文 方言

“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘?！拔也恢滥闳绾稳ダ斫膺@句詩，我也不能夠具體的把我讀到這句詩的理解描繪出來，這就是詩歌，解釋通了，就失去了原來的意義了！是一種污蔑。但是當我看到這句詩的時候我同樣想到了另外的一句話：”在這個世界上，一切都預先被諒解了，一切也就被卑鄙的許可了。“

“歲月在孤島上流失過去,明姬在波濤聲中長到了十七歲,她學會了許多好聽的歌,但最愛唱的是爸爸的那首祝福歌.“我的腦海里總是會不時的浮現(xiàn)出這句話，伴隨著這句話一起在我的腦海里出現(xiàn)的還有《與青春有關的日子》里方言那算不得開心，也看不出不開心，平靜中帶著一絲狡黠的笑，他一直是個自命清高的人，至少他自己那么認為。

關于方言這個人的評價，比如上文所提到的自命清高，再比如他的玩世不恭，他的猜疑，他虛度青春，還有他那些虛妄的性沖動，在某些固定年齡段的人眼里，這些評價都算不得是貶義的，相反還有些褒獎的意味。就如沈從文的《湘行散記》中第一篇所記得那個戴水瀨皮帽子的朋友，沈從文大大方方的講這個朋友的風流寫了出來，毫不掩飾之中倒頗帶了幾分贊揚其朋友的真誠、灑脫的味道。為什么會這樣？為什么我們會喜歡方言的自命清高？為什么我們喜歡沈從文筆下的那個朋友的風流故事？是因為這些形象都是虛構的，離我們的生活遠嗎？可能有一部分原因，那么另一部分原因呢？

人總是這個樣子的，自己的性格中會深埋一些連自己一直以來深信的價值觀都會驚訝的東西，即使自己發(fā)現(xiàn)，還不愿意承認自己的性格中有這些組成的因素，即使這些令自己驚訝的東西哪一天指引著自己做出一些錯的事情來，也要小心翼翼的隱瞞，不能公布于眾。比如有誰不想是個驕傲的人？有誰不曾自命清高過？再比如但凡要是能風流一下，誰又會大罵風流是不好的品性呢？更多的時候，吃不著葡萄說葡萄酸的條條框框約束著我們自己，我們也用這些酸框框去約束別人。

前段時間與朋友聊天，我說這個社會的一些方面是不干凈的，比如貪污，比如一夜情，比如嫖娼賣淫，比如炫富。朋友的話一語道破天機，他說：“人本來就是不干凈的，別以為你是干凈的，你也不干凈，即使你從來沒做過那樣的事情?！笆前。瞬豢赡芄铝⒍?，人由無數(shù)他人的部分組成。這句話也不是我說的，是柴靜說的，或者是她寫出來的?！拔摇北緛砭褪遣桓蓛舻?！誰敢承認呢？( 文章閱讀網：www.sanwen.net )

巨貪和珅，富的讓天下咋舌，卻也留名青史了。壞人倒是也有壞人的氣魄。試想若是沒有大的氣魄，哪個人敢像他那樣去貪？那得多大的肚子能容得下那么多的財寶。有人不確切的統(tǒng)計，和老先生有房屋2170間、田地八千頃、當鋪十處、銀號十處，至于玉器珠寶和中外錢幣都無需統(tǒng)計了。按內務府的估價，和珅家產八億兩白銀，合八百七十五億人民幣！真他么有錢！這是氣魄吧！這是氣魄之一。氣魄之二，和珅后來下了大獄。按理說應該悔不當初，應該人之將死其言也善，可是這和珅呢？他臨死前寫了一首詩：

五十年來夢幻真，今朝撒手謝紅塵。

他時水泛含龍日，認取香煙是后身。

這句詩什么意思呢？前兩句都是好理解的，就是說我要死了的意思，那么后兩句呢？后兩句的意思就是和珅的氣魄了，意思是：哥還會再生的，哥二十年后又是一條好漢！到時候照樣要禍害你們愛新覺羅家?！耙笆酚袘蜓?，說和珅的后身就是那慈禧大人！

