于是形成了讓蛤蟆仙人也感嘆的“兩位命運(yùn)之子相互交織”的局面。

事情雜亂無章之后總歸是要化繁為簡的，就算是宇智波斑和帶土再強(qiáng)大，就算是十尾再逆天，也不過是永恒宿命中的一個石子，因?yàn)楝F(xiàn)在早已不是宇智波斑亦或者帶土的時代，他們就算再強(qiáng)，也在與千手柱間一戰(zhàn)之后履行完了自己的使命，仙人體的后代是漩渦鳴人，但是宇智波一族的宿命者卻不是宇智波斑或者帶土，而是宇智波佐助，他們才是羈絆的終結(jié)！

于是我們看到了生死，《火影忍者》里每一個人物的死亡都有著詩意化的創(chuàng)意。死亡是一個很多漫畫都極力避免的話題，因?yàn)樗劳鍪莻€永恒的傷痛，痛的有時候誰都受不了，火影里面每一個人物的死亡都充滿了詩意，也許不是大悲大傷，可是卻也震撼無比！在很多人心目中，再不斬篇章是永恒的經(jīng)典，大雪中，兩人死在一起，這是火影里第一個震撼的死亡，只要有樹葉飛舞的地方就會有火在燃燒，火的影子會照耀著村子，并讓新的樹葉發(fā)芽，三代之死。阿斯瑪死前抽一支煙，煙未滅，人已死；自來也井底之蛙終于葬身大海；宇智波鼬對不起，佐助，這真的是最后一次了；長門悲劇的活著、悲劇的死去、與世界一起痛苦的佩恩；小南血紅的紙片飄飄揚(yáng)揚(yáng)飛起來覆蓋住名牌，這是魂歸故里么。

于是我終于看到了羈絆的意義。何所謂“羈絆”。這個名詞可能是《火影忍者》中最中心的詞匯了，長時間以來我們曾經(jīng)以為友情是羈絆、后來以為命運(yùn)是羈絆、再后來我們以為愛情也是羈絆，最后我們終于知道，友情、愛情、成長、宗族、世界、宿命和生死都是羈絆這個東西的具現(xiàn)化，因?yàn)榱b絆是人與人之間的互動，而人與人之間互動的結(jié)果就會產(chǎn)生上面的一切！

三年后的橋下，佐助和鳴人再次相遇，佐助和鳴人二話不說，各自拿著挺著千鳥和螺旋丸相撞，那一刻就如同三年前的終結(jié)谷之戰(zhàn)一樣，白光出現(xiàn)、萬物消失，此時鳴人腦海中浮現(xiàn)一個場景：鳴人持著千鳥而佐助拿著螺旋丸，兩個角色瞬間互換。

其實(shí)佐助和鳴人的命運(yùn)本來就如此，只是陰差陽錯的一瞬間兩個人走到了背立的兩面，光與暗其實(shí)本來就沒有絕對的界限，輕輕一跨，就過去了?！痘鹩叭陶摺分械募从兴廾灿胁淮_定性，兩者相互交織便是其中最為唏噓的場景。

光與影本來就是相生相伴的。兩者分明，卻是彼此最接近的。有界限，但沒有距離。影由光生，光有影襯，對立而存在……真心希望他們最后不要這樣，只能對立著存在

一個重要的標(biāo)志就是終結(jié)谷石像，石像中的宇智波斑和千手柱間結(jié)成的正是對立之印，對立之印代表決斗的時候?qū)?zhàn)的開始，于是隨著終結(jié)谷巨像的豎起，兩尊石像在終結(jié)谷不知道存在了多少年，象征著宇智波一族與千手一族的世世代代的對立，這是一種恩怨，也是一種詛咒。

其實(shí)鳴人和佐助也是如此，兩個人只結(jié)過對立之印卻沒有結(jié)和解之印。鳴人與佐助最開始當(dāng)然是典型的水火不相容，作為一個吊車尾，鳴人自然是非常的討厭佐助，而佐助也理所應(yīng)當(dāng)?shù)姆浅１梢書Q人，但是恰巧這兩個人就被分在了一組，于是兩個人之間這時候只有爭鋒相對。

鳴人第一次遇到敵人，嚇得連站都站不穩(wěn)，而佐助卻反應(yīng)迅速，拿鳴人的話來說：“佐助那家伙連衣服都沒弄臟”。佐助還諷刺鳴人為“膽小鬼”，此時的佐助對于鳴人的印象恐怕也只有鄙視了。情況改觀首次發(fā)生在第一次遭遇再不斬之時，這時候的鳴人在卡卡西被水牢之術(shù)困住的時候想出了驚人的戰(zhàn)術(shù)，并且憑借和佐助的配合救出了卡卡西，這時候的鳴人其實(shí)得到了卡卡西的認(rèn)可，佐助這時候可能也關(guān)注到了鳴人，只不過天才的身份和高傲的性格使得他沒法說出口。

卡卡西寫輪眼使用過度，最終躺了下來，兩個人在修行的時候的相互競爭成為了那一段時間的重點(diǎn)，因?yàn)樾扌羞M(jìn)程的不滿意，佐助首次放下身份來問鳴人小櫻所說的“秘籍”，最終兩人都爬到了樹頂，而后互相攙扶著回到住處，回想現(xiàn)在的鳴人和佐助，那時候真是讓人唏噓不已。

佐助的高傲已經(jīng)成為習(xí)慣，不過他的高傲不代表性格的無善，他天才的外表之下深藏的是本源的“守護(hù)”，只是因?yàn)樗瑯颖淮叩纳硎澜o他帶來了太多的黑暗與壓力。于是在極限狀態(tài)下佐助最終爆發(fā)了這種善意的力量，他開始用自己的身體替鳴人擋住飛針，最終的結(jié)果是看著佐助昏迷的鳴人爆發(fā)了九尾的力量。

再不斬篇章之后，其實(shí)佐助或多或少的已經(jīng)承認(rèn)了鳴人，這種承認(rèn)不僅是實(shí)力上的，還包括價值觀上面的，于是當(dāng)鳴人在再不斬的墳前說起忍者的存在的意義的時候，佐助跟鳴人說：“你也這么認(rèn)為的么”。這時候佐助和鳴人其實(shí)已經(jīng)達(dá)成了某種默契與認(rèn)同。

記得在終結(jié)谷大戰(zhàn)的時候，佐助對鳴人說：“一流忍者在過招的一瞬間便會知曉對方的內(nèi)心”。其實(shí)仔細(xì)想來這不過是一句托詞而已，因?yàn)樽糁峙略缇椭励Q人的忍道、知道鳴人的內(nèi)心了，只是那種“天才”與“復(fù)仇”的心理依然推動著他繼續(xù)前進(jìn)。記得佐助在中忍考試的時候?qū)Q人說過：“我也想和你過招”，探其本源，這種認(rèn)同的感覺便形成于波之國的任務(wù)當(dāng)中。

總而言之，波之國的任務(wù)是佐助與鳴人之間羈絆的源頭，無論如何，兩個人的羈絆在波之國的任務(wù)當(dāng)中緊緊的聯(lián)系在了一起，于是之后的鳴人跨上了長達(dá)三年的艱辛的尋找回佐助的道路。

長大后我就成了你——火影中的父與子

火影里男人和男人之間的感情，總是比異性之間的更千回百轉(zhuǎn)復(fù)雜多變，對立的時候總有牽掛，憎恨之下涌動著依戀，冷漠的背后其實(shí)是溫暖。

不同于火影里的母親們，她們往往是回憶里完美溫暖的影子，也是照亮兒子前進(jìn)的光芒。火影里的父親們，和兒子的互動總是更具體更微妙，隔閡、對立、疏離……值得欣慰的是兒子們最終總能殊途同歸理解父親，而讓人唏噓的是這種理解往往要等到陰陽兩隔才能達(dá)成。

1.嚴(yán)酷的權(quán)威——千手佛間

那是個冷漠、殘酷、血腥的時代，而柱間和斑在水邊的那段記憶，可以說是冰冷背景里少見的一抹溫情。但是棒打鴛鴛是岸本最喜歡的事情，這一次他把大棒子交到了兩位爹的手里。

因?yàn)閮杉沂莱鸷屯饬ψ钃隙坏貌环珠_的兩人……我想說這狗血真是灑得人神清氣爽。而在遍地狗血的柱斑專場，倆爹可以說扮演了最大的“壞人”。但是一如既往的，火影里基本不會有無可救藥的壞蛋，更不會有無可救藥的父親。佛間和柱間的沖突，更多是理念上的矛盾。柱間因?yàn)橥唛g的死憤怒傷心，佛間說忍者活著就是為了戰(zhàn)死。柱間不滿小孩子也要上戰(zhàn)場，佛間說只要手里有武器就理應(yīng)得到同等的尊重。柱間糾結(jié)的是“這是不對的”，但是佛間說“現(xiàn)實(shí)就是這樣”。身兼族長和父親，千手佛間是家里絕對的權(quán)威，而很有意思的是千手家這個時候沒有母親的角色在場，沒有母親作為橋梁或者緩沖，思想上不可調(diào)和的父子間的沖突便會直接爆發(fā)出來，而在力量上處于絕對優(yōu)勢和絕對劣勢的倆人一旦沖突，結(jié)果可想而知。

這種沖突并不能帶來理解，強(qiáng)制的壓制也只會造成更大的不滿。千手佛間是舊時代的代表，而千手柱間新世界的夢想，正是在這樣的土壤里孕育出來的。只有知道這種嚴(yán)酷，才能反對它、改變它。雖然這種期冀可能會顯得幼稚天真，可能會被人嘲笑。

柱間是個十分敏感重情的孩子，死生亦大矣，所以他會更糾結(jié)于死亡，糾結(jié)于這個讓孩子們不得不過早面對死亡的世界。但是對于剛硬粗糲的父親來說，他在意的并不是這些，他說：“把孩子看作是獨(dú)當(dāng)一面的忍者，這就是作為父母給他的愛。”

哪怕是身經(jīng)百戰(zhàn)的族長，當(dāng)孩子在自己面前被殺的時候也不會無動于衷，因此千手宇智波三對三的時候，兩邊家長的戰(zhàn)略都是殺死對方的孩子。

所以又一次的，這段關(guān)系不是關(guān)于愛與不愛，而是用什么方式去愛。有的人能夠超越時代，用他那會被別人嘲笑的天真的夢想，引領(lǐng)自己和別人勇往直前。

但是大部分人，都是被時代所局限的，仇恨帶來更多仇恨，戰(zhàn)爭帶來更多戰(zhàn)爭，他們要把名為敵人的敵人全部消滅，但是這種趕盡殺絕的方式，卻往往使得敵人越來越多。希望用這個時代的方式來結(jié)束這個殘酷的時代，結(jié)果往往是自己正是這個時代的殘酷的制造者。千手佛間就是那個時代的典型代表。

2.遲來的理解——猿飛日斬、旗木茂朔、日向日差

火影一直強(qiáng)調(diào)的主題，就是人與人的互相（不）理解。言語往往用來掩蓋真相，人心又難以用查克拉來聯(lián)系，感受痛苦的方式也無法讓人滿意……不僅敵對之人，哪怕再親近的人，也往往無法真正推心置腹。

父子亦然。

相比于“嘮叨的老媽們”，父親們往往更含蓄也更不容易表達(dá)自己的想法和感情（凱爹除外），父子之間缺少溝通，總是會帶來隔閡。

不過前景也不是那么晦暗，兒子終有一天體會到了父親當(dāng)時的心境，也從心底里理解了曾經(jīng)拒絕、反對、迷惑的事情。雖然這時候父親往往已經(jīng)不在了。

不過這種理解的前提是，父與子在世界觀上并沒有南轅北轍到不可調(diào)和。當(dāng)然也許一開始會有分歧，但是最起碼阿斯瑪、卡卡西和寧次，最后思想上都和老爹殊途同歸了。佛間和柱間沒有達(dá)成這種理解，因?yàn)閮蓚€人思路上的矛盾本來就難以調(diào)和也不需要調(diào)和。柱間不需要認(rèn)可父親的世界觀人生觀價值觀育兒觀，他要做的是用自己 的理念開創(chuàng)新時代，雖然這個新時代也不是完美的。

但是這種理解對于阿斯瑪、卡卡西和寧次來說，卻是成長的終點(diǎn)，心靈的歸宿。專業(yè)為大家解決心理問題的岸本大叔，本著在哪里踹倒你就在哪里拉起你的原則，讓大家最后都要來個回歸最初關(guān)照本心，絕不帶著遺憾和誤解死透。

從這個角度看，他們對死亡的選擇，也都耐人尋味。當(dāng)年公共廁所門口大戰(zhàn)，阿斯瑪必死么？不是的，就像三代和大蛇丸拉大鋸扯大鋸，老爺子也不是非死不可。但是為了守護(hù)，他們都主動申請領(lǐng)盒飯了。

卡卡西和白牙在死后達(dá)成了遲到太久的理解。曾經(jīng)因?yàn)槌聊a(chǎn)生的隔閡，也正式消弭了。

寧次在經(jīng)歷過憎恨、誤解之后，終于得到了心靈的平靜與自由，像他父親一樣，與其說是接受，不如說是自己選擇了那早就被別人規(guī)定的命運(yùn)。

在生命的最后，他們發(fā)現(xiàn)自己和曾經(jīng)排斥、拒絕、不理解的父親，終于還是殊途同歸了。

火影里的父親，往往不僅要承擔(dān)父親的角色，還總是火影的重要戰(zhàn)力，他們身上的擔(dān)子，也總是讓他們在和兒子的互動中摻雜了太多外界因素帶來的變數(shù)。

四代風(fēng)影、四代火影、旗木茂朔、日向日足莫不如此。

母親不同，哪怕她本來也是獨(dú)當(dāng)一面的忍者，在面對孩子的時候就只是母親，這時候所有外在的責(zé)任都被暫時抹去了，哪怕外在的責(zé)任會影響到她，孩子也是第一位的。但是父親的多重責(zé)任也不是絕對的、沒有例外的。

凱爹可以說是各個爹里外部負(fù)擔(dān)最少的，萬年下忍，不要說一族一村的責(zé)任，連小隊都不用帶。我們看到回憶里的凱爹，基本就是圍著兒子轉(zhuǎn)的。

火影里技能的傳承往往是在老師和學(xué)生之間進(jìn)行，靈魂的救贖則總是要依靠基友，而精神、思想的傳遞既可以是師生之間也可以是基友之間。父子之間的關(guān)鍵詞嘛，經(jīng)常就是歸宿和理解咯。而凱爹一個人，把這些全包了。我覺得凱爹和凱的關(guān)系，可以說在火影里是相當(dāng)美好的一種父子關(guān)系了。

兩個人坦誠相見，沒有很多父子之間那種溝通上的笨拙感，凱爹沒有很多父親有話不說的臭毛病，就算有不理解也能很快通過語言溝通解決掉。然后日常生活里凱爹和兒子在一起，訓(xùn)練兒子、鼓勵兒子、傳承精神、傳授技能、自我犧牲……對比一下，佐助童年大部分時間都處在一種想要得到老爹重視而不得的境地，我愛羅要面對的則是自己的老爹想要干掉自己的事實(shí)，卡卡西的老爹一聲不響丟下他就去死了，童年的鳴人和土哥則是壓根不知道自己老爹是啥樣的人。

有關(guān)凱爹的回憶有種久違的溫馨感，理解、信任、無怨無悔的守護(hù)、傳承、奉獻(xiàn)、義無反顧的犧牲，還是那一再出現(xiàn)的主題，守護(hù)、犧牲與死亡，但這一次并不是那么的悲傷，因?yàn)樾吕辖惶婢拖衤淙~滋養(yǎng)新芽。八門遁甲是傳承，守護(hù)到底的精神是傳承，那個唯一的規(guī)則也是傳承，肉體的消失并不是最可怕的，而對于向死而生的忍者，死得其 所反而是種幸福，想要守護(hù)的守護(hù)了，應(yīng)該傳承的傳承了，足矣。

3.信任與理解——宇智波富岳

富岳爸爸雖然拉低了宇智波家美貌的平均水平，但其實(shí)也是個很讓人感慨敬佩的人，應(yīng)該得到更多重視。

宇智波家的漢子們，可以說給我們提供了“控”的眾生相，控村子、控基友、控哥哥、控弟弟、控女神……可以說涵蓋了人與人之間的各種感情。而富岳爸爸，控的是兒子。

如果把太多的感情投入到一個人身上，就容易變得對別人冷漠甚至無情。而富岳爸爸有倆兒子，于是我們看到了什么叫教科書般的偏心。

在佐助的回憶里看富岳爸爸，多少會覺得他太過無情，尤其是一邊兒看著小小軟軟精神狀態(tài)還正常的二柱子那么努力的想要得到爸爸的肯定，換來的卻是一次次失望，就更會對富岳爸爸產(chǎn)生負(fù)面情緒。但是從這不算很長的回憶里，我們也能看到這段往事的另一面，富岳爸爸對鼬那幾乎是無條件無保留的信任與期待，理解和包容。

