對(duì)自己而言，2013年元旦，是個(gè)值得紀(jì)念的日子。因?yàn)樵谶@個(gè)“世界末日”之后的新年第一天，作為一個(gè)余干人第一次登上余干第一高峰——海拔390米的李梅嶺白云峰。

據(jù)史料，東漢時(shí)，李梅嶺稱吳鳳崗。1600多年前，魏晉時(shí)期著名道人白水真人吳丹來到這兒定居修煉，后遂名聞天下。據(jù)《東鄉(xiāng)縣志》載，吳丹年輕時(shí)學(xué)道，游羅浮、青城諸名山，得吐納伸縮制煉服食諸術(shù)。曹操召拜左奉駕郎，不就。四十歲游終南山，得篆文十六字“孝哉吳丹，卓行異人！以番而鳳，致道之所”。此后，他游歷天下數(shù)十年。有一年，他經(jīng)番（今鄱陽縣）至余干，夜宿李梅嶺下一老婦人家，經(jīng)打聽得知山名“吳鳳崗”時(shí)，猛然想起四十歲時(shí)終南山所得篆文，大喜，就在山頂上結(jié)廬而居，煉丹修練。傳說這一年白水真人已130歲，此后他一直在這兒修煉到170歲，晉義熙四年（408年）八月十五日這天，他命諸弟子把他送到李梅嶺南，化仙而去。五代時(shí)，戰(zhàn)爭頻仍，有處士章嵩結(jié)廬其上，隱居不仕。李岐、梅用以嵩為師，學(xué)有所成，后俱顯貴，后人以他們事南唐有功，遂改山名為李梅嶺。

平原地區(qū)海拔390米的山峰也可以算得上很高了。因在陰雨天時(shí)，李梅嶺峰頂常有白云繚繞，故后世稱白云峰。

我們來的時(shí)候，雖然艷陽高照，可是2012年最后的一場雪大部分還沒化。走在上山的道上，背陰的道旁積雪還有一兩寸厚，逗得女兒走走停停，不時(shí)在道旁玩雪。通往李梅嶺峰頂?shù)纳铰肥切麻_辟出來的土道，比較寬，向陽處的冰雪開始消融，我們的鞋上沾了好些泥，好在上山的坡度多比較平緩，開始并不感覺吃力。在道旁發(fā)現(xiàn)了一截約幾百米長、掩蔽在灌木叢中的窄窄山石小道，這是古代上山時(shí)的小路。遙想當(dāng)年吳丹初到李梅峰之時(shí)，此處原始森林茂密，人跡罕至，禽獸相娛，于篳路藍(lán)縷之中要開辟出一條山道來，應(yīng)該是非常艱難的。如今這條古道因?yàn)檫^分狹窄，加之荊棘遍布，早已廢棄。

在三分之一山道的地方，發(fā)現(xiàn)路旁有一當(dāng)?shù)卮迕褚詡€(gè)人名義修建的小小的關(guān)帝廟。廟門兩邊有一聯(lián)曰“心存漢空三分鼎，志在春秋一部書”，橫批是“義薄云天”。里面沒有供奉，非常簡陋，但有不少香燭。李梅峰本與道教結(jié)緣，而這路邊出現(xiàn)的小小關(guān)帝廟，完全是出于民間對(duì)“義薄云天”的關(guān)羽的敬意吧。

隨著海拔的升高，山下的村子變得越來越小，高低起伏的山巒慢慢踩在了我們腳下。那些山巒的林間也露出一片片銀雪，如同鱗片，空氣也變得更加清新起來。據(jù)記載，古時(shí)的李梅嶺，林木茂密，鳥獸眾多。周滇曾有詩云：( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

