潤(rùn)心茶道-茶者,悠然于天下

【茶語(yǔ)】茶,清心寡欲之物,常喝除了能養(yǎng)胃健脾、明目潤(rùn)心外,還能幫助你聰慧情志、成就人生偉業(yè)。
古今縱覽幾千年,但凡叫囂著看破俗塵、飄然于世而與酒為伍者,其最終并未真正能求得解脫;而唯有喜茶者,才當(dāng)之無愧是真正的“靜者”、“智者”與“力者”。
李白與諸葛孔明的隱修之別
“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,君莫停。
與君歌一曲,請(qǐng)君為我側(cè)耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒。
古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬,千金裘,
呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁?!?/p>
當(dāng)讀到這首《將進(jìn)酒》時(shí),我們似乎感覺到李太白是一個(gè)看破俗稱、飄然于世之人。而實(shí)際上,其卻是一個(gè)終生懷才不遇、狂放不羈嘆悲涼的痛苦之人;以至于最后因窮愁生恨、跳入江中捕月而了卻一生。
相比詩(shī)仙,中國(guó)歷史上有眾多有志之人,他們不僅胸懷天下,而且也懂得如何自我深修。
三國(guó)時(shí)期的臥龍先生,雖也曾遠(yuǎn)離塵世,但卻終日與茶為伴,潛心研讀、自我靜修,終于等到了縱橫江湖的一刻。
茶與酒,自古以來都是有志之人的御用品;但選擇的不同,注定了結(jié)果的不同。
茶,更代表著身懷高遠(yuǎn)之人的處世哲學(xué):窮,則獨(dú)善其身;達(dá),則兼濟(jì)天下。
清澈純凈的茶湯猶如明朗大氣的性格,迎波不揚(yáng)、沉穩(wěn)快樂;且能在動(dòng)蕩環(huán)境中冷靜觀察周遭、捕捉機(jī)會(huì),這才是豁達(dá)的人生、機(jī)敏的生命。
今人靜修之道-心悅則功成
有人說,在今天,成功之人比比皆是,因?yàn)檠墓臐q通??梢源硪环N成功。
但仔細(xì)觀察周圍,快樂者卻并不多。
有的人雖獲取了財(cái)富,卻得不到愛情;有的人雖擁有愛情,卻失去了健康;而健康之人又常常為身外之物長(zhǎng)吁短嘆。
如果按照“成功”的定義來界定今天的人們,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)幾乎沒有成功者。
因?yàn)椤叭松某晒Α笔且粋€(gè)綜合概念,其最直接的體現(xiàn)便是快樂、幸福。
不快樂之人不配談“成功”。因?yàn)樵谒氖澜缋铮晒Ρ闶且欢寻г辜訃@息;而撩盡歲月,我們突然會(huì)發(fā)現(xiàn),那些浮在表面的東西不過就是一閃即逝的煙火;唯有內(nèi)心的淡定、對(duì)快樂的體驗(yàn)才是我們永留心中而永不會(huì)消散的光影。
“老焦茶館”是新時(shí)代下應(yīng)運(yùn)而生的一位茶語(yǔ)者。
“老焦茶館”里的老焦,和所有人一樣,走過了最毛躁的青春、最浮華的人生;而臨近中年,驀然回首時(shí),卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)失去了許多人生最珍貴的東西。于是,他開始創(chuàng)建茶文化傳播微信平臺(tái)【茶言觀世】,并同期搭建與茶相關(guān)的產(chǎn)品銷售平臺(tái)【老焦茶館】。
工作之余,他將自己多年的人生體驗(yàn)寫成文章發(fā)表于平臺(tái)上;他還組織各種各樣的茶藝表演、交流學(xué)習(xí)活動(dòng);他還將物美價(jià)廉的優(yōu)秀茶產(chǎn)品推薦給大家。
如今,平臺(tái)上與老焦志同道合的朋友已經(jīng)超過十萬(wàn)粉絲;老焦還成為了十大普洱茶品牌之勐庫(kù)戎氏的品鑒顧問(全國(guó)只有三名)。
老焦常說,我們是到了該自我反思的時(shí)候了。因?yàn)樵谶@個(gè)世界上,如果連快樂都無從獲得,奮斗的價(jià)值與意義又從何談起?
【“老焦茶館”是一個(gè)神奇的平臺(tái),它能讓你在窮愁不展時(shí)瞬間找到生命里的精致快樂;更多精彩內(nèi)容關(guān)注微信公眾平臺(tái)“老焦茶館”獲取】
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潤(rùn)心茶道-茶者,悠然于天下的評(píng)論 (共 8 條)
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