雖然理論上說，因?yàn)轺情L子，以后要肩負(fù)起一族的重任，自身天賦又是超凡脫俗的高，所以爸爸對他的期望會更大，但是富岳爸爸對鼬的重視和期望，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了正常范疇，而相對的，他和佐助之間的隔閡和疏遠(yuǎn)，也已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了正常范疇。我想來想去，最好的解釋也許就是他是個宇智波了。

不過富岳爸爸愛人的方式，相比于其他的宇智波，還是有不同且讓人敬佩的地方的，就是他在這種愛里，融入了理解和支持，而且是無條件的理解，無保留的支持。

哪怕兒子的所作所為十分可疑，他都選擇力排眾議的信任他，哪怕兒子最終為了村子選擇抹殺掉幾乎一族人的性命，他都選擇無私無我的理解他。

對基友的情、對女神的情、對兄弟的情，總是引導(dǎo)宇智波們走上偏執(zhí)的道路，不是瘋子，就是在發(fā)瘋的路上。但是父母對子女的愛，卻是無私的、包容的，富岳爸爸也正是用自己的生命，包容和理解了兒子。

4.首領(lǐng)的責(zé)任——四代火影與四代風(fēng)影

“我要當(dāng)火影！”是多么豪氣干云催人奮進(jìn)的話，但是當(dāng)上火影之后，其中的甘苦自知，真的不是那么簡單美好。

一旦當(dāng)了火影，便要處理更加復(fù)雜的事務(wù)，也要面對更加糾結(jié)的局面，更要顧及更多人的安危與利益，也就更加不能感情用事，而要理智思考權(quán)衡利弊。

身為火影，肩上就背負(fù)著比別人更多的責(zé)任，而身為父親，同樣有責(zé)任在孩子的成長中給予指引和保護(hù)?；鹩暗呢?zé)任和父親的責(zé)任，在火影里往往是會沖突的。尤其是當(dāng)這其中還牽扯到尾獸。

我愛羅的爸爸在處理事情的時候，尺度就是——價值，評判一件事物一個人的價值，然后濾除感情因素，不管是什么，認(rèn)為需要抹殺的時候就抹殺掉。哪怕這么做的代價是抹殺兒子的存在或者扭曲兒子的心靈。

而當(dāng)年還沒有被岸本踹下神壇的水門，強(qiáng)大溫柔英勇無畏的四代火影，卻和看上去冷漠殘酷的四代風(fēng)影做了類似的事情，把尾獸封印在兒子體內(nèi)?？v然其中的犧牲和信任讓人感動，但也是因?yàn)檫@，讓鳴人經(jīng)歷了太多的孤獨(dú)寂寞和痛苦。

但是身為上位者，這是不得不做出的選擇。將自己的責(zé)任放在個人感情之上，也是村長的責(zé)任。

曾經(jīng)年紀(jì)還小的兒子們，也因此而痛苦、憎恨和埋怨。

在十幾年之后，穢土轉(zhuǎn)生的他們已經(jīng)不再是火影，也都因?yàn)樽约涸?jīng)對兒子做過的事而自省、悔恨。四代風(fēng)影說看來我還是不善于判定價值啊，四代火影說都是自己的錯才有了以后這些災(zāi)難。

但是火影里每個父親與兒子的故事，都會有個比較圓滿的結(jié)局。這時候通向圓滿結(jié)局的關(guān)鍵，是已經(jīng)長大的兒子。我愛羅說已經(jīng)能夠理解父親當(dāng)年上位者的心了，父子之間達(dá)成了遲到的和解。水門在被帶土忽悠之后心神不寧不斷自責(zé)，是鳴人把他從這種狀態(tài)里拽了出來。

父母能給兒子的是信任，而兒子對父親，就算有過憎恨埋怨，也終歸還是理解、原諒了。

這個時候兒子們的思想已經(jīng)相對成熟，也都有了一顆能夠理解別人的心，和豐富柔軟的感情。而已經(jīng)死去的父親，卸下了上位者的種種桎梏，也終于能夠和兒子坦誠相待。

我明白了你的苦衷，你欣慰于我的成長。我已經(jīng)理解了你，你也為我感到驕傲。

在這個時候，父親與兒子以這種形式相見，也算是一種幸運(yùn)。

何為善，何為惡。仔細(xì)說起來整部火影的漫畫其實(shí)根本沒有任何一個真正的壞人，只有在善與惡兩邊徘徊的悲劇性人物，正因?yàn)榇笫录娭∥铮税l(fā)生任何的轉(zhuǎn)變其實(shí)都在時候被證明是一個簡單的因素活著情感的轉(zhuǎn)變。忍者可以因?yàn)樯磉吶说乃劳龆X醒，同樣也會因?yàn)樯磉吶说乃劳龆鴫櫲氲鬲z；反過來當(dāng)人為因素的浩劫掃蕩的時候，最終人們會發(fā)現(xiàn)這一切的促進(jìn)因素只不過是一點(diǎn)。

因此人們看到了大蛇丸背叛，看見了帶土墮落，看見了卡卡西的拯救，看見了佐助的叛逃、看見了鳴人的崛起。大蛇丸最初的目的也只不過是復(fù)活自己的父母，甚至到現(xiàn)在，他的目的也只不過是想知道六道仙人的真理，沒有真正的壞人，只有維系善惡那細(xì)細(xì)的一條線。人們只看到帶土的墮落，只看到他的墮落是因?yàn)榱罩?，可曾看到其?shí)他的墮落是因?yàn)榭ㄎ鳉⑺懒諑淼氖澜缬^的崩潰，可曾知道其實(shí)帶土珍視的不只是琳，還有水門和卡卡西？

《火影忍者》之中不乏癲狂的獻(xiàn)身者，迪達(dá)拉就是其中的典型，一位瘋狂的迷戀爆炸藝術(shù)的“瘋子”。他和赤沙之蝎組成了藝術(shù)的組合，然而和迪達(dá)拉那種為藝術(shù)生、為藝術(shù)死、甚至穢土轉(zhuǎn)生之后依然糾結(jié)于藝術(shù)的行為相比，蝎這個人物卻充滿了人性。

自小父母便被白牙殺死，在木偶“父”與“母”的陪伴下度過了空虛的童年時光，孤僻的世界帶給他的偏激的人生態(tài)度，于是他殺死三大風(fēng)影、叛逃出沙忍、加入了曉。

然而對藝術(shù)的癡迷不是他人生的全部，他只是缺少童年，而不是缺乏人性。于是在他戰(zhàn)斗之后面對自己當(dāng)年制作的“父”與“母”的時候卻選擇了把生命停留于此的做法，于是藝術(shù)成為了永恒、靈魂上升到了天國。于是我們知道了，藝術(shù)是人類行為模式的延伸，人性才是藝術(shù)所要展示給人類的重點(diǎn)，人性與藝術(shù)的水乳交融，就算是羈絆也是美好的。

有人意識到，在這個以沒有原則為原則的世界里，抹殺自己的感情，變成殺戮的工具，也許并沒有什么光榮與夢想，也沒有所謂的希望。

面對這樣的生存狀態(tài)，有的妥協(xié)、有的抗?fàn)?。各自懷著自己的?zhí)念，在斗爭中共存，共存中斗爭。

火影里少有真正意義上的大惡人，主角成長途中遇到的反派們，也往往或者是自己身心受到過傷害，或者是抱著不破不立的心來改造世界。

越到后來，岸本越愿意深入他們的內(nèi)心和頭腦，懷著一顆悲憫之心，去講述各自的故事，剖析他們的動機(jī)，甚至從感情上給予他們一定的理解。反派們的遭遇體現(xiàn)了忍界和人心的黑暗，但是岸本沒有把這種責(zé)任加在任何單個個體的身上，對于反派們來說，他們在傷害別人的同時，自己也是受害者。整個忍界的黑暗，對于任何單個個體來說，都是難以承受的重?fù)?dān)。

火影的主題之一就是理解，而“理解一切就是原諒一切”。每個人變成后來的樣子，都是因緣際會、時也命也，往往難以自主，反派們所謂的“洗白”，或者本來就無所謂黑白，只是最后理解了，便也原諒了。而這種處理方法，往往比消滅他們的肉體更有意義。

再不斬和白出現(xiàn)在鳴人他們的生命里可以說是個意外。這一切的起源都是因?yàn)槟莻€修橋大爺想要省錢……那個黑心老板不想給錢……再不斬這個叛忍需要賺錢……所以火影里的生計問題還真是個問題。再不斬一出現(xiàn)的時候，是一副狂拽霸的樣子。

波之國的任務(wù)，可以說是第一次給我們展示了木葉之外的世界。而且嚴(yán)格來說，這個世界，并不是忍者的世界。因?yàn)椴ㄖ畤莻€沒有忍者的國家。卡卡西帶領(lǐng)的第七班、再不斬和白，對于這里來說都是異類。而恰好那個時候無論是讀者、修橋大爺還是鳴人，對忍者的認(rèn)識都還只有那么一丟丟。

如果說搶鈴鐺的半句“廢物論”奠定了火影忍者的價值觀，從此之后這成了評判人的尺度，那么波之國的任務(wù)，則讓孩子們真正切實(shí)接觸到了何為“忍者的世界”，在鮮血與刀鋒面前，體會到了在這個冰冷世界生活的艱辛。也正是在這個時候，他們看到了人性中的溫暖和閃光。所以再不斬和白是鳴人最初的對手真的是非常好。再不斬長得很兇猛實(shí)際上也很兇猛，但是其實(shí)他也不能說是壞人，或者說壞的不是他。那時候“叛忍”這個詞給人的直觀印象大概還是兇神惡煞的壞人，作為叛忍的再不斬被迫出逃，但是失去了相對穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源只能靠打零工為生，投奔了黑心猥瑣的老板，接下的工作又剛好是殺人。后來看得多了，對叛忍也有了更多認(rèn)識，再加上血霧之里的過去若隱若現(xiàn)，當(dāng)年再不斬暗殺的水影實(shí)際上是被帶土控制的，這多少也在多年后進(jìn)一步“洗白”了再不斬這個已經(jīng)死去很久的人物，背井離鄉(xiāng)仍舊堅持夢想、貫徹自己的道路，終究還是虎落平陽、壯志未酬。

他和第七班對上，對于他自己來說殺人是任務(wù)，對于第七班來說保護(hù)人也是任務(wù)。忍者的工作就是這樣。道德上的評判永遠(yuǎn)要放在這之后，甚至不在考慮范圍之內(nèi)。

就像卡卡西外傳里那個“害死”帶土的爆炸頭忍者，看見傷心的卡卡西，說對于忍者來說這算什么。他們本來無冤無仇，為了本來和自己不相干的人和事，互相殺戮性命相拼。還要抹殺掉自己的感情，壓抑作為人的喜怒哀樂。

走出了陽光明媚的木葉，這就是他們要面對的現(xiàn)實(shí)。雖然對于卡卡西和再不斬來說是再習(xí)以為常不過的。但是這個現(xiàn)實(shí)對于讀者和鳴人他們來說，卻是新鮮的，極具沖擊力的。就像是孩子突然不得不長大，發(fā)現(xiàn)原來自己生活的世界，還有自己的生活，遠(yuǎn)比想象中更加殘酷。

再不斬是一個兇狠的忍者，他身邊“這么可愛果然是男孩子”的白，可以說和他形成了鮮明的對比，同時也達(dá)成了微妙的平衡。

白可以說是波之國任務(wù)里最純凈善良的一個人。這種善良最終救了佐助和鳴人的命，也感化了再不斬的心。是白將“保護(hù)重要的人自己就會變強(qiáng)”的理念傳遞給了鳴人，也是白讓鳴人在“工具”之外看到了人性的閃光。

很多人都在被“工具性”與“人性”之間的矛盾困擾著，而白可以說在兩極之間找到了一個平衡，那就是接受自己是工具的這個事實(shí)，并且為了利用自己的人而活著，將實(shí)現(xiàn)他的夢想變成自己的夢想。這看上去是放棄自我的一種表現(xiàn)，但我認(rèn)為，實(shí)際上這也是一種自我。

火影里的人的生存狀態(tài)，很多時候給人的感覺就是怎么這么軸、怎么這么累，大家似乎都不滿足于渾渾噩噩的活著，總是要找到個寄托，或者是某種執(zhí)念、或者是某個人、或者是某個夢想。不管怎么樣，都要有這么一個念想，并且把自己生存的意義全部寄托在這上面。白為自己的生命尋找的意義就是作為再不斬的工具，而且他是心甘情愿以此為樂的。

這也許是解決“工具性”與“人性”矛盾最好的方法，但是白還是死了。這可以說是個隱喻，這種純凈善良的人不適合作為忍者活下去，也可以說是個契機(jī)，也只有在失去的時候才能更真切的體會到擁有的美好，正是白的死，影響了再不斬，讓這個看上去冷漠的家伙也流露出了柔情。

而一個留露出柔情的人，總是不會那么的可恨可惡。曉之以理往往沒有動之以情更能打動人。也是這個時候黑心老板出現(xiàn)了，很作死的跟再不斬說本來就沒打算付錢，本來就打算殺掉他。

于是再不斬和第七班的矛盾消解了，他們也沒有必要再你死我活下去，戰(zhàn)斗馬上停止，再不斬最后有尊嚴(yán)的戰(zhàn)斗了一次，卡卡西也給予這個對手應(yīng)有的尊重。

這種戰(zhàn)斗、這種生存，多少有些荒謬。但最后總是有了個比較光明的結(jié)局，佐助活過來了，白實(shí)現(xiàn)了自己認(rèn)為的生存價值，再不斬還算心滿意足的死了，鳴人在心里確立了自己的忍道。

黑暗和光明共存于世界上，在孩子們最初邁出村子接觸世界的時候，值得慶幸的是他們看到的不只是黑暗。

伴隨著出場人物的成倍增長，中忍考試篇可以說從幾乎任何方面看，都給人一種姹紫嫣紅的感覺。

這個篇章從內(nèi)部和外部拓展了火影的空間，隨著更多人物的引入，也介紹了更多的忍術(shù)、體術(shù)、瞳術(shù)……還有更多的愛恨情仇。在外，別村的忍者們的出現(xiàn)，也讓大家更深的體會到木葉的生存環(huán)境多讓人羨慕。從反派這個切入點(diǎn)看，這個篇章也讓人眼花繚亂。

首先大蛇丸自不必說，覬覦佐助的身體、專業(yè)拐帶兒童，還長著一張怪蜀黍的變態(tài)臉。手鞠、勘九郎和我愛羅三姐弟一開始也是盛氣凌人欺負(fù)小孩的不良少年樣，那個時候木葉之外的忍者長得都像壞人。其實(shí)三姐弟真正發(fā)揮反派作用的貌似也就是我愛羅。

音忍那幾個我從來都記不住名字的炮灰，大體也是把我是壞蛋寫在臉上的類型。不關(guān)心同伴這一點(diǎn)也觸及了火影里評判人物的底線。

那個時候的兜還是個看上去和藹善良的大哥哥。在這個篇章里還沒有充分發(fā)揮反派的作用，倒是一直在助人為樂，暫且略過。

倒是那個時候還心懷怨恨的寧次，作為鳴人的對手和改造對象，反派氣息嗖嗖往外冒。

火影里的反派，到目前為止，結(jié)局大體就是三種，一種是感化之后變成正派站在鳴人一邊，一種是直接死掉，一種是被鳴人感化之后再死掉。

中忍考試篇的結(jié)局，大體就是“好人”戰(zhàn)勝了“壞人”，誤入歧途的不良少年被主角感化，村子恢復(fù)了和平，但是也付出了很大的代價。那個時候火影的內(nèi)涵還沒有擴(kuò)展到世界和平啊、人性黑暗啊這一類問題，大蛇丸作為科學(xué)家、哲學(xué)家、教育家……的那些面還沒有多少體現(xiàn)，正反交鋒也處理的比較簡單。

而在這一篇章里發(fā)揮反派作用的人物中，大蛇丸這時候說為時過早，比較有分析余地的就是我愛羅和寧次這倆誤入歧途的娃了。

音忍的炮灰們其實(shí)也有讓人同情的際遇，但是從深度挖掘來說，更多的篇幅和同情還是給了我愛羅和寧次。

每一個心理扭曲的孩子背后都有一段辛酸的往事。火影里的小孩，一個個都是小天使么？當(dāng)然不是，大家小時候總是有些不完美的地方，鳴人愛惡作劇、佐助不搭理人、卡卡西冷漠、雛田膽小……更別說那些欺負(fù)我愛羅的小孩、欺負(fù)雛田的小孩。

