最近正在讀一本有關(guān)著名女學(xué)者林徽因的書，書雖然還沒讀完，但從已讀過的內(nèi)容來說，對我的觸動還是很大的，通過這本書讓我對林徽因有你了更深的了解。

林徽因，提起這個名字時，在我的腦海里出現(xiàn)的就一個字——“美”，它不僅有傾城一樣的容貌，更有讓人癡迷的文學(xué)才華。此外，她還是一位有著堅定目標(biāo)的人，她做事果斷，不達(dá)到目標(biāo)絕對不罷休。在她的人生路上，她有著很清晰的規(guī)劃，即便在路邊有再美的花兒，她也只是嫣然一笑，僅此而已。因為她知道，不屬于她的，她就不應(yīng)該對其有所期望。如將林徽因這種氣質(zhì)放在現(xiàn)在社會來看，要告誡人們的就是，要學(xué)會珍惜屬于你自己的事物，不是你的就不要去妄想，清心寡欲是我們的追求，正如老子的“為腹不為目”的觀念一樣。

在林徽因和父親游歷歐洲時，16歲的小徽因遇到了對她影響極大的徐志摩。面對這位才氣不凡的美麗少女，徐志摩硬是放棄了已婚的身份，向林徽因發(fā)起了瘋狂的追求。雖然徐志摩很癡迷于眼前這位才女，但由于林徽因多次的婉轉(zhuǎn)拒絕，最后徐志摩還是放棄對其的追求，但倆人卻成了一生的良友。林徽因知道，浪漫不是生活之最終追求，更何況那時的國家還正處于水深火熱之中，自己不能陷身于這兒女情長之中，林家世代都是強烈的愛國分子，父親林長民是“五四”發(fā)起者之一，堂叔林覺民是黃花崗七十二烈士之一。林徽因想通過壯大自己才華，然后去拯救這即將倒下的國家。那么，這些對我們當(dāng)代人又有何啟示呢？當(dāng)今社會是一個物欲橫飛的社會，經(jīng)濟的快速發(fā)展使得思想道德呈現(xiàn)出一個倒退的勢態(tài)，在這樣安逸的生活中，人們的奮斗之心早已煙消云散了。那么作為學(xué)生的我們該怎么辦呢？林徽因就是一個例子，首先，你要有一個固定的目標(biāo)，然后用一顆踏實的態(tài)度去努力地實現(xiàn)這個目標(biāo)，不要去迷戀短暫的溫存，要時刻保持著“生于憂患，死于安樂”的意識，如果你現(xiàn)在就駐足于當(dāng)下，那么你的人生也將就此終結(jié)了。

知道林徽因的人都知道她有一位了不起的丈夫，他就是中國啟蒙家梁啟超之子——梁思成。他們倆先是在美國康奈爾大學(xué)讀完有關(guān)建筑方面的學(xué)說，然后回國工作，回國后受到東北統(tǒng)帥張學(xué)良的賞識，并被邀請來到東北大學(xué)任教，夫婦倆在東北大學(xué)開創(chuàng)了中國大學(xué)里第一個建筑專業(yè)，并培育了一大批杰出的建筑家。這一事例又能夠告訴我們什么呢？人才！人才才是最重要的，他是國家得以強大的資本，許多人都希望中國企業(yè)可以從“中國制造”轉(zhuǎn)變成“中國制造”，那么該如何去做呢？“勤勞”，這是完成轉(zhuǎn)變最基礎(chǔ)的條件，同時也是最重要的條件。正如清華大學(xué)校訓(xùn)“自強不息，厚德載物”一樣，如果每個人都有如此之拼搏精神，何愁沒有“中國制造”的出現(xiàn)呢？

以上就是讀林徽因的事跡后的一點思考，雖然在言語上頗為激進(jìn)，但卻是我對當(dāng)今社會的真實感慨，如今，人們普遍呈現(xiàn)一種“浮”的現(xiàn)象，不思進(jìn)取，只求保全，不求上進(jìn)，不知圖強。而之所以要說林徽因，就是因為在林徽因的身上，我看到了值得今人去學(xué)習(xí)的地方，“以史為鑒”是一個很好的自強方式。

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