李梅山前深谷西，上有高閣浮云齊。

著書不愁費(fèi)白日，柱杖可以凌丹梯。

一雙巢鶻翻飛下，無數(shù)野猿來往啼。

清暉誤入不知返，何日重尋靈運(yùn)題？

據(jù)載以前山道沿途還有涼亭四座，不過如今已了無痕跡。

走到半山腰，我們已開始喘氣流汗。前面是一段往上的陡坡，腳下的泥沾得更多更重，感覺越來越吃力。這時(shí)，白云峰已近在眼前，中間只隔有一座小小的山峰，被蜿蜒的山道劈去了一半。我鼓勵(lì)女兒再加把勁，快點(diǎn)爬。正當(dāng)我們大口大口喘氣，一面擦汗一面仰頭看時(shí)，突然有一位老人柱著拐杖高高佇立在前方，從我們的角度看去，老人的身體似乎懸在半空，不由得吃了一驚。老人估計(jì)有七十來歲，臉色紅潤，目光炯炯，活像是從云端走下來的老神仙?？粗覀儦獯跤跬吓榔?，他淡定的詢問我們是不是要去廟里捐助善款。我不知如何回答，只好說：“可能會(huì)吧。不過我們主要是想上去看一看，可以嗎？”老人回答說：“如果不捐款，我就下山吃飯了。如果捐款，我就陪你們上去登記?！痹瓉砝先耸前自品逅聫R的看廟人。我們連忙謝過老人，表示不需要陪我們上去。見老人下山，我不無擔(dān)心地對(duì)他說：“老人家，一定要小心，慢點(diǎn)走??！”老人卻早已大踏步往山下走去了。

快近峰頂時(shí)，路邊傳來一陣喧囂，原來是一群中學(xué)生在此燒烤。他們歡快的笑聲讓我們的腳步一下變得輕松起來，經(jīng)過一個(gè)多小時(shí)的跋涉，我們終于登上了白云峰。

白云峰頂有一塊空地，周邊圍繞著茂林修竹。在空地的前方，再沿石級(jí)而上就是白云峰寺了。寺廟位于一堵圍墻內(nèi)，從遠(yuǎn)處看去，聳立在峰頂?shù)倪@堵圍墻以及寺廟就像一座空中的堡壘。

據(jù)資料記載，白云峰寺始建于南唐保大十三年（公元955年），時(shí)名平原寺，清同治元年（公元1867年）重建，改為白云峰廟。走進(jìn)白云寺院門，小小的院落當(dāng)中是一個(gè)鐵香爐，旁邊堆滿鞭炮的紙屑。臺(tái)階兩旁，分列著鐘鼓。廟門一聯(lián)曰“神座蓮花保黎民，高山神仙通八方”。 史載白云峰廟共有七進(jìn)：真君殿、水將軍殿、客廳、觀音堂、三仙堂、鐘樓、鼓樓，東邊有飯?zhí)?，西邊有簽堂。寺廟前殿正中陳列四尊神像，約一米高。兩旁偏殿各有神像若干。后三進(jìn)，每進(jìn)正中有神像，側(cè)房則空著，應(yīng)該是供住持居住的房間。

蹀躞于廟中，一邊遙想1600多年前白水真人吳丹來到此處，結(jié)廬而居。白云峰頂，云霧蒼茫，幾乎與世隔絕。吳丹每天面對(duì)蒼翠群山，看日月之盈仄，觀辰宿之列張。仰視浩渺宇宙，俯瞰蕓蕓群生，吸山間之罡風(fēng)，飲林間之玉露，煉丹修道，真是“山中一日，人間一年”的神仙生活。吳丹活了170歲雖只是個(gè)傳說，但在這樣人與天地完全融為一體的峰頂，每天呼吸如此新鮮的空氣，過著與世無爭的生活，想不長壽也難！白水真人化仙、章嵩歸隱之后，人間不知又經(jīng)歷了多少桑海滄田。南朝齊梁間，左燮慕吳丹名，從建業(yè)(今南京)徙居吳鳳崗，時(shí)人為建清溪道院，亦稱清溪觀，有云峰齋、鐵心庵。后又建有山暉閣等建筑。還有講學(xué)堂等。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭期間，新中國第一任江西省長邵式平還曾在李梅嶺叢林中戰(zhàn)斗過。

白云峰上，千年歷史的煙云和峰頂上繚繞不絕的云霧，吸引著無數(shù)后人前往探幽、觀光。唐代詩人劉長卿有《春日游平原峰夜宿清溪道院》詩：

山行二月春，留宿意何真！

掃榻蒙高士，浮杯慰逐臣。

鳥鳴朱鶴老，花發(fā)碧桃新。

明日天涯去，相思不可親。

2010年10月，李梅嶺通過省林業(yè)廳專家評(píng)審與實(shí)地考察，正式被批準(zhǔn)為省級(jí)森林公園。

我來到廟口，輕輕撞響了那口古鐘，悠揚(yáng)的鐘聲從峰頂傳出很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)……

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