但是孩子同時也是極具可塑性的，他們變成什么樣的人要看他們遇到什么樣的人，大部分人的生活都在朝著好的方向發(fā)展，當(dāng)然佐助依舊不愛搭理人?；鹩袄镉袀€現(xiàn)象，就是越黑的反派小時候是越好的孩子。這個問題確實(shí)很值得琢磨。

就比如那時候的我愛羅和寧次，在他們還是學(xué)齡前幼兒的時候，個個都天真無邪單純善良聰明敏感，可以說挑不出什么毛病。但是運(yùn)氣這種事情，真的不服不行，有時候最倒霉的事情就會發(fā)生在這種孩子身上。也許正是因?yàn)楸緛砩屏济舾?，對這世界的黑暗才能看的更加清楚，也更加無法忍受。

這之前，再不斬和白的故事，可以說第一次把“忍者是工具，忍界只有利用與被利用兩種關(guān)系”這個話題擺到了臺面上。人柱力也好，分家也好，都是工具，而這種被當(dāng)做工具的命運(yùn)，相比一般的忍者，更加無法選擇無法逃避，要面對的未來也更殘酷。他倆的經(jīng)歷，可以說是進(jìn)一步深入探討了這個話題。

我愛羅的際遇是因?yàn)樗职值臒o情？寧次的杯具是因?yàn)樽诩业臍埲?？那么我愛羅的爸爸為什么要這么做，是因?yàn)樗褪菈木褪窍牒鹤?？宗家為什么這么做，是因?yàn)樗麄儔木褪且勰シ旨?？抽絲剝繭層層遞進(jìn)，大家做任何事情都有自己的動機(jī)，而這個動機(jī)在他們看來往往都是合理的。追溯到最后無法再深入的時候，會發(fā)現(xiàn)那個答案總是“這個被詛咒的世界，這個被詛咒的忍者制度”。但是對于他們來說，去恨這個世界太抽象了。愛和恨總是要有個具體對象才好附著。

于是我愛羅發(fā)展出了自己獨(dú)特的、匪夷所思的人生觀，將自己的人生意義寄托在殺死別人上。別人將他變成了武器，他也把自己變成了武器。但是這種生活除了享受殺戮和鮮血的快感之外毫無幸?？裳浴６鴮幋蝿t把恨傾瀉在了宗家身上，他比較幸運(yùn)的地方是還有老師同學(xué)和他在一起，但是對于宗家的恨集中在雛田身上，還是成了 他的心魔，讓他在戰(zhàn)斗的時候迷失了自己。這兩種生存狀態(tài)都是折磨自己也折磨別人。他們自己也不會很享受這樣的人生。然后鳴人踩著七彩祥云閃著金光出現(xiàn)在了他們的生命里。感化這種事情，就和戀愛似的，都是一個巴掌拍不響，你情我愿的事兒。你看岸本也沒讓鳴人去感化蝎大叔，也沒讓他去感化迪達(dá)拉，也沒讓他去感化飛段和角都，也沒讓他去感化大蛇丸……我愛羅寧次長門帶土本來就是溫柔善良感情豐富的人，這種生活過的自己苦大仇深的，正需要這么一個人把自己拉出來，就正好碰上了。從以前的怨恨里走出來，放過自己，也放過別人。

畢竟在這之前成了年的反派也就是水木老師了，中忍考試篇里大蛇丸被一群小孩環(huán)繞簡直就是神一樣的存在，當(dāng)然也是神一樣的惡心。

大蛇丸要說“壞”的話也是真“壞”，把手下當(dāng)炮灰、坑死自己老師，你說他干那些事兒是為了科學(xué)研究但是被他當(dāng)小白鼠的人也是無辜的，違反了木葉的法律，被發(fā)現(xiàn)了當(dāng)然不能當(dāng)沒事兒一樣。動機(jī)很崇高這種事情，放在火影的反派堆里，大家一個個都是奔著世界和平去的，大蛇丸這個動機(jī)也顯不出多高尚來。但是他“壞”的瀟灑坦蕩。人家干啥事兒都沒有心理包袱，就感覺大蛇丸是真的熱愛自己的事業(yè)，當(dāng)反派當(dāng)?shù)哪敲礃泛恰?/p>

由愛故生憂，由愛故生怖，大蛇丸能這么瀟灑坦蕩歡喜異?！矣X得很重要的原因是——他沒什么羈絆。疾風(fēng)傳開始那陣大蛇丸被佐助吃了這件事情……我覺得可以說標(biāo)志了大蛇丸作為傳統(tǒng)反派的一個完結(jié)，那時候大蛇丸作為最大最壞最惡心的壞人，以這種方式被男二號消滅掉，正好讓其中一個矛盾暫時消失一下，然后大家去干別的事情，挺好。反正火影里的反派總是要死一死的。但是后來掌握核心科技的大蛇丸死了活活了死的，基本上他無論死活大家也不會很驚訝了。

一個忍者只有在死的時候才能知道他究竟是什么樣的人，大蛇丸周期性的生命周而復(fù)始，由死亡到重生已經(jīng)換了一片天地，他自己的思想和立場也已經(jīng)不不同以往。現(xiàn)在大蛇丸正帶著孩子們在戰(zhàn)場上觀望，所以只要他還賴在這個世界不死，他的可能性就仍舊寬廣。不過不管怎樣這段時間最標(biāo)準(zhǔn)的反派還是大蛇丸和他的手下們。

君麻呂是個挺招人稀罕的反派，他給我的感覺就是好像白……真的好像白。擁有血繼限界的清秀少年，看上去又酷又拽的大叔是他們信仰一樣的存在，他們將自己生存的意義寄托在成為大叔的工具，最后為了大叔而死。

尤其是少年有的時候清秀到雌雄莫辯，這種細(xì)思恐極的設(shè)定真的細(xì)思恐極啊~當(dāng)初白給鳴人灌輸了重要的人的思想，而君麻呂的那一話也正好就叫“為了重要的人”。白對再不斬的心，和君麻呂對大蛇丸的心，也沒有那么不同。

君麻呂敗給了自己之后，小李說凱說運(yùn)氣也是一種實(shí)力，我愛羅說君麻呂就像鳴人。我愛羅的觀察力非常犀利，他說哪怕知道重要的人是壞人，也還是戰(zhàn)勝不了孤獨(dú)。需要被理解、需要被肯定、需要和別人在一起。

兜和帶土的心路歷程，無父無母的小男孩，甚至連朋友也沒有，甚至連記憶也沒有，在人生還沒有開始多久的時候，遇到關(guān)心他、愛護(hù)他、鼓勵他、守護(hù)他的女性，像女神一樣給他溫暖和慰藉，在他荒涼的生命里閃著光亮，指引著方向。無論這個女性年齡多大，扮演的角色是母親還是暗戀對象，都會成為一生的魂牽夢縈。

1.兜

兜可以說是這個越來越不勵志的漫畫里最勵志的存在之一，沒有背景沒有過去，在前期boss們死的死死的死的四戰(zhàn)時期，終于靠著自己的努力躋身于幾乎被宇智波家壟斷的大boss行列。金庸小說里的設(shè)定，外家功夫練到死最高成就是洪七公的水平，但是內(nèi)家功夫是越練越有老而彌堅簡直不可限量。招式?jīng)]有沒關(guān)系，內(nèi)力夠的話舉著石頭都能削人。觸類旁通，死神里拼的是啥？靈壓?；鹩袄锲吹氖巧?？查克拉。不同的是內(nèi)力還能后天修煉，靈壓和查克拉就完全是拼爹拼娘了。我覺得到了后期火影里最勵志的一個是兜，一個就是小櫻。人家都是憑著自己的頭腦和努力走到這一步的，雖然和那些拼血統(tǒng)的頂級高手還差著檔次吧，但是在醫(yī)療領(lǐng)域里都是頂級高手。所以在火影里搞醫(yī)療還是比純粹的戰(zhàn)斗更適合白手起家沒有背景的孩子們，當(dāng)然前提是你得有天賦能被大手看上。

兜一出場是個標(biāo)準(zhǔn)老好人樣，偶爾的助人為樂也不一定就是違心 的。說他壞也不一定，但是說他有多好又不像。好壞什么的也不是他主要考慮的問題，一切以大蛇丸的命令為轉(zhuǎn)移嘛。無論從哪個角度看兜都是個很能干的部下，而他這么能干居然一直甘心在大蛇丸手下打下手，做著這份看上去沒有什么前途的職業(yè)。有人可能會疑惑，覺得他還有什么更大的野心、更雄偉的目標(biāo)。后來我們發(fā)現(xiàn)……還真沒有，他還真的就是死心塌地的跟著大蛇丸，大蛇丸死了他連自己都找不著了……雇員工就要找這樣的，不過話說回來也不是每個領(lǐng)導(dǎo)都有大蛇丸的洗腦能力，看看宇智波家那一群……

他跟著帶土摻和四戰(zhàn)是要干啥呢……他和帶土貌不合神也離，如果他沒碰上鼬和佐助，他后面的目標(biāo)是什么呢？他打算怎么對帶土呢?

這些問題也許不會有答案了，因?yàn)閷I(yè)為別人解決心理問題的岸本，還是讓兜走上了經(jīng)典“洗白”之路。

岸本比較喜歡用的套路就是一開始讓大家看到的反派就算不是長相兇惡，最起碼也表情猙獰，還干些毆打小朋友之類拉仇恨的事情，然后仇恨拉的差不多了，和主角打上一架，開始放回憶，反轉(zhuǎn)，哦原來他也是有苦衷的，放完回憶之后或者去死、或者被感化，OK，完成。當(dāng)然有的時候這個過程會比較反復(fù)，比如帶土的案例。

兜的故事可以和團(tuán)藏以及鼬的聯(lián)系在一起，這次掐架的時候負(fù)責(zé)說“你和我很像”的換成了鼬。兜和鼬確實(shí)也有很明顯的對位，這里就不一一列舉了。此處鼬又一次擔(dān)當(dāng)了岸本的發(fā)言人。兜迷失了自己，但這也不全是他的錯。

兜遇到鼬可以說是他的幸運(yùn)，整個火影里不會有比鼬更能理解他的人了，不僅是相似的經(jīng)歷，也是那顆愿意理解和原諒別人的心太難得。換成鳴人無法感同身受，而佐助，如果不是鼬攔著已經(jīng)把兜弄死了，哪里還有后來的死里逃生。

有的時候，某種安排自有深意，需要更仔細(xì)的琢磨。兜的過去，其實(shí)和帶土是交相輝映的。這里岸本都涉及了一個問題，就是關(guān)于自我，我究竟是誰？但兜和帶土不同的地方在于，兜是一直想盡辦法去尋找自我，而帶土，則是以放棄的形式，完成了一次蛻變。但是他們對自我的認(rèn)知有個共同點(diǎn)，就是都依賴心中的女神來完成。帶土不用說，腦子里的女神簡直就成了他的本體。而兜因?yàn)樵洪L麻麻不認(rèn)識自己而對自己的身份產(chǎn)生了懷疑，認(rèn)為他和院長麻麻的羈絆被木葉抹殺了。他對自己的認(rèn)知，這時候其實(shí)是等同于院長麻麻對他的認(rèn)知。

他誤殺院長麻麻之后，最糾結(jié)的不是自己殺了院長麻麻，也不是木葉村居然讓自己殺了院長麻麻，而是他找不到自己了。這在我們看來很奇特的反應(yīng)，也許正體現(xiàn)了他身為臥底的生存狀態(tài)。

被動的被村子放棄和抹殺，在別人那里找不到原來的自己，于是兜走向了身份認(rèn)同的混亂。但是大蛇丸給他指的那條路只能讓他更加混亂。解鈴還須系鈴人，方向如果錯了，走的越遠(yuǎn)就離目標(biāo)越遠(yuǎn)。孤兒院、眼鏡、時鐘、頭盔……那些承載著他的身份和回憶的意象，其實(shí)是團(tuán)藏奪不去的。哪怕后來院長麻麻不認(rèn)識他了，也不能否定他曾經(jīng)在孤兒院經(jīng)歷的一切。在很多年后他還會無意識的想起孤兒院里上床的時間。其實(shí)他一直尋找的就在自己心底。岸本也告訴大家，兜的羈絆并不是都煙消云散了，還有人在等著他。岸本把選擇權(quán)給了他，找到自己，不是依賴外在的科學(xué)研究，而是挖掘自己心底最真實(shí)的渴望。

后期岸本越來越喜歡讓他的人物回到原點(diǎn)，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)一圈之后發(fā)現(xiàn)最初的自己才是自己最想要的。就像是遠(yuǎn)行的人歷盡風(fēng)霜之后終于歸來，回到記憶深處最溫暖的時候，有院長麻麻和小伙伴們在等著他。

說不盡又不知道從何說起的帶土。

當(dāng)我們試圖給帶土定位的時候，他總是呼啦一下嚇人一跳，在女神的指引下不是逆襲就是反轉(zhuǎn)，似乎夢想有多遠(yuǎn)，他就能走多遠(yuǎn)。

他的心路歷程，可以說是愛和人性的寓言，當(dāng)然這個總結(jié)略裝，而且相當(dāng)于什么也沒說。

想要理解帶土，理論上來說是件很難的事情，畢竟連卡卡西都不怎么能理解他。或者卡卡西是太理解他了，才把自己也拖入了混亂的思想和行為的深淵。所以有的時候，也許我們能做的是找到一個切入點(diǎn)，管中窺豹一般的去試圖從某個角度審視他、體會他。

從少年到青年直到中年，帶土的生活可以說不是在面具下就是在陰影里，扮演著別人。或許這是個好的切入點(diǎn)。其實(shí)我覺得，面具的意義，不僅要看戴面具的人，也要看他戴著面具要面對的人。

鳴人撞碎帶土的面具，為什么能夠那么震撼，其實(shí)是因?yàn)榭ㄎ鳌Ｃ婢吣腥绻悄昧藥裂劬Φ膭e人，無論是誰都不可能有這樣的效果。而當(dāng)時帶土面具碎裂的時候，在他面前的人里如果沒有卡卡西，那這個設(shè)計也會失色太多。

面具是偽裝，也是隱藏。把本來的自己藏起來，裝作另外一個人。不管怎樣，都是給別人看的。你相信自己是自己扮演的人不夠，還要讓你的觀眾也相信才行。

身份這種東西，往往在只有自己的時候顯不出什么，只有在和別人一起的時候，通過別人對自己的認(rèn)知，來達(dá)到自己對自己的認(rèn)知。就像兜把自己的身份認(rèn)同寄托在了院長麻麻對自己的認(rèn)同上。

面具是外在表象，他帶著面具扮演著一個又一個角色。這種表演是一種互動，他是什么樣的人，主要并不取決于他的面具是哪個，而是他面對的是誰。

曉里的阿飛，和迪達(dá)拉插科打諢的阿飛，面對卡卡西和木葉小強(qiáng)們胡攪蠻纏的阿飛，因?yàn)轺粚δ救~和佐助動手的阿飛，帶土在曉眾和木葉眾人面前扮演的這個角色，對卡卡西和鬼鮫這些知道他本來面目的人來說是隱藏，對迪達(dá)拉和別的隊友來說是偽裝。不管怎樣他做的很成功，別人都是按照他希望的樣子來認(rèn)識阿飛。

阿飛這個身份和橘黃曲奇面具并不是完全對應(yīng)的，這兩個身份真正的切換時間是在他知道鼬死了的時候。鼬這個牽制沒了，帶土才大大方方的以宇智波斑的名義出來招搖撞騙（雖然是官方授權(quán)的）。

而在這之后，忽悠佐助、聯(lián)手大蛇兜、戰(zhàn)小南取輪回眼，直到小南毀掉這個面具，同時一只眼睛的面具也不適合已經(jīng)有了輪回眼的帶土，他的面具才換成了三勾玉鴨蛋。

所以如果在這里畫條線的話，阿飛和斑的界線在鼬之死。

后來我們知道，因?yàn)樗膽?zhàn)boss團(tuán)自己內(nèi)部的不團(tuán)結(jié)，兜把斑爺搞出來了，不光搞出來了，還讓聯(lián)軍都知道了。這個時候帶土的面具還是那個三勾玉鴨蛋，但是因?yàn)閯e人不會再上他的當(dāng)，他成了誰也不是的男人。