自古有真小人偽君子之說，這世上敢做真小人的不多，偽君子倒是一抓一大把，什么是真小人呢？和珅也！老子貪了，一貪到底，乾隆老爺寵著我我貪，你嘉慶老爺不喜歡我我也沒辦法，我也得接著貪！老子就是奸臣。你不用說我是壞人，我本來就是。那么什么是偽君子呢？不敢承認自己是小人的，還自命自己為君子的人，都是偽君子。真君子要真的存在的話，怕是周總理了。倒是可以寫一寫本人對偽君子的理解，所謂的偽君子，就是想做君子，做了一半發(fā)現(xiàn)做不到，隔三差五的在君子面孔的掩飾下去做小人的事兒，想來倒是頗合兵法的，正是《孫子兵法》中說的：“虛中有實，實中有虛”！

倒也不是什么事兒、什么人都不能那君子小人論，拿張學良來說吧，他曾自詡：“平生無憾事，唯一愛女人”。還曾寫過一首詩：

自古英雄多好色。未必好色盡英雄。

我雖并非英雄漢。唯有好色似英雄。

試想除了張學良，誰敢這么說？老子好色，沒辦法，改不了了。比那些參不透情欲寫性的苦悶的小說的家伙強多了。自知了，也就超脫了！

人一生最大的課題就是認識自己！

可惜的是我們多數(shù)的時候都在審視別人，規(guī)范別人，更多的時候我們成為了一個看客，一個評論家，而忘記了審視自己。當你坐在講臺下面聽別人演講的時候，你覺得他這句話說的不好，那句話的意思沒表達清楚，挑三揀四，搬弄是非。但是一會兒輪到 你自己要站在臺上演講的時候，你才發(fā)現(xiàn)自己站在大家的眼睛下面，思路亂了，說話的聲音有些顫抖，目光躲閃不敢去碰直視你的眼睛——可怕的無自知，無自知，活著也就迷茫了。

這讓我想起了昨天看到的一個小笑話：

哥們和歌廳陪唱對話 :男:給你500和我出去過夜吧。女:我不是那種人，只陪唱。男:數(shù)了一千放茶幾上。女:對不起哥，不去。男:數(shù)了兩千放桌子上。女:我還是不能去 。男:數(shù)了五千放茶幾上 。女:對不起，我們可以做朋友（土豪我們做朋友吧）。男：數(shù)了一萬。女：對不起，我只想找一個真心對我的人，多少錢都沒用。男：數(shù)了5萬。女：哥，你想去哪？男:哪也不去了，我只是數(shù)數(shù)錢。

欲望，是一切的終點。無論是對金錢還是對性。欲望也是這兒社會前進的動力，即使我這樣說有些粗俗，但你不得不承認。諸葛亮說：“淡泊明志，寧靜致遠”他也說了：“鞠躬盡瘁，死而后已?！闭娴牡戳藛?？真的寧靜了嗎？

有人罵柴靜，說她主持節(jié)目假，但是柴靜的書里有這么一段話：“在哪里生活都是一樣的，沒什么生活在別處，地鐵上滿頭小辮的黑姑娘在電話里跟男朋友吵架，報館里都是開會熬得菜色的臉，咖啡館里兩個花白胡子老頭對坐一下午看人來人往，酒吧里心高氣傲的女人端著酒杯一眼把所有的男人分成三六九等，父親帶著兒子在晚春才破冰的河邊一言不發(fā)的釣著魚……人類只是個概念，一代一代人都是相似的生活“

演員胡因夢對三毛的評價是我喜歡的，也是大家最能接受的：“有很多人批評三毛，她只是在自己的小天地做夢，我不以為然，基本上文學創(chuàng)作是一個人性靈升華的最高表現(xiàn)，他既然能升華出這樣的情感，就表示他有這樣的層次，這比起很多作家，我覺得她在靈性上高出很多“

文學也好，文字也好，畢竟都是升華的東西，千萬不可和生活混在一起。你終究不過是個平凡的人，要用平凡的眼光認識自己。你終究不過是個平凡的人，不信你自己看看你自己，你和所有人一樣，有著大同小異的欲望，有著差不多的善良，也有著共同的缺點。貪你趕不上和珅，色你趕不上張學良，你充其量就是個方言罷了！

靈性!不如就拿這個詞來表達我們內心深處所隱藏的虛妄吧，你終究不過就是個平凡的人，害怕寂寞，渴望愛情，貪婪金錢，愛慕虛榮，縱容欲望，期滿自我,還有，還有忘了自己的來處，幻想著一個去處，只是幻想。

人，卑鄙的人。

1、有讀到結尾者 ，萬請附評論一條，不要點贊，方言拜謝。

2、說的不對的地方，大家不要包容，抨擊即可，探討才是寫文字的真實目的。

3、讀到此文者都是我的好友，感謝一直以來你們的支持和眷顧。

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