這條線畫在斑爺之活。他就這么當(dāng)“誰也不是的男人”當(dāng)了一小會兒，鳴人就把三勾玉鴨蛋撞碎了。這回的界線真的要畫在面具沒了上。

面 具下面這張臉，其實(shí)要我們說，對于不認(rèn)識他的人來說根本就沒有意義。如果說在斑爺還沒活的時候，畢竟斑爺?shù)哪樀熬驮诮K結(jié)谷杵著，而且還有親眼見過活斑爺?shù)耐劣盃敔?，戴著面具還能掩蓋他那張三十歲的毀容臉裝成一百多的老爺爺。實(shí)際上他還裝斑爺?shù)臅r候就給鬼鮫看過臉，也差點(diǎn)兒給佐助看了。那么當(dāng)他不是斑爺這 件事兒暴露的時候，他是帶著三勾玉鴨蛋還是露出自己的真臉蛋，對鳴人、對佐助、對聯(lián)軍……甚至對凱，都沒有分別。如果說這個面具還有什么意義的話，也就是 因?yàn)榭ㄎ鬟€在他面前。

帶土面對不同的人扮演著不同的角色，如果說以前都能游刃有余，那么在卡卡西認(rèn)出他的那一刻，一切就都不同了。對的，這里的重點(diǎn)不是他的面具碎了，露出了真面目，而是卡卡西認(rèn)出了他。

當(dāng)他扮演阿飛的時候，別人認(rèn)為他就是阿飛，或者就算知道他不是也不會說出來而是配合他。當(dāng)他扮演斑爺?shù)臅r候，別人認(rèn)為他就是斑爺。當(dāng)他扮演誰也不是的男人的時候，鳴人也真的不知道他究竟是誰。

但是當(dāng)卡卡西認(rèn)出他的時候，他已經(jīng)無法再按照自己的心意去控制自己要扮演的角色了。別人只會相信他就是宇智波帶土，這個他拋棄了好久，不想也不知道如何去扮演的角色。

所以當(dāng)他是阿飛、斑的時候，總是游刃有余，但當(dāng)他突然要扮演宇智波帶土的時候，卻如此笨拙。扮演一個人，就要做那個人會做的事情，而宇智波帶土這個人會做的事情卻完全和他要做的背道而馳。他無法滿足卡卡西對帶土的期望，在這個時候他注定無法扮演好自己。

關(guān)于穢土轉(zhuǎn)生

四戰(zhàn)打的人很蛋疼，聯(lián)軍這邊實(shí)打?qū)嵉幕钊耍酪粋€算一個，帶土的手下卻不是白絕就是穢土，總共就倆正常人，兜整天躲山洞里，帶土一人兒帶著他的人柱力們在前線單挑全世界。其實(shí)這倆也不算是正常人的樣子。

看上去這么懸殊的差距，帶土居然還能被鳴人給忽悠瘸了失去大好機(jī)會，這或許就是命運(yùn)吧。在這場不正常的戰(zhàn)爭里，穢土軍團(tuán)的出現(xiàn)也算是不得已而為之。

單純的打、打、打、打、打……是沒有意思的，哪怕相同屬性查克拉的忍者們齊心協(xié)力的一起放火放水看著很壯觀，但是壯觀一下也就完了，這種完全沒有心靈碰撞的對決沒有濃墨重彩的必要。那么為了讓四戰(zhàn)波瀾壯闊的繼續(xù)下去，就需要帶土一方有能夠和聯(lián)軍們心靈碰撞的人出來。

帶土，他自己也就一人兒，而且能和他碰撞的就是卡卡西了，加上他大部分時間不是裝斑爺就是裝“誰也不是君”，視卡卡西為村口老王，不能太指望他。

兜，他要是還有能碰撞的人也不會變成現(xiàn)在那個鬼樣子了。然后岸本就把已經(jīng)死去的大家拉出來了……雖然這個術(shù)有損陰德，但是還是有它積極的一面的，比如，有心結(jié)的死人碰見生前的羈絆，該說的說清楚，想看的看明白，就安安心心高高興興的升天去了。有心結(jié)的活人看見已經(jīng)死掉的羈絆，說完看完也能活的更輕松完滿。而且你看，鹿丸井野丁次和阿斯瑪老師掐絕對比和白絕掐更有看頭，糾結(jié)不舍矛盾啥的，和白絕掐能有這么豐富的心理活動么？佐井和信掐絕對比和白絕掐更有看頭，糾結(jié)不舍矛盾啥的，和白絕掐能有這么豐富的心理活動么？以此類推。

我一直不太明了的就是當(dāng)時帶土對穢土轉(zhuǎn)生那旺盛的興趣表明了啥。一般來說，帶土如果想女神了穢土確實(shí)是個比較合理的想法，大家也經(jīng)常會疑惑為毛帶土不穢土女神。他到底動沒動那個心呢？還是說這是一種類似“近鄉(xiāng)情更怯”的感情，他其實(shí)是排斥真的把真的女神復(fù)活的。還是說他是覺得這么做對已經(jīng)死掉的女神不好才放棄了這個方案？又或者說30歲大叔和十三四的蘿莉在一起不符合倫理？

穢土還有個作用就是它讓木葉坑老師的鏈條直接延伸回了建村伊始的初代和二代……于是回溯木葉歷史是這樣的，佐助坑了卡卡西，帶土坑了四代，長門坑了自來也，大蛇丸坑了三代，三代坑了初代二代。

“別人笑我太瘋癲”的斑爺，斑爺這一生的履歷表，寫滿了失敗。不僅是失敗，他上輩子不被人理解、被人畏懼、被人排斥，這輩子仍舊不被人理解、被人畏懼、被人排斥。但是他沒有放棄，依舊走自己的路，讓別人死去吧。而且這條路雖然走的孤獨(dú)，他卻仍舊充滿熱情。

我本來以為斑爺是宇智波家最正常的一個，后來看到他試圖忽悠帶土那塊兒，我覺得我錯了，他瘋起來確實(shí)比誰都瘋?？吹桨郀斾N魂的坐姿和妖嬈的黑絲，我更加堅信了岸本要把所有傳說中的人物踹下神壇。斑爺不愧是團(tuán)扇家的老祖宗，在這方面也是卓爾不群獨(dú)領(lǐng)瘋騷。

把火影里的反派拉出來排排坐，可以看出這是一個漸進(jìn)的過程。水木是那種最單純的壞人，如果說做壞事有什么動機(jī)，那就是自己的私欲。然后的我愛羅，是經(jīng)典款的“受了刺激心理變態(tài)”的小孩。曾經(jīng)純真善良過，但是因?yàn)槭艿搅藗?，所以變成了殘忍嗜血的殺人狂。我愛羅在心理刻畫上的深度比水木深了不是一點(diǎn)點(diǎn)，但是我愛羅的案例主要聚焦的還是個體的體驗(yàn)，雖然也涉及了忍界的黑暗，但是更多把這種罪惡集中在了風(fēng)影身上，并沒有上升到世界和平的高度。

后來長期活躍在火影舞臺上惡心人的大蛇丸，比我愛羅更進(jìn)了一步。關(guān)于他小時候受過的創(chuàng)傷，雖然我們都知道肯定有，但是只是輕描淡寫的提到過。大蛇丸更多是作為一個瘋狂科學(xué)家存在，更多的更多是作為一個覬覦佐助身體的變態(tài)怪蜀黍存在……如果說我愛羅，甚至是發(fā)揮了一下反派作用的寧次，主要體現(xiàn)的還是有數(shù)的人與人之間的關(guān)系，那么大蛇丸的案例已經(jīng)涉及了人與世界的關(guān)系。和大蛇丸一伙的兜，也是被大蛇丸蠱惑通過探索世界來認(rèn)識自己。但是大蛇丸其實(shí)也還是在探索階段，而且這個話題太大，所以這方面基本上就是猶抱琵琶半遮面，更主要的還是落腳在了佐助上。

后來就是曉眾挨個登場，我們可以說他們故事的展開，也是一個漸進(jìn)的過程。首先被干掉的飛段和角都，一個被受虐的快感驅(qū)使，一個專注于對金錢的迷戀，都是比較基礎(chǔ)的欲望，并沒有上升到“形而上者謂之道”的階段。蝎和迪達(dá)拉對于藝術(shù)的執(zhí)著，可以說已經(jīng)上升到了審美層次，比單純的欲望和快感更具有思索余地，但是也僅止于此，雖然在蝎的戲份里涉及了親情，也提到了砂忍村的教育問題，迪達(dá)拉執(zhí)意要得到別人的承認(rèn)，也多少呼應(yīng)了“得到認(rèn)可”這個主題，但是并沒有更深入的探討。 鼬和鬼鮫的那段我們是人不是魚的對話，揭示的是火影里比較主流的人生觀，畢竟鼬多少也算是岸本的代言人。這里就涉及了人生價值及其實(shí)現(xiàn)方式的問題，很有思索的價值。再加上鼬作為標(biāo)準(zhǔn)忍者生存范本的一生，以及鬼鮫的過去，都讓我們見識到了忍者制度的殘酷。也使得人們的眼光能夠擴(kuò)展到更廣闊的空間去，不過這個時候具體的解決方法還是沒有的。而小南和長門的經(jīng)歷，已經(jīng)不單是個體的快感或者執(zhí)念或者價值的問題，而是如何去改造這個世界。如何達(dá)成世界和平。雖然從佩恩的傳道來看，他自己對和平也不一定就是那么堅信，但是最起碼“核威懾”即使不能治本，也是一種改造方法。黑白絕略去，帶土和他的無限月讀計劃比“核威懾”更進(jìn)一步的是這是個自認(rèn)為可以治本的方案。而且?guī)岭x他的夢想曾經(jīng)只有不到十五分鐘。實(shí)際上發(fā)展到帶土這一步，可以說看上去基本到頭了。但是不是，這個時候斑爺殺出來了。為什么同樣是月之眼計劃，斑爺能夠成為比帶土更深入一步的boss？

因?yàn)榘郀斒莻€更專注的反派。鳴人和不少人說過“你和我很像”，不過和他最像的還是帶土。帶土身上糅合了熱血漫男主、言情男主、救世主、反派大boss等一系列特質(zhì)，舍己為人小天使的過去雖然他想拋棄，但是要說完全不會對現(xiàn)在有影響，也不太可能。所以其實(shí)理論上說他是最容易受到鳴人影響的。

而且?guī)恋脑轮?，與其說是為了世界的和平，為了世界不被破壞，貫徹愛與真實(shí)的邪惡……不如說是為了填補(bǔ)他胸口那個無法填補(bǔ)的空洞，和安慰找不到慰藉的自己。

所以帶土的格局還是小，看他每周在腦內(nèi)刷女神刷的如此喪心病狂，如果火影停在打倒帶土，也就是打倒了一個試圖用毀滅世界的方式來彌補(bǔ)自己初戀創(chuàng)傷的純情中年男人。

斑爺?shù)恼仁澜缬媱潱梢哉f混合了他自己的野心和欲望，但是怎么說也混合的渾然天成。斑爺?shù)男睦镉兄g，但是還是把柱間釘在了地上，斑爺?shù)男睦锖揿殚g，但是也沒有因?yàn)檫@種恨而壞了大事。個人的情感被放在事業(yè)之后，斑爺比帶土更老道也更堅定。而且在這個過程中斑爺也更享受。

但斑爺要走的這條路確實(shí)艱辛，看上去已經(jīng)失敗過的月之眼，我們?yōu)槭裁匆嘈潘軌蛘冗@個世界？得到了六道真?zhèn)鞯镍Q人佐助，現(xiàn)在已經(jīng)對斑爺有了壓倒性優(yōu)勢，他即使拿回了輪回眼，又真的能是他倆的對手么？

岸本讓反派們的夢想和思想一步步深入，但最后總不會讓他們心想事成，因?yàn)檫@樣就相當(dāng)于否定了主角所追求的和所相信的。但是不管怎樣，讀者可以自己做出判斷，哪怕他們最后失敗了，在這個追逐和奮斗的過程中所表現(xiàn)出的東西，也仍舊值得我們思考。

輝夜女神的黎明和黃昏。

火影里女性角色少，且尤其缺少女性boss。女反派是有的，從第一部里的音忍萌妹子，到第二部里的熟女南姐，雖然用手指頭就能數(shù)過來，不過好歹也算是有一定的多樣性。

但是萌妹子也好，知性熟女也好，前者聽命于大蛇丸沒有足夠的自主性，后者的自主性體現(xiàn)在了放棄自己的自主性……總之都是圍著男性角色轉(zhuǎn)的。而且她們的實(shí)力，雖然無法量化吧，但是不管怎樣都比頂級的男性高手的頂級狀態(tài)低好多好多好多……

這種情況直到最近才有所改變，而且一改變就是大反轉(zhuǎn)。輝夜奶奶的出現(xiàn)把火影里的女性最高實(shí)力拉到了一個喪心病狂，似乎是無人能及的程度。不僅如此，她應(yīng)該是完全不依靠男人的力量就單槍匹馬的把世界犁了一遍。這樣的偉業(yè)實(shí)在是讓她那些鬧騰不止的不知道多少輩重孫子們自慚形穢。

火影后期的反派和主角們，可以說是不是一家人不進(jìn)一家門，長門是鳴人的表舅，帶土是佐助的堂叔，斑爺是佐助和帶土的祖宗……而輝夜奶奶是他們的祖宗。如果說岸本就喜歡在火影里大圈套小圈的搞輪回，從來處來，往來處去，那么由斑爺?shù)捷x夜奶奶，也可以說是一個回到原點(diǎn)的過程。

斑爺對這個世界的認(rèn)識，雖然比較偏激，但是確實(shí)說到了點(diǎn)子上。而他用把自己逼瘋的勁頭搞的月之眼計劃，也可以說是在沒有辦法的時候看上去最靠譜的一個辦法。然后岸本告訴我們，真正的月之眼，就是把大家都變成神樹的肥料，而且這個餿主意已經(jīng)有人付諸實(shí)踐過了。

斑爺?shù)牡缆?、柱間的道路，其實(shí)說回來也就是輝夜奶奶的道路和六道的道路。同樣的事情曾經(jīng)發(fā)生過，后來也許還會繼續(xù)發(fā)生。

這就像是個透明的籠子，有的人在里面渾然不覺的生活著，有的人意識到了他的存在但是還是與現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，而有的人奮力去打破牢籠，那些要打破牢籠的，大部分失敗了，有的成功了，然后成功的人懷著評定亂世的心，為大家建造了另一個透明的牢籠……以此類推循環(huán)往復(fù)。

所以越到后來火影就越像一個無解的謎題，意識到了問題、想要解決問題，但是翻來覆去卻發(fā)現(xiàn)解決問題的方案只是在兩個極端之間搖擺，從來都沒有真正的做到標(biāo)本兼治。

就挖掘深度來說，其實(shí)到帶土和斑爺?shù)臅r候就已經(jīng)超出了一般少年漫通常會涉及的程度。可以說在“現(xiàn)實(shí)”這個層面，已經(jīng)深入的過分了。然后這個時候，岸本開始給大家講神話故事，而且本來就抽象的戰(zhàn)場也愈發(fā)抽象，那顆會開花的樹多么像生殖崇拜，輝夜奶奶和她兩個不知道爹是誰的兒子，多么有母系氏族殘留神話的影子，兩兄弟生生世世的糾葛多么的纏綿悱惻……一下子從大實(shí)變成了大虛，到處都給人一種“這是另一個世界吧”的感覺。而且六道講的故事，以及斑爺和輝夜奶奶的重合，讓關(guān)注點(diǎn)又從世界和平的夢想轉(zhuǎn)移到因?yàn)榈玫搅α慷兊米晕遗蛎浀脑掝}上去了。也許岸本這回還會“避重就輕”的把大命題大而化之為對個人心理健康的探討。

輝夜奶奶作為斑爺之后的反派，同時也是火影可追溯歷史里的第一個“反派”，她的再次出現(xiàn)，會把這個世界帶到何方呢？

既然NARUTO叫NARUTO，那輝夜奶奶說不定還是避免不了再一次的失敗。我們看到的佐助就是按照自己的想法活著，想去殺哥哥了就去殺哥哥，想去滅木葉了就去滅木葉，想去組隊了就去組隊，想解散了就去解散……有什么能束縛住他么？最起碼在他心里是沒有。道德上的、法律上的、人情上的……全都沒有。他一直堅持著這種狀態(tài)，從來不在乎別人對他的看法，不停的變換著、尋找著，來去隨風(fēng)，永不疲倦。

岸本齊史是個非常注重日本歷史文化傳統(tǒng)的人，這從他在漫畫中引入的日本傳統(tǒng)神話傳說就可以看出來。作為日本文化的及其重要的一部分，武士和武士道是日本流傳已久且發(fā)展不斷的強(qiáng)大文化和文化理念。然而《火影忍者》這部漫畫卻出奇的并沒有在這方面給予漫畫角色過多的描寫，當(dāng)然岸本是不可能不去闡述自己關(guān)于武士道的理解的，雖然真正的武士角色在漫畫中只存在三船一個，但是所謂“管中窺豹，可見一斑”，我們從“鐵之國”的描述就可以粗略的了解岸本的武士理念。

在漫畫中，武士階層是一個確實(shí)存在、但是隨著時代的發(fā)展幾近消弭的團(tuán)體。因?yàn)榘侗緩?qiáng)烈的表現(xiàn)著時代的發(fā)展，作為不適合時代的東西，武士的消弭可謂是必然的。鐵之國作為一個殘存的武士群體，仍然存在于這個世界上，在岸本看來不過是對于武士這個階層的一點(diǎn)致敬罷了，所以鐵之國成為了一個中立的、閉關(guān)鎖國的團(tuán) 體，他們不接受新文化、不改變?nèi)后w觀念，在大國的爭斗中憑借中立國的地位茍延殘喘。然而時代的沖擊是不可能給一個中立國一點(diǎn)點(diǎn)的休憩的機(jī)會的，所以作為一個隱喻，三船這個人物的刀便在和山椒魚半藏的斷了。

可能是岸本確實(shí)不是很喜歡武士這個階層，因此就算是鐵之國的武士，也仍然在自己的傳刀法中加入了查克拉運(yùn)用。有時候感覺岸本對于武士的理解很類似于經(jīng)典電影《最后的武士》，他所要宣揚(yáng)的是那種武士作為一個階層即將泯滅，而武士道文化卻必須傳承下來的趨勢，因?yàn)槲幕@種東西是隨著時代的發(fā)展即將消失的東西，而文化本身也是可以在歷史的過程中經(jīng)過淬煉的東西，正如《最后的武士》中阿湯哥憤然穿上古代的甲胄與明治維新后的日本新式軍隊一決高下一樣，已然落后的三 船也在第四次忍界大戰(zhàn)中開始了自己的信念之戰(zhàn)。

“為貫徹信念現(xiàn)身，磨練自我之人，將被視為英雄，為后世傳頌”，三船在和山椒魚半藏的第二次作戰(zhàn)過程中，將武士道文化以一種普通的、常人可以理解的方式闡述了出來，他把武士道那種近乎頑固的武士精神解釋為頑強(qiáng)的信念和不斷的磨礪與超越。正如同《最后的武士》的結(jié)局阿湯哥帶著日本刀面見了日本明治天皇一樣，武士道這種東西中精華的值得淬煉的東西完整的傳承了下來，因?yàn)檫@種“信念”和木葉的“火之意志”，以及鳴人的忍道何其的相似！從某種意義上來說，武士道和忍道其實(shí)根本沒有分別。

雖然日本是作為一個小國家而存在的，但是作為一個歷史同樣悠久的國家，日本在歷史中雖然閉關(guān)鎖國但并非沒有一點(diǎn)的文化價值，上文所說的武士和武士道文化便如此?！痘鹩叭陶摺吩谝萌毡旧裨捁适逻@一方面非常的出色，那么關(guān)于日本歷史，這部作品也不會忽視，因?yàn)槠南拗疲疚木痛致缘臑槟庾x一下這部作品，主要以對比為主。

1、混亂的戰(zhàn)國時代

談到日本歷史，可能隨便是什么人都能想到的就是戰(zhàn)國，日本戰(zhàn)國時代是一個類似中國“春秋戰(zhàn)國”和“五代十國”的時代，諸強(qiáng)林 立、豪強(qiáng)割據(jù)。諸侯為了擴(kuò)張領(lǐng)土和爭霸不惜連年發(fā)動戰(zhàn)爭，是個人命如草芥的時代，值得一提的是，日本諸侯爭霸的戰(zhàn)國時代一個鮮明的特征就是以宗族為團(tuán)體、宗族對抗為主體的紛爭，我們看上圖，日本在戰(zhàn)國時代涌現(xiàn)出來的各色氏族團(tuán)體甚至到了讓人眼花繚亂的地步。

宗族目標(biāo)第一的傳統(tǒng)在《火影忍者》這 部漫畫中可謂是表現(xiàn)的淋漓盡致，宗族體系在這部時代特征及其明顯的漫畫中體現(xiàn)的也非常明顯，其中以宇智波斑為首的“宇智波一族”和千手柱間為首的“千手一 族”的恩怨體現(xiàn)的最多，不過其他家族的描寫也非常的明顯，比如以鹿玖、丁座和山中亥一為聯(lián)盟性質(zhì)的“豬鹿蝶”組合家族、猿飛日斬為首的“猿飛”一族、已經(jīng) 滅亡了的“漩渦”一族、君麻呂的“輝夜”一族等等。當(dāng)然由于《火影忍者》中已經(jīng)確立了更為穩(wěn)定強(qiáng)大的一國一村制度，所以這些家族式的對抗變成了家族之間配合、以國家使命為主體的對抗模式。

然而漫畫中也提到了千手柱間之前的混亂的戰(zhàn)國時代，按照自來的話來說，那是一個效果林立，紛爭不斷的時代，按照日本以氏族對抗為主體的戰(zhàn)國時代來看待的話，實(shí)際上可以很清晰地聯(lián)想到千手柱間之前的時代應(yīng)該也是混亂的氏族對抗。

2、從日本史來看，雖然戰(zhàn)國時代是極其悲催的亂世，可是統(tǒng)一依然是一種主旋律，長時間的戰(zhàn)亂之后，終于出現(xiàn)了一位圣人，這就是日本歷史上極具盛名的織田信長。

織田信長是活躍于日本安土桃山時代的戰(zhàn)國大名。信長將自己所在地改名岐阜，開始用“天下布武”印，日后以岐阜為根據(jù)地，展開往后長達(dá)15年的統(tǒng)一日本之路。不過由于明智光秀的本能寺之變，織田信長最終死去，之后統(tǒng)一日本的大業(yè)被豐臣秀吉幸運(yùn)的竊取。

那么《火影忍者》中的宇智波斑便是和織田信長類似的人物。憑借強(qiáng)大的武力，宇智波斑將各個忍著族群歸于門下，開始了自己統(tǒng)一忍界的計劃，不過，和織田信長不同，宇智波斑還沒有達(dá)到那種一枝獨(dú)秀的地步，最終他遇到了同樣強(qiáng)大的千手柱間，最終被迫聯(lián)手，不過宇智波斑統(tǒng)一忍界的心愿已久未已，后來還弄出了“月之眼”。

當(dāng)然可能來拿宇智波斑與著名的織田信長來比較可能會引來非議，不過兩者很類似的就是“天下布武”的理念、統(tǒng)一“世界”的夢想、還有師出未捷身先死的遺憾。

3、明治天皇是日本歷史上著名的人物，其著名不是織田信長似的天下布武，而是根據(jù)時代的革新，雖然這是在內(nèi)憂外患的情況下被迫進(jìn)行的，不過仍然對于日本的歷史進(jìn)程有著極其重要的作用，其領(lǐng)導(dǎo)的“明治維新”是日本現(xiàn)代化進(jìn)程的重要一步。

我們再看千手柱間，同樣也是一位變革者，因?yàn)榍种g提出了現(xiàn)在穩(wěn)定的一國一村制度，結(jié)束了戰(zhàn)國時代、平分了九只尾獸，因此火影的歷史可以明確的氛圍千手柱間之前和千手柱間之后，因?yàn)樗且晃蛔兏镎摺?/p>

4、武士&忍者

武士階層是戰(zhàn)國時代的重要標(biāo)志，作為戰(zhàn)國時代各大名可以利用的武力手段，武士是重要的工具，因此武士的進(jìn)程便代表了日本戰(zhàn)國歷史。

忍者這個階層也是《火影》中作為重要的力量，延續(xù)自戰(zhàn)國時代，隨著千手柱間的時代開創(chuàng)仍然沒有落伍，當(dāng)年千手柱間和宇智波斑聯(lián)手的時候，岸本明顯的把忍者服裝設(shè)計成了日本戰(zhàn)國時代的服裝。

世界秩序的形成：忍者的產(chǎn)生要?dú)w結(jié)到千年以前六道仙人的傳道。然而六道仙人只是完成了將社會導(dǎo)向忍者社會的轉(zhuǎn)變，卻沒有建立強(qiáng)有效的社會秩序，因此，六道仙人死后，忍者社會在經(jīng)歷了千年的戰(zhàn)國時代之后，終于迎來了一位圣人，這就是千手柱間。

其實(shí)千手柱間當(dāng)時完全有能力完全平定戰(zhàn)國時代，建立起一個統(tǒng)一的世界大國，不過柱間可能是堅持“和而不同”的理念，所以他最終選擇在平定戰(zhàn)國時代之后，建立一國一村制度。其他國家紛紛效仿，于是這種制度開始慢慢在忍者世界普及，最終形成以五影為首、五大國為主體的忍者社會秩序，隨著一國一村制度的普及，戰(zhàn)國時代徹底終結(jié)，忍者社會秩序開始慢慢穩(wěn)定下來，忍者作為 國家力量擔(dān)負(fù)起了除宗族之外的國家意志。忍界雖然還存在以村子為單位的對抗，但是前所未有的和平卻以不可逆轉(zhuǎn)的情勢慢慢到來。

千手柱間所作的另外一件事情就是劃分尾獸，將尾獸按照國家實(shí)力的強(qiáng)弱，平均劃分給各個國家，以達(dá)到相互的制衡。各個村子開始研究人柱力系統(tǒng)，并且開始探索有效利用尾獸的力量。

隨著人柱力系統(tǒng)的完善，五大國平衡的局面開始形成，漩渦一族為主體的渦之國開始與木葉結(jié)盟，漩渦一族的漩渦水戶、玖辛奈和鳴人都成為了人柱力，不過后來渦之國被滅國，這是后話。現(xiàn)在木葉忍者服兩臂和背后的紅色漩渦狀標(biāo)記就是漩渦一族的標(biāo)志。

至此，忍界的社會秩序基本形成。當(dāng)然了，這個和平由于人與人之間的猜忌而顯得尤為不穩(wěn)定，于是爆發(fā)了戰(zhàn)爭。

在火影中有四次戰(zhàn)爭如雷貫耳，這就是前三次忍界大戰(zhàn)和正在進(jìn)行的世界大戰(zhàn)，這四次戰(zhàn)爭每一次都給忍界帶來了巨大的變化，其進(jìn)程也是非常復(fù)雜，每一次都誕生了各種英雄。

作為歷史的一部分，兩次世界大戰(zhàn)是每個人都非常熟悉的部分，兩次戰(zhàn)爭給人類帶來了深重的災(zāi)難，兩次大戰(zhàn)合計傷亡數(shù)億人。

其實(shí)探討戰(zhàn)爭的根源，其實(shí)無論是作為漫畫的火影，還是現(xiàn)實(shí)中的兩次世界大戰(zhàn)，其源頭都是一樣的。

1、世界的規(guī)則性。

這個詞匯可能有點(diǎn)讓人摸不著頭腦，什么是規(guī)則性？其實(shí)這是一個相對于混亂的詞匯，是指世界各國的國家體系已經(jīng)基本穩(wěn)定，這時候國家內(nèi)部的矛盾會平定，而國家作為一個整體被推上了國際舞臺，第一次世界大戰(zhàn)前，資本主義早已經(jīng)擴(kuò)展到其他國家，英日德法美這些國家早已不像中世紀(jì)那樣內(nèi)憂外患，于是國家力量變成了主 要力量。

火影中的五大國亦是如此，戰(zhàn)國時代之前，諸侯林立，紛爭不斷，但是由于各種勢力的劃分，世界性的大戰(zhàn)反倒是沒有了可能，當(dāng)千手柱間平定戰(zhàn)國時代之后，這種內(nèi)部爭斗的火焰漸漸消失，那么取而代之的是蠢蠢欲動的野心。

2.力量的成熟與強(qiáng)大

世界大戰(zhàn)之前，兩次工業(yè)革命給世界其他國家?guī)砹私?jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力的飛速成長，兩次世界大戰(zhàn)期間坦克、飛機(jī)甚至航母等各型武器被投入到戰(zhàn)場，這些力量都是國家之間開戰(zhàn)的推動者。

同樣五大國之間肯發(fā)動戰(zhàn)爭也是因?yàn)槲淞Φ膹?qiáng)大，中忍考試時候的開戰(zhàn)不過是因?yàn)橐揽课覑哿_人柱力的力量幾次忍界大戰(zhàn)的基礎(chǔ)都是忍者能力的提升，而這些作戰(zhàn)方式的奠定則要追溯到第一次忍界大戰(zhàn)。

3.自私之心與缺少共識

自私之心恐怕是所有戰(zhàn)爭的根源，因?yàn)楫?dāng)國家力量成為主要力量之后，國家間的利益就成為了爭奪的焦點(diǎn)，從原因上來說其實(shí)根本不難理解，因?yàn)闉楸緡嗣駹幦∩嫱寥揽峙率撬袊伊α克非蟮摹?/p>

而缺少共識使得別國人的生存與自己處在一個絕對無關(guān)的地位，因?yàn)楣沧R的缺少帶來的是如同長門彌彥所說的“不知曉痛苦”?！按髧g的和平是小國的災(zāi)難”，一邊的人民水深火熱、另外一邊的人民歌舞升平，于是這種不平衡就導(dǎo)致了戰(zhàn)爭。

說到《火影忍者》這部漫畫的構(gòu)架，其實(shí)我一直想贊揚(yáng)的是岸本嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫼腕@喜的刻畫，因?yàn)榛鹩叭陶叩氖澜缬^并不龐大，但是卻可以用一個成語來形容：麻雀雖小五臟俱全，岸本為我們構(gòu)建的是一個完整的包括行政、宗族和國家為單位的系統(tǒng)，那么這個系統(tǒng)到底是如何的細(xì)致，我們來看一下：

我們知道，一國一村的制度是開始于千手柱間，他的任務(wù)就是尤為的重大，在戰(zhàn)國時期，忍者是以“宗族”為團(tuán)體進(jìn)行組合的，現(xiàn)在把這些宗族聯(lián)合起來，為了國家意志而行動，就是一件很難完成的事情了，不過千手柱間完成的不錯，或者再加上他弟弟二代火影千手扉間的努力改良，一個以“火影”為領(lǐng)袖的龐大的忍者團(tuán)體開始形成、并且逐步成熟與完善，以至于到四代火影時期，這個體系已形成了類似類似法律一樣嚴(yán)格的系統(tǒng)。

通過木葉的基本體系，可以看出來木葉忍者系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)，首先木葉所有的忍者都直接或者間接聽從大名的命令，大名是國家事實(shí)上的最高領(lǐng)袖；其次，火影是木葉名義上的最高領(lǐng)袖，統(tǒng)帥著上忍、特別上忍和暗部，但是木葉也存在以團(tuán)藏為首的、相對于火影的鷹派組織“根”；另外火影還必須參考三位長老的意見（團(tuán)藏、水 戶門炎和轉(zhuǎn)寢小春）；此外由于宇智波家族的特殊地位，千手扉間以及之后的時代里面，木葉專門成立了宇智波家族為成會的木葉警衛(wèi)部隊，這只部隊名義上是受火影領(lǐng)導(dǎo)，其實(shí)是受到木葉的孤立，后來宇智波一族被滅亡，木葉警衛(wèi)部隊也自動消失。

除此之外，木葉還擁有暗號部、拷問部（隊長伊比喜）、精英上忍（隊長鹿久）、情報部（隊長山中亥一）等種類完善的職業(yè)部門，基本上就是一個小國家的完善結(jié)構(gòu)。

團(tuán)藏死后，木葉商量下一代火影人選時，中間的是大名，右側(cè)前兩位是長老顧問水戶門炎和小春，中間空著的座位本來是團(tuán)藏的，接下來是暗部忍者隊長，最后是木葉的上忍隊長鹿久。這個座次其實(shí)就顯示了《火影忍者》的完善國家結(jié)構(gòu)：

（1） 木葉已經(jīng)形成一套完善的、行之有效的行政命令系統(tǒng)，一旦火影有不測，大名、長老顧問、暗部隊長和上忍隊長將共同決定下一代火影或者代火影的人選。

（2） 暗部隊長和上忍隊長都擁有極高的權(quán)力和信任度，所以可見“見不得光”的木葉暗部其實(shí)在忍者體系中具有無比重要的作用。

（3） 木葉人才輩出、在實(shí)力上也擁有像卡卡西、凱這樣的精英上忍和準(zhǔn)影級實(shí)力者，可是上忍隊長竟然是鹿久這樣一個實(shí)力并不出眾但是謀略過人的人選，由此可見實(shí)力并不是火影體系的最需要一環(huán)，統(tǒng)領(lǐng)大局、排兵布陣的謀士才是主導(dǎo)村子運(yùn)行的中樞。

村子其實(shí)就是忍者家族為同一個目標(biāo)而統(tǒng)一的綜合體。那么忍者體系就是把這些家族按照能力劃分到不同崗位，比如排兵布陣的鹿久和鹿丸、擁有感知能力的山中一族則構(gòu)成了情報部隊、犬冢一族的人則構(gòu)成了追蹤部隊，此外一個明顯的特征就是木葉的豬鹿蝶在木葉的幾乎是最重要的崗位構(gòu)成了忠誠的火影保護(hù)團(tuán)體！

記得丁座曾經(jīng)跟丁次說過，豬鹿蝶三個家族訂立有盟約，三個家族必須要世世代代互相聯(lián)系，那么豬鹿蝶為何要存在？這樣的家族結(jié)盟有什么意義？《火影忍者》并沒有給我們多少直觀描述，然而我們還是可以從蛛絲馬跡中尋找到線索，忍者學(xué)校分班的時候，豬鹿蝶新一代被放在了一個班，而且這個班的老師不是別人正是三代火影的兒子猿飛阿斯瑪。

我們知道豬鹿蝶自從木葉建村就開始成立，并一直代代延續(xù)至今，老一代的豬鹿蝶甚至成為了木葉最為關(guān)鍵的部門首領(lǐng)，由此看來，豬鹿蝶是木葉強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)力量的核心團(tuán)體，他們是火影的忠實(shí)護(hù)衛(wèi)者，也是火影意志的最直觀傳達(dá)者，也是保衛(wèi)村子的最中堅的力量，也是火影政治斗爭的工具。

說完了豬鹿蝶，再順便說一下其他種族，由于木葉千手和宇智波一族的沒落，木葉其他秘術(shù)種族顯得越發(fā)的明顯，這之中以三大瞳術(shù)之一的日向一族（日向日足、日向?qū)幋巍⑷障螂r田）、犬冢一族（犬冢牙）、油女一族（油女志乃）最為的閃耀，這些宗族在幾十年的發(fā)展中，已經(jīng)形成了能夠與其他宗族的成員相互配合實(shí)現(xiàn)提高任務(wù)效率的作用，岸本在佩恩一戰(zhàn)之后，為我們展現(xiàn)了這么一只怪異但是有效的合成隊伍：搜索宇智波鼬的行動中就結(jié)成了這樣一個怪異的班級這支隊伍包含了犬冢一族、油女一族和日向一族，這也是木葉宗族綜合起來共同行動的典型。

其實(shí)火之國作為五大國的最強(qiáng)者，木葉也自然是其他忍者村效仿的核心，那么其他國家也必然存在宗族相互配合的情況，舍棄了相互廝殺的宗族團(tuán)體而形成以村子為主體的脈絡(luò)之后，火影世界的一國一村制度發(fā)展到了極致，忍者體系也接近于完善。

火影忍者疾風(fēng)傳中一個隊伍不大但是極具威脅的組織“曉”是主要的敵人，這個在現(xiàn)實(shí)世界中如同恐怖組織的東西卻在火影中成為了一個光鮮的存在，那么這個組織曉是為什么存在，它存在價值是什么？

隨著五影會談的開戰(zhàn)，這個目的浮出水面，原來是和平年代的到來隨之而來的便是國家力量的需求的急劇減少，于是隨著國家力量的急劇減少而來的威脅就是國家保護(hù)力量的減弱，國家可以依靠的力量減少之后，國家安全就又開始日益加劇，于是所有的國家集團(tuán)開始向外尋求“雇傭兵”組織，于是“曉”這個集團(tuán)就粉墨登場。

其實(shí)岸本這個組織的來源非常的有深意，恐怕世界上所有的各種恐怖集團(tuán)和傭兵組織其實(shí)都根植于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，整個社會對于傭兵組織的需求造成其力量的龐大，最后形成了世界性威脅。

另外，千手與宇智波一族的恩怨的原型是日本歷史上著名的兩個忍者流派：甲賀流與伊賀流。 甲賀世代與伊賀并立為最強(qiáng)的忍者眾，其實(shí)兩個忍者團(tuán)體本為一族，因?yàn)闀r間的流逝而逐漸演化為為兩個忍者集團(tuán)，這里要注意當(dāng)時還有其他的忍者集團(tuán)，但是實(shí)力最強(qiáng)、最有名的依然是甲賀與伊賀，這一點(diǎn)跟火影里面如出一轍。后來甲賀投靠了圖謀天下的織田信長（織田信長和宇智波斑類似），這之后甲賀迅速發(fā)展，并趁伊賀遭到屠殺之際（很像宇智波一族的滅族）一度有獨(dú)霸忍界的趨勢。然而，這種趨勢隨著1582年織田信長在京都被部下謀殺，織田家四分五裂而停滯。但憑借這10年的積累，甲賀依然可以在日后德川幕府的時代與"御用忍者"的伊賀分庭抗禮。

無論是漫畫里還是其他藝術(shù)作品中，總有那么一些傲世狂魔認(rèn)為自己獨(dú)一無二想要改變世界。在《火影忍者》里面，想改變的世界人大致有這么幾個，大蛇丸，佩恩（長門），宇智波帶土，宇智波斑，還有我們的太子鳴人。

然而改變世界的方案又大致分為四種，

Ⅰ：推動風(fēng)車，圍點(diǎn)打援。

這個方案代表人物自然是諾貝爾化學(xué)獎得主大蛇丸。大蛇丸當(dāng)年攻打木葉的原因，貌似并不是當(dāng)初他所說的復(fù)仇什么的，后來想想也對，蛇叔作為火影第一科學(xué)家，怎么會因?yàn)楦憧蒲斜焕蠋熈R就回去攻打村子呢？醉翁之意不在酒，蛇叔后來回憶說，他是想通過攻打木葉這個具有劃時代意義的標(biāo)志（有點(diǎn)類似于《V字仇殺隊》里面 炸國會大廈那個行為），豎起大旗，來推動忍界這個大風(fēng)車旋轉(zhuǎn)，進(jìn)行變革。

但由于蛇叔對于這件事很輕描淡寫的就過去了，所以我也不知道該如何評價，但總的來說，他至少沒打算把人都?xì)⒐狻?。?/p>

Ⅱ：通過尾獸制造人間兵器，通過恐懼控制人心，通過部分犧牲換來全局的和平。

這個方案的代表人物是佩恩（長門），而這個方案很明顯是取材于美帝對日本廣島長崎的核打擊。其實(shí)不得不說，這個方案不僅是我們?nèi)祟惡芟矚g用的一種，也是許多電影小說等藝術(shù)作品中常常采用的方案。首先通過收集尾獸（可以理解為一種資源或者力量），制造出人間兵器（類似于核彈甚至更強(qiáng)），通過這個兵器在瞬間讓以 億為單位的人（大部分是無辜的）死亡，對全世界產(chǎn)生巨大的震懾力，人們便會感到恐懼并相繼臣服，然后借由這份恐懼，實(shí)現(xiàn)對人類的統(tǒng)治。當(dāng)人們的痛苦減輕（好了傷疤忘了痛），開始產(chǎn)生反抗情緒時，再用同樣的方法讓人們再一次感受絕望和恐懼，也再一次選擇臣服。以此來取代混亂實(shí)現(xiàn)和平。

乍一看這個方案好像是可行的，但其實(shí)是因?yàn)槲覀冊诳紤]全人類這個大體的時候，忘記了每個單獨(dú)的個體（類比我們社會主義推崇的犧牲小我成就大我，以及失敗的人民公社化）。首先，人類這個大體是如何組成的？沒錯，其本質(zhì)是由無數(shù)個“我”來組成的，而這一個個的“我”都是單獨(dú)的自由個體。我們不能因?yàn)橛袩o數(shù)個“我”而忘記了一個單獨(dú)的“我”，因?yàn)闆]有“我”，就絕對沒有“我們”。這不僅僅是個體和團(tuán)體的關(guān)系問題，更關(guān)乎到一個人最基本的權(quán)利問題。

人權(quán)中最根本最重要的，是一個人的生存和發(fā)展，每個人都必須尊重這兩點(diǎn)。如果我們贊同佩恩的這種部分犧牲換來全局和平的方案，也就代表著我們默許了他人以某種概率（或許被人間兵器殺掉是億萬分之一的概率，但再怎么小的概率，也永遠(yuǎn)不等于0）去犧牲我的生存和我的發(fā)展。某種程度上說，當(dāng)我們贊同這種方案的時候，也就是我們否定了自己的生命和我們的基本人權(quán)的時候。所以，作為一個最基本的人，這個方案只有偽和平主義者才會這么做。

Ⅲ：制造大型幻術(shù)，讓人們永遠(yuǎn)活在一個沒有痛苦的夢里。

這個方案的代表人物是宇智波帶土和宇智波斑。恩，其實(shí)他們兩個都是為愛癡狂的人，也應(yīng)了岸本對于宇智波的設(shè)定--心中的愛最深沉的一族。帶土為了心愛的女 人，愿意犧牲掉一切；而斑，為了自己心愛的族人，愿意犧牲掉一切。他們兩個共同的目標(biāo)都是通過無限月讀這個大型幻術(shù)，讓全人類都沉睡在美好的夢境里。

夢境當(dāng)然是美好的，但如果作為一個自由的個體，我們連選擇的權(quán)利都沒有，再美好的事物又能如何呢？或許有的人的確偏愛幸福的夢境，但 我們不能因此而剝奪其他人追求和選擇真相的權(quán)利。如果我們被迫接受這個美好的夢境，那么或許我們會變的夢境般的幸福，但卻是不自由的，更可怕的是，我們可能還無法意識到自己是不自由的。

當(dāng)然了，以上的理由岸本老師可能覺得少年JUMP的讀者大多想不到，所以岸本干脆設(shè)定中了無限月讀的人會享受不太漫長的夢境，直到體類的查克拉被吸干，然后成為沒有思維的白絕。

Ⅳ：希望

沒錯，火影作為一部少年漫，主角改變世界的方案就是希望。鳴人永遠(yuǎn)相信著人性本善，他相信一切都在慢慢變好，他相信他能通過努力去為世界帶來更多的美好。

自來也曾經(jīng)和鳴人說“我相信人與人之間互相理解的時代終會來臨。”一開始的鳴人根本不了解這句話的意義，長大一點(diǎn)后的鳴人，以為自來也所言之重點(diǎn)在于人與人之間互相理解，但最后的鳴人明白，自來也真正想說的是，希望是個美好的東西，它值得我們?yōu)橹Α?/p>

佩恩和帶土之所以被鳴人說服（嘴遁），也是因?yàn)樗麄冊谧詈蟀l(fā)現(xiàn)了自己思維的局限性，于是選擇了相信鳴人，而那時的鳴人，代表著的就是希望。誠然，無論是火影的世界，還是我們的現(xiàn)實(shí)世界，都是如此的殘酷，到處都是痛苦，但從古至今，有多少偉人忍耐痛苦繼續(xù)前行，他們?yōu)榱烁淖冞@個世界心甘情愿奉獻(xiàn)了自己的一生。

上面的前三種方案，都是想通過一個人或者幾個人的力量去徹底改變世界的，但改變世界絕對不是一蹴而就的事情。俗話說，好事多磨。如果你想讓這個世界美好那么多一丟丟，那么可能就要我們奉獻(xiàn)掉整個年華；換句話說，我們奉獻(xiàn)了整個年華，這個世界也只會美好那么一丟丟而已，別太貪心了。

我們每個人要做的，就是相信希望，相信它，并為之努力。

相信希望，相信這個世界一直在一點(diǎn)點(diǎn)的變好。

五影會談這個篇章很有意思，表面上風(fēng)風(fēng)光光和和平平的和談其實(shí)底下暗潮涌動，就算是互相聯(lián)合的會議，也因?yàn)槔子暗囊蝗┞读吮緛淼拿婺?，這也是真實(shí)世界的縮影，因?yàn)楦静淮嬖谟肋h(yuǎn)的朋友，只有永遠(yuǎn)的利益。不過我還是喜歡五影初次會談時候初代說的那些話，那就是我的夢想。

尾獸的存在由于千手柱間的存在，變成了威懾與平衡的工具，也因?yàn)槲搏F的力量制衡，大國之間終于走向了和平，然而世界是復(fù)雜的，就算是再好的計劃也會出現(xiàn)意想不到的變化，和平給了太多國家充足的時間來前進(jìn)，同時因?yàn)槿伺c人之間始終的不信任，國與國之間總是開展各種不同方式的爭霸，于是尾獸兵器這個光鮮的玩意 兒閃亮登場。其實(shí)尾獸兵器是現(xiàn)實(shí)世界中“核力量”的體現(xiàn)，他們一樣具有巨大的威懾力，同時和平對于他們也存在著極強(qiáng)的我依賴性，因?yàn)榇髧g力量的制衡目前來看是唯一可行的和平方式，但是這種方式始終是建立在武力方式上的，這種岌岌可危的和平很有可能隨著想不到的局面開始發(fā)生破壞，因此，人類始終生活在核恐怖之下。

五影會談每個影身后的光線的旗子都只不過是蠢蠢欲動的爭斗的遮羞布，貌似和平的會談暗藏著殺機(jī)，這是真實(shí)社會的寫照。

飛段角都這兩個人的名字來自于將棋中的飛車和角行，而此外阿斯瑪在和鹿丸較量的時候說過自己是銀將，而鹿丸是桂馬。角行和飛車走法和國際象棋里面的車相同，都是橫沖直撞的類型的，顯然，岸本齊史設(shè)計他們?yōu)橛杏聼o謀的形象。

銀將是沖鋒陷陣的類型，而桂馬的走法則比較靈活。阿斯瑪?shù)膶⑵迤鋵?shí)就宣告了戰(zhàn)斗的結(jié)果：跟角都和飛段打勢均力敵的正面戰(zhàn)斗是沒有任何意義的，桂馬行走靈活，必須要靠戰(zhàn)術(shù)來完成狙殺。

結(jié)果我們就看到了：這一戰(zhàn)實(shí)際上是一場巔峰的高智力大比拼鹿丸的步步為營對抗兩人的橫沖直撞，這一戰(zhàn)把鹿丸的戰(zhàn)斗智商發(fā)揮的淋漓盡致！

火影一個突出的特色就是眾人在面對宿命的時候各自不同的態(tài)度，目前火影為我們展示的，有三種類型的宿命：預(yù)言、時代以及境遇。

預(yù)言簡單的說就是大蛤蟆仙人的預(yù)言，目前只對自來也和鳴人說過，這兩個預(yù)言左右了兩個人的一生。說實(shí)話岸本齊史可能真的是一位嚴(yán)格的宿命論者，因?yàn)樗谧髌防锩骊P(guān)于預(yù)言的內(nèi)容呈現(xiàn)不可抗逆的壓倒性，而火影中的人物面對預(yù)言的時候想到的往往不是抗?fàn)?，而是爭取去?shí)現(xiàn)這個預(yù)言，因此，才有了自來也的周游列國，才有了三位命運(yùn)之子 的相互碰撞。境遇指的是每個忍者遇到的因素，這些因素因?yàn)槿陶呤澜绲臍埧岫兊脹]有辦法掌握自己的命運(yùn)，于是很多人悲劇了，很多人埋怨這個無言的世界，戰(zhàn)爭摧毀了人性，就連帶土這樣的純潔的孩子都在崩潰了世界觀之后成為了境遇的附庸，轉(zhuǎn)而用暴戾的方式對待這個世界，很多鳴人般的人最終逝去，唯有堅持自己忍道的鳴人依舊前行。

很多漫畫都存在一種時代的新舊交替，因?yàn)樾吕辖唤邮锹嫷牡囊环N通常的思路，漫畫是給年輕的人看的，是激勵一代人的作品，作為熱血漫畫，《火影忍者》自然也不例外，而且它所強(qiáng)調(diào)的不是格式化的新一代取代舊一代，而是代代相傳的火之意志，時代的交替和忍界的前進(jìn)非常之明顯：三代火影的死是火影“代代相傳”這個概念的首次提出，三代火影在這里為我們展示了火影的一個及其重要的概念“火之意志”：只要有樹葉飛舞的地方就會有火在燃燒，火的影子會照耀著村子，并讓新的樹葉發(fā)芽。

角都是一個曾經(jīng)跟初代戰(zhàn)斗的人物，因此在角都眼里，無論是卡卡西還是鳴人都只是個小孩，而在卡卡西和鳴人眼里，角都只是個與時代脫節(jié)的老頭，岸本通過角都這個角色跟我們展示了他的時代關(guān)，時代在前進(jìn)，是年輕人的天下，與時代違逆，都終究不會得到好的結(jié)果。

看著鳴人的成長，就算凱這樣的熱血大叔，也開始感覺時代的步伐了，實(shí)際上岸本一直在向我們闡述一個觀點(diǎn)：時代的步伐是不可抗逆的，任何人都沒法阻止，任何想要阻止的人都必定會被滅亡，就算是宇智波斑，因此雖然現(xiàn)在的宇智波斑風(fēng)風(fēng)光光，實(shí)力逆天，其實(shí)其結(jié)局必定是悲劇的，因?yàn)檫@不是他的時代，他的時代已經(jīng)過去！

有時候感覺《火影忍者》就像一個不斷被思考的哲學(xué)命題，這三句話幾乎是所有人都在思考的內(nèi)容，這句話同時決定了一個忍者一生的命運(yùn)，一族是何物、村子是何物、忍者又是何物，這個命題隨著思考的不同會把每個個體導(dǎo)向不同的方向，于是有人維護(hù)村子維護(hù)了一生、有人開始追求忍術(shù)的真理、有人開始尋求羈絆、有人尋求認(rèn)同、有人出走叛逃、有人建立龐大的組織公開向忍者世界宣戰(zhàn)...

終究何時才能夠真正認(rèn)識這個命題？是斑的月之眼里面的烏托邦？是火之意志？是《根性忍傳》？是世界統(tǒng)一？還是走向人與人互相認(rèn)同的新時代？或許這個命題永遠(yuǎn)不會有解釋，因?yàn)槿诵缘淖运浇K究會把這個羈絆撕扯的七零八落，但是這是根本無法抗拒的命運(yùn)，忍者們只能一直走下去，在他們認(rèn)為正確的道路上走的更遠(yuǎn)！

火影中包含了夢想，作為火之意志的一部分，“成飛火影”這一點(diǎn)可能是幾乎所有忍者的共同之處。然而這個夢想代表的是什么？地位？努力？目標(biāo)？恐怕只有死亡而已。

夢想很美，然而真正的實(shí)現(xiàn)卻絕非易事，成為火影的道路歷經(jīng)坎坷，就算完美如水門一樣忍者的在成為火影之后也迅速的凋零，然而這個夢想依然如同循環(huán)一樣，生生不息。

火影的結(jié)局雖然平凡，卻是我最希望的結(jié)局。

我們感受到火影中感情的溫馨、濃烈、美好，但實(shí)際上當(dāng)我們感受到這些的時候，大多都是在經(jīng)歷了失去之后。

從敘事來看，是猝不及防的生死別離在前，曾經(jīng)的歲月靜好在后。所以兩相映照，悲處更悲，樂處也悲。

水門和玖辛奈在出場之前已經(jīng)死了，琳在出場之前已經(jīng)死了，斷在出場之前已經(jīng)死了，土哥在出場之前已經(jīng)“死”了……很多人沒有出場就已經(jīng)死了。我們看到了他們，是因?yàn)檫€有人在思念著他們。而我們看到的越美好，就更加強(qiáng)烈的感受到現(xiàn)實(shí)的悲哀。

所以就有了個很有意思的現(xiàn)象，對于觀眾讀者來說，你是什么樣的并不只取決于你做了什么，也取決于別人為你做了什么，別人對你的愛，就像你對別人的愛一樣，也成為了你作為一個人物的一部分，有時候甚至是絕大部分。因?yàn)榇蠹铱茨莻€人，其實(shí)并不是以一個陌生人的視角，而是籠罩在愛與溫情的氛圍里，這種光芒掩蓋了太多的瑕疵。

火影呈現(xiàn)出的百態(tài)眾生，很多正是依靠人與人之間的感情聯(lián)系與互動表現(xiàn)出來的。而這也讓我想到了一個問題，一個人究竟是什么樣的，是他本來就有一個本質(zhì)？還是取決于他和不同人的關(guān)系、扮演的不同角色？在不同人的面前，會說不一樣的話，會有不一樣的表情，也會做出不一樣的事情。而這所有的一 切，哪怕看上去格格不入，也都是人物切實(shí)的側(cè)面。

這也是火影讓人印象深刻的一個地方，人們往往并非生來就如何，而是遇到了不同的人、經(jīng)歷了不同的事，變成了后來的樣子，也許復(fù)雜，也許矛盾，但那就是你。如果你足夠幸運(yùn)或者說足夠不幸，遇到一個你將靈魂和自我托付于他的人，那以后的生命，也許就注定要滿是甜蜜的痛苦。因?yàn)楸瘹g離合總無情，由愛故生憂，由愛故生怖。人最苦離別，最恨離別，但又不得不別。

于是又回到了這篇的原點(diǎn)，在經(jīng)歷了離別之后，哪怕感受到徹骨的疼痛，也仍舊要帶著傷痕前行。這種思念和失落，也是人生的一部分。

一切事物都處在聯(lián)系之中，人也一樣。不能想象一個人，會脫離人群，脫離交流，脫離相互影響。過去經(jīng)歷的一切，遇到過的人，造就現(xiàn)在的樣子。

愛真是個絕妙的素材，首先，愛能夠擾亂人的理智，從而成為幾乎所有不合理劇情的合理解釋，其次，愛讓人甘心忘我，從而沖破趨利避害的本性，體現(xiàn)出我們稱之為“崇高”的利他主義和奉獻(xiàn)精神。

但是愛又是無影無形的，于是看到新的故事時，我們就只能將它拖入熟知的框架里，通過調(diào)動已有的感動來認(rèn)識、體會它。

不過我們要知道，不同人的知識儲備和情感取舍是不同的，比如深受言情小說熏陶的菇?jīng)隹赡軙鼉A向于把看到的愛與情都放到言情套路里，而對此不甚感興趣的漢子們，則可能更多的把自己的經(jīng)歷帶入進(jìn)去。奉獻(xiàn)、付出、守護(hù)，哪怕你一直追逐的是另一個人的身影，仍舊不問回報不計得失。

第四次忍者大戰(zhàn)的時候，通過二代土影大野木的一段回憶，岸本為我們展示了初代火影所講述的一段富含哲理的話，初代土影把大野木細(xì)心打磨的一塊石頭給扔掉了并且說：“石頭隨便換一個也沒人知道，關(guān)鍵是你的內(nèi)心”。

人面臨壁障的時候往往會找借口推卻掉，而且從此再也沒有重新?lián)炱鹱约旱臋C(jī)會。人的意志是由自己內(nèi)心決定的，如果沒有內(nèi)心，那么你撿起來的就只是一個皮相而已，而這個皮相本就是一個無差別的存在，就像“石頭隨便換一個也沒有人知道”一樣。人若無心，就會失去自我，這是石頭箴言告訴我們的哲理。

所以我們需要從內(nèi)心之中撿起曾經(jīng)被丟掉的自己，找回自我，盡管這種堅持會面臨更大的困難，但是如果不撿起自我，存在也是毫無意義的。大野木幾十年前在宇智波斑的面前最終放棄了，而幾十年后他又尋找回被丟掉的自己，放手與宇智波斑一戰(zhàn)。

崩潰了世界觀、墮入黑暗的帶土最終向木葉出手，這里有個特寫：帶土站在木葉影樓之外的一個柱子上面，而這個柱子上，兩年修行回來的鳴人恰好也站過。

相似的人走向了不同的結(jié)局：歸鄉(xiāng)的不僅只有游子，還有叛忍；站在高處俯視一切的不只有英雄，還有毀滅者。堅持與執(zhí)念事實(shí)上只有一步之遙，忍者的道路是無比的坎坷的，由此想到鳴人的道路其實(shí)坎坷不已，一路走來這才感覺無比的艱辛。

四戰(zhàn)中，兜與佐鼬一戰(zhàn)從根本上來說其實(shí)是尋求自我存在感的一次掙扎，大蛇丸死后，兜缺失了自己的存在感，于是他把大蛇丸的細(xì)胞移植到自己的身上，他甚至繼續(xù)走著大蛇丸的路，追求六道仙人的真理，甚至把一眾穢土轉(zhuǎn)生的人物派上了戰(zhàn)場，左右了戰(zhàn)爭局勢。

這里看到岸本齊史前后劇情的呼應(yīng)，這其實(shí)是說明岸本齊史的主線和所想要表達(dá)的東西一直都沒有偏移，因?yàn)樵诘谝徊坷锩婢陀陕雇鑼Χ〈握f出了這句話：“我就是我，你就是你”。人活在世界上必須確立自己的存在，隨波逐流的或者最終只會在行走的道路上踏上不歸的迷途。

天才和吊車尾

一般來說天才和勤奮是一對反義詞，天才和勤奮者的道路是完全不一樣的，所以佐助可以一個月就掌握千鳥，而作為吊車尾的鳴人卻需要用千百個影分身同時修行才能取得幾乎同樣的效果，一般來說正常漫畫的套路應(yīng)該是吊車尾通過修行超越天才，因?yàn)閹缀跛新嫸缺磉_(dá)的是勤奮的重要意義，然而仔細(xì)看岸本齊史的設(shè)定，勤奮這貨卻因?yàn)椤叭痰馈边@個概念的亂入而打亂了原本的設(shè)定。

火影中的每一個小隊都有一個天才、一個女神和一個吊車尾。于是天才和吊車尾之間的碰撞便成了一個永恒的話題，天才看不起吊車尾，因?yàn)榈踯囄矝]有資質(zhì)，可是當(dāng)?shù)踯囄沧汾s上來的時候，天才卻會產(chǎn)生各種反應(yīng)，所以，火影的羈絆中間，便有了一絲對比的眾生相。鳴人憑借自己的實(shí)力最終戰(zhàn)勝了作為天才的寧次，而且?guī)砹藢幋蔚淖罱K改變，也贏得了寧次的尊重，鳴人的超速成長使得佐助的自尊心產(chǎn)生了嚴(yán)重的失衡問題，這時候的佐助選擇了跟鳴人單挑的做法，可是友情已經(jīng)崩壞，“終結(jié)谷”顧名思義，就是一切終結(jié)的地方。幾十年前，宇智波斑和千手柱間在此進(jìn)行了一場驚天動地的大戰(zhàn)。在木葉人的眼中，這場戰(zhàn)爭是木葉政權(quán)的爭奪戰(zhàn)，也是木葉千手一族和宇智波一族恩怨以及忍著世界恩怨的“終結(jié)”。于是為了紀(jì)念此次戰(zhàn)爭，終結(jié)谷巨像被雕刻在瀑布的兩邊。

當(dāng)然實(shí)際情況是另外一回事，宇智波與千手一族的恩怨在此次戰(zhàn)爭之后繼續(xù)延續(xù)了半個世紀(jì)，這之間千手凋零、宇智波遺孤、漩渦一族滅族，就連本來被認(rèn)為已死的宇智波斑也在戰(zhàn)后茍延殘喘的繼續(xù)活了幾十年，直到輪回眼的誕生與帶土的出現(xiàn)，然而不管怎么樣，逝去的榮光不能泯滅戰(zhàn)爭的號角，終結(jié)谷大戰(zhàn)之中，佐助對鳴人說過：“一流的忍者在交手的一瞬間就互相知道對手的心意”，三年之后，橋下，鳴人把這句話還給了佐助，因?yàn)樗麄兌家呀?jīng)成為了一流的忍者，千鳥和螺旋丸對撞的一瞬間，他們已然知曉對方的內(nèi)心。然而這種“知曉”真的是當(dāng)他們成為一流忍者才產(chǎn)生的么？此時此刻恰如彼時彼刻，當(dāng)千鳥在此碰撞上螺旋丸，可曾記得當(dāng)年一起修煉的時光？

我們通常的觀點(diǎn)里面，天才和吊車尾是一個反義詞，吊車尾超越天才的方法只有勤奮，可是我們仔細(xì)看《火影忍者》里面，一切卻不是這樣。

不能使用忍術(shù)的小李卻是體術(shù)和醉拳的天才，腦袋不靈光的鳴人卻擁有比佐助多得多的查克拉，因?yàn)樵诨鹩暗氖澜缋锩?，無論是天才和吊車尾都各自勤奮著不懈努力，沒有人是真正的吊車尾，只有沒有發(fā)現(xiàn)自己力量的人，善于發(fā)現(xiàn)自己優(yōu)勢并能夠加以利用的人才是真正的天才。

其實(shí)，小李的醉拳是目前火影忍者中唯一一個沒有經(jīng)過嚴(yán)格的訓(xùn)練就掌握的能力，由此我們可以看到岸本齊史的天才與吊車尾的界定。

中忍考試第二場，森林作戰(zhàn)之中，鳴人的守護(hù)與魯莽的進(jìn)攻卻在某種程度上震撼了佐助，讓佐助在恐懼的同時鼓起了勇氣。佐助也終于爆發(fā)了忍道。中忍考試篇中佐助對鳴人說：“我也想和你過招”，這句話說實(shí)話已經(jīng)代表了一切，作為一個天才，佐助對于鳴人從根本上是不可能說出認(rèn)同的話語的，因此這一句簡單的“我想和你過招”已經(jīng)代表了佐助對于鳴人實(shí)力上的認(rèn)同。最終改變一切的是中忍 考試篇的守鶴大戰(zhàn)，鳴人最終因?yàn)槿酥Φ南嗷ダ斫舛l(fā)了忍道，在眾人驚異的瞳孔中讓數(shù)量眾多的多重影分身再次出現(xiàn)，佐助開始懷疑鳴人“還是不是自己認(rèn)識 的那個鳴人了”。而后鳴人在極限狀態(tài)下使用了影分身召喚出了蛤蟆文太則把佐助的這種強(qiáng)烈的質(zhì)疑心理推到了極致，于是佐助開始懷疑鳴人到底有多強(qiáng)。其實(shí)不難理解佐助這樣一個天才的內(nèi)心，因?yàn)樽糁臍v程相對于鳴人來說并不幸運(yùn)，幾年前那次滅族行動使得佐助的心靈上留下了陰影，這種陰影使得佐助的性格變成了冷漠，記得香菱曾經(jīng)提到佐助的查克拉陰冷無比。

對于佐助而言，殺死鼬幾乎是他存在的唯一一個目的，這種目的推動它在忍者之路上不斷前進(jìn)，而實(shí)際上唯一減緩這種情感的可能是佐助對于目前自己的實(shí)力增長存在一種比較滿意的態(tài)度，因?yàn)樽糁仓雷约嚎隙ú皇趋膶κ?，他的?fù)仇之路還需要時間來慢慢拓展，急是沒有用的。不過讓他改變這種觀點(diǎn)的恐怕就是鳴人這個存在了，作為吊車尾的鳴人最終爆發(fā)出了超越天才的力量，這種力量讓佐助對于自己的成長道路開始懷疑，這種懷疑最終因?yàn)轼Q人的戰(zhàn)勝而轉(zhuǎn)變成了一種強(qiáng)烈的不滿，這種不滿使得佐助開始急躁，這種急躁與實(shí)力停留不前的矛盾使得佐助和鳴人之間產(chǎn)生了“看不見的裂縫”。于是當(dāng)再一 次見到鼬的強(qiáng)烈刺激下的佐助最終因?yàn)榧痹甓_始想和鳴人戰(zhàn)斗，于是“我想和你過招”變成了“你根本碰不到我的護(hù)額”，天臺上的那一戰(zhàn)其實(shí)在中忍考試篇中就埋下了禍根。

更不要說佐助這樣的帶著強(qiáng)烈的目的而存活的忍者了，于是當(dāng)?shù)踯囄驳某砷L最終超過天才的想象的時候，作為天才的佐助卻又因此感受到了復(fù)仇之路的漫長，于是這種感受最終變成對于鳴人的怨念和疏離感，這種感覺為后面鳴人與佐助的決裂埋下了伏筆。

岸本最喜歡的就是把大量的感情寄托在某個物品上面，因?yàn)槿藗兘?jīng)常出現(xiàn)的“睹物思情”的現(xiàn)象，物品便成為了人們心靈永恒的寄托，這個物品可以是一張相片、一本書、一只打火機(jī)，一串項(xiàng)鏈、甚至是一只寫輪眼！佐井的書，阿斯瑪?shù)拇蚧饳C(jī)，綱手的項(xiàng)鏈，帶土的寫輪眼，“不能完成任務(wù)的忍者是廢物，可是拋棄同伴的忍者比連廢物都不如”。人之初性本善，人生下來的一瞬間是沒有原罪的，我們生存與成長的環(huán)境以及羈絆因素才是我們未來世界觀的構(gòu)成要素。人不帶著罪惡出生，但是卻會因?yàn)楦鞣N理不清的拘束所紛擾，因此每個人都有了自己不同的走向。

忍者的境遇不同，因而選擇不同，擁有了什么樣的世界觀，才可能擁有什么樣的人生。因此我們看到了無數(shù)種不同的忍道與忍者之路的差異，然而就如同，自來也的另外一句話一樣，人不管處在什么年紀(jì)，都始終在成長，成長即認(rèn)識，認(rèn)識即感悟，感悟即選擇，選擇即和而不同，于是忍者之路便如同爬山虎一樣枝枝蔓蔓都是飄逸。

暗部說了這么一句話：“忍者之間的戰(zhàn)斗是不可能這么長時間的”。說者有心但是聽者無意，不管觀眾們有沒有注意到，《火影忍者》的戰(zhàn)斗至始至終都是那種“靜若處子，動若飛雷神”的懸疑與震撼。

于是我們看到了三代與大蛇丸那場死亡之戰(zhàn)。三代火影的老練但遲暮，大蛇丸的狡詐與強(qiáng)悍，所以我們看到了三代的“尸鬼封盡”，看到了那句著名的“火之意志”。

于是我們看到了詩意化的終結(jié)谷之戰(zhàn)。鳴人與佐助在水面兩雄并起，佐助指著自己胸脯說“高手過招的一瞬間就可以了解對方的心思”，于是怒吼的千鳥和旋轉(zhuǎn)的螺旋丸碰撞的一瞬間體現(xiàn)在心目中的卻是那個永遠(yuǎn)沒法完成的“和解之印”。

于是我們看到了千代與蝎的傀儡大戰(zhàn)。十機(jī)操演與百機(jī)操演相互碰撞，遮天蔽日的傀儡一瞬間有如天兵降臨，最終蝎因?yàn)榭吹礁概c母的一瞬間的遲疑最終敗北。

于是我們看到了可謂經(jīng)典的將棋大戰(zhàn)。不死的飛段和強(qiáng)悍的角都如同將棋中的角行和飛車一樣橫沖直撞，于是鹿丸開始了步步為營的策略大戰(zhàn)，這場戰(zhàn)斗有如懸疑劇一樣的把人的情緒提升至最高潮，當(dāng)真相出現(xiàn)的那一刻，你是不是同樣也感到了無可思議？

于是我們看到了佐鼬大戰(zhàn)。佐助和鼬在幻術(shù)與現(xiàn)實(shí)中來回穿梭，萬花筒和三勾玉相互掩映，究竟哪邊是真相，哪邊是虛幻，被砍中的鼬如同烏鴉般飛散，我們才知道那不過只是幻術(shù)而已，如果不是白絕的存在，恐怕我們不會知道其實(shí)兩個人站在那里一動不動。

于是我們看到了自來也最后之戰(zhàn)。決意的自來也憤然潛入雨隱村，與“曉”之神發(fā)生了正面的交鋒，自來也無奈之中開出了仙人模式，卻在佩恩輪回眼的面前最終毀歸大海，但是仙人模式卻最終傳承了下來。

于是我們看到了最為經(jīng)典的佩恩之戰(zhàn)。想要世界知曉痛苦的佩恩來到了木葉，用神一樣的力量摧毀了木葉，在小櫻的呼喊中，命運(yùn)之子降臨，這是一場命運(yùn)之戰(zhàn)，這場戰(zhàn)爭由于天道那飄動的曉之袍和如同上帝般的身影而顯得震撼不已。

于是我們看到了經(jīng)典的時空大戰(zhàn)。阿飛那句“我贏了”的話尚未落音，飛雷神已至，阿飛已敗，這種電光火石的快感和飄逸的身姿震撼了無數(shù)人。

我們愛火影，是因?yàn)槟欠N酣暢淋漓的快感，是因?yàn)槟欠N迅馳而猛烈的戰(zhàn)斗，因?yàn)槠淙A麗、震撼與動人，所以我們會在這種震撼之中難以呼吸，所以，我們無比熱愛。

岸本總是喜歡通過鼬這個人物之口說出自己心中所想，因?yàn)檫@位行走于黑暗中的哲者所表現(xiàn)的豐富認(rèn)知是一種沉穩(wěn)與博大的財富。

有時候我會經(jīng)常性的去思考《疾風(fēng)傳》的意義，因?yàn)榧诧L(fēng)傳的存在使得《火影忍者》這部作品無論皮相還是內(nèi)涵都發(fā)生了比較大的變化。正所謂“齊家治國平天下”，《火影忍者》 第一部里的小屁孩已然成長為承擔(dān)忍界命運(yùn)的關(guān)鍵者，仔細(xì)想起來其實(shí)這也是必然的，因?yàn)槟菆稣鸷巢灰呀K結(jié)谷大戰(zhàn)已然將鳴人童年的幻想轉(zhuǎn)化為青少年的羈絆。矗立在終結(jié)谷瀑布兩邊的千手柱間與宇智波斑的雕像鑒證了這一切，而正如卡卡西所說，今天的鳴人與佐助仿佛時光倒流一般的重現(xiàn)了當(dāng)年的千手與宇智波，此時此刻恰如彼時彼刻。

有時候我們在想漫畫本身就是體現(xiàn)漫畫家的思維和認(rèn)知，如果《火影忍者》反應(yīng)的是作者的成長觀，那么《疾風(fēng)傳》所反應(yīng)的就是岸本齊史的世界觀了。而這種世界觀卻如同鼬所說的那樣，是一種只依靠自己的知識和認(rèn)識并被之束縛的“現(xiàn)實(shí)”，只不過這種現(xiàn)實(shí)因?yàn)闊o限貼近于三次元而呈現(xiàn)了一種因?yàn)椤氨皇`”而顯得尤為珍貴的特點(diǎn)——因?yàn)榇丝潭卧龑?yīng)著我們所在的三次元。

于是我們看到了《火影忍者》的五大國、五忍村，看到了混亂的戰(zhàn)國時代、平定的忍者時代，看到了偉大的火影、夾縫中生存的小人物，看到了茁壯成長著的“玉”、與世界一起痛苦的佩恩，看 到了完美得不像話金色閃光以及獨(dú)自行走在黑暗中的鼬，看到了忍者、種族、以及村子之間的抉擇，同時也看到了那些宿命似的纏纏繞繞理不清斬不斷的羈絆。

于是我們明白了，銀幕不過是一片鏡子，鏡子的兩端彼此映射著不同但是相似的世界，這種感官上的聯(lián)系使得我們被局限住得世界觀大大的拓展。鳴人、佐助、卡卡西、自來也、佩恩、鼬這些人體現(xiàn)是那端理不清關(guān)系的眾生相。

視線回歸到終結(jié)谷大戰(zhàn)，從半個世紀(jì)前那場驚天動地的大戰(zhàn)到宇智波滅族再到鳴人佐助的終結(jié)谷之戰(zhàn)再到第四次忍界大戰(zhàn)最后到斑的月之眼，其實(shí)岸本是走了一條從開始又回到開始的返回原點(diǎn)之路，因?yàn)檫@個故事實(shí)際上開始于六道仙人，最后返回了世界大同。不管是走得怎樣一條路，這段長達(dá)千年的歷史最終演變成為我們看到的 這種紛繁復(fù)雜的羈絆和眾生相。然而不管過程怎么樣，這段歷史依舊可以簡單的理解，因?yàn)槭呛唵蔚膹牧愕搅悖徊贿^因?yàn)榘岛狭爽F(xiàn)實(shí)，所以成其磅礴的歷史厚重感。

那么我們就明白了，原來岸本齊史這位作家不管自己創(chuàng)作的當(dāng)初有沒有考慮過這種問題，可是他創(chuàng)作的意識流卻在潛意識里面完成了這種輪回命運(yùn)，正如他所創(chuàng)造的那個輪回眼形象一樣，八面玲瓏的同時卻又生死輪回。

因?yàn)槲覀兊氖澜绫蛔约旱闹R和認(rèn)知所束縛，所以沉穩(wěn)。岸本齊史這位作家一直為我們塑造一個現(xiàn)實(shí)的社會，而這個現(xiàn)實(shí)的社會正是我們已知的社會的縮影。這是一個麻雀雖小五臟俱全的社會，這個社會里面我們看到了陰謀對立、看到了社會丑惡、看到了人心變幻、看到了大國交鋒、看到了宗族恩怨、甚至看到了契合現(xiàn)實(shí)的愛情。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)這樣一個社會跟我們所知的社會是那樣的類似的時候，我們才驚呼：原來那里的社會也被那里的人們的知識和認(rèn)知所束縛著，因?yàn)橥瑯拥乃枷?，所以同樣的現(xiàn)實(shí)。

因?yàn)槲覀兯^的現(xiàn)實(shí)可能只是鏡中花水中月，所以博大。蛤蟆仙人說有宿命是一定會實(shí)現(xiàn)的，所以我們一直感覺《疾風(fēng)傳》是一部崇尚宿命論的作品，然而這種落葉歸根似的安排卻根本無法阻擋人物腦中的無限思考?！耙蛔鍨楹挝铮遄訛楹挝?，忍者又是何物”當(dāng)這句經(jīng)典的如同哲學(xué)般的思考浮現(xiàn)在佐助腦海中的時候，我們才頓悟：原來這句話導(dǎo)致的結(jié)果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它本身的意義。因?yàn)檫@句話的存在，才有了建立豐功偉業(yè)的千手柱間、有了幾十年不懈完成夢想的宇智波斑、有了木葉一樣陽光的金色閃光和行走于黑暗的鼬。如果說這句話是一個種子，那么這個種子早已經(jīng)生根發(fā)芽并開枝散葉。

火影里面根本就沒有所謂的壞人，曉也好、帶土和斑也好，就算是看上去沒啥好人像的大蛇丸也是因?yàn)楫?dāng)年希望復(fù)活自己的父母而走向研究禁術(shù)的道路，最后他開始不斷探索六道仙人的真理，從某種意義上來講：沒有大蛇丸就沒有一切。

火影最成功的地方在于那個把那個叫做羈絆的東西發(fā)展成為叫做愛情、友情、世界、宗族、宿命為一體的龐大故事脈絡(luò)，并在這些方面給我們巨大的震撼。

火影已經(jīng)結(jié)束了，看如今景象，再回看最初的故事，莫名感慨。只是不知道有多少人還會再走一遍這個故事。有太多的人說，值此告別自己的青春，一句告別，常常意味著不再回頭。如果借著故事結(jié)束肆意宣泄，買了一套火影漫畫后就束之高閣，那么于這個故事，或許真的是一個悲劇。

有人問馬未都：什么樣的古董值錢？存世稀少的還是年代久遠(yuǎn)的？馬未都直言：好的值錢。

并非所有的情懷都能拿來賣的。《那些年》感人，只因我們心中都住著一個沈佳宜。而就其故事本身與演員的演技，卻未必如何出彩。而今九把刀的事情，更是讓這部作品來得諷刺。當(dāng)青春散場，我們失卻了某段情懷，如果某些故事還能把我們拉回來，那這就是作者的功力了。情懷可以動人，但終究不是拿來賣的。羅永浩說，錘子是一種情懷，打死不降價；然后降價1000塊的消息一出，老顧客當(dāng)即表示“砸你丫錘子”。情懷，終究是要靠水準(zhǔn)來支撐的。

于是，鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的火影終究還是落幕了，也終究需要一個評價。優(yōu)秀的作品，不論何時拿出來，依舊是佳作，某些東西吸引到你，等你眼界寬了，如果它夠好，還是會吸引到你。這才是作品的魅力?；鹩熬褪沁@樣的一部作品。

在許多人心中它不止是一部動漫而已，它見證了我們的青春和年少，見證了許多人的愛情，乃至最后的結(jié)婚生子，火影結(jié)束在昨天11月10日，今天就是11月11日，火影不再來，抹殺了無數(shù)單身的人的期待和陪伴，

成長中總會附加痛苦的記憶，孤獨(dú)下總會有形單影只的寂寞；歲月里總會加添思念的味道。若干年后，也許我們都還在慨嘆青春不易，歲月難再；但偶爾我們還會憶起風(fēng)華正茂，書生意氣。感激遇到生命里每一次感動的時刻，當(dāng)那一天，我們漸漸老去，容貌不再但那些美好的年華卻永遠(yuǎn)不會褪色。

一代人的青春伴隨著火影到來，又伴隨著火影離開，有過遺憾，有過激情，留下了一生的回味，我很慶幸在我青春浪漫的年華，遇見了你，這份經(jīng)典永生難忘。

十多年里做過許多事情，慢慢的成了叔叔，火影完結(jié)了，青春也近散場。時間請你慢點(diǎn)走。有時候覺得變老仿佛只是一瞬間的事情。明明以為自己還青春。還可以揮霍。當(dāng)時間定格在某一剎那時。我突然驚醒。過程好快。11月10日?；鹩巴杲Y(jié)。好似心中的那一股倔強(qiáng)也要消失了。

時間改變了什么？其實(shí)什么也沒有改變，時間帶我們從過去走到現(xiàn)在，沖淡的是回憶，帶不走的也是回憶，曾經(jīng)的第七班在羈絆的道路上越走越遠(yuǎn)，此去不經(jīng)年，后會終無期。

結(jié)局有人歡喜有人憂，可更多的感受是惆悵與失落。畢竟連載了15年，不僅耗盡了岸本一身心血，也承載了一代人青春的回憶。唯一一個堅持了這么久的習(xí)慣，已然慢慢成為一個小小的精神寄托，無奈的是現(xiàn)實(shí)的故事我們?nèi)砸^續(xù)書寫，而在火影里的故事則要在今天畫上句號，難免讓人不舍與難過。

或許這本書后續(xù)還要有外傳，續(xù)集像圣斗士之類的，但它已成我們那代人乃至幾代人的經(jīng)典或者心中的牽絆，它的續(xù)集或許會成為后來人的經(jīng)典吧，此生無悔入火影，來世愿往木葉村

你說你的故事終于講完了，你這一講一不小心就講了15年，我聽了10多年，然后一不小心我就找不到年輕的自己了。你說總會有結(jié)束的一天，那一天來了，你不見了，我也不會去找你的。我只是哭一會兒，懷念一下你的我的我們的，然后再見吧。我已經(jīng)變老了，你也不再年輕了。

只要有樹葉飛舞的地方就會有火在燃燒，火的影子照耀著村子，然后新的樹葉會再次萌芽。這句經(jīng)典的“火之意志”是《火影忍者》中最為經(jīng)典的一個概念，忍者的存在價值不過是守護(hù)，而又因?yàn)槭刈o(hù)，忍者的生命一個又一個消逝，卻又形成一次又一次的輪回。

不知道岸本齊史創(chuàng)作這個漫畫的時候心里面究竟是如何想的，因?yàn)槲覀儺吘故亲x者而不是作者，我們只能用我們有限的認(rèn)知去衡量這部漫畫的價值，用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)更深層次的內(nèi)涵。不過我們終究不是羅丹，更不是宮崎駿，我們只是作為一個渺小的欣賞者而存在，因此我們懷有感慨的同時又心生慰藉。

但是不管怎么樣，我想作者也必定沉浸在自己創(chuàng)造的世界里，因?yàn)槟抢锸撬臑跬邪?，那里有他的愛人、他的老師、他的伙伴、還有他的羈絆，他把那種自己無力取得的東西通過這個世界唯一可以共同那個世界的工具把它們聯(lián)系了起來，因此我們才能夠知曉這許許多多的無言的感動。

因此我們不能不感謝這岸本齊史，是他讓人們看到了另一種閃耀的生活方式。當(dāng)他們淚流滿面，當(dāng)他們直面向前，當(dāng)他們踉蹌前行，當(dāng)他們跌倒重創(chuàng)，當(dāng)他們勝利凱旋，所有的一切都是一種不可企及但可以憧憬的光芒，即使血濺五步，也是最滾燙的炙傷。那都是夢想，給予人們最璀璨的生存姿態(tài)可以仰望，足夠抹殺一切無謂的感傷。每一秒鐘都在最鮮明的成長，不需要故作姿態(tài)的哀悵！

漫畫已經(jīng)結(jié)束，結(jié)局已知，但是動畫還在繼續(xù)，每一個人物都有自己的故事！

再次感謝岸本齊史老師沒日沒夜拼命的加班趕畫稿，沒有他不分晝夜的工作也沒有這樣完美的漫畫杰作，讓大家可以看到這么熱血的作品，感謝你陪伴了我那么久，謝謝你給了我們15年的精彩，若時光倒流，依然愛你。祝岸本齊史老師身體健康，蜜月愉快……

在此也感謝貼吧的春眠的熊姐姐和SWATLLY008。

——完于2014年11月11日3：00

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