近日偶然看一個(gè)訪談節(jié)目，一位學(xué)生家長(zhǎng)抱怨孩子執(zhí)意要報(bào)考中文專業(yè)，“我都搞不懂，這個(gè)專業(yè)學(xué)完出來(lái)能干什么？還不如學(xué)金融或者計(jì)算機(jī)專業(yè)，有個(gè)一技傍身，出來(lái)好找工作嘛?！边@位家長(zhǎng)的想法代表了相當(dāng)一部分人群的心聲——讀書就是為了工作，為了賺錢。

說(shuō)到讀書，人們往往將其與名和利緊密相連?！皶凶杂悬S金屋，書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉”。古代讀書人之所以能夠忍受寂寞，寒窗苦讀，最根本的動(dòng)力就是“一舉成名天下知”的榮耀。時(shí)至今日，隨著生活節(jié)奏的加快，工作壓力的加大，很多人都把有限的時(shí)間用在了自己認(rèn)為最有用的書籍閱讀上。以便在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)有利的地位，能夠最大限度地改善自己及家人的生活。當(dāng)然，人們?cè)谧非蠊宰x書的同時(shí)，增長(zhǎng)了知識(shí)，也增強(qiáng)了才能。受書本潛移默化的影響，在不自不覺中提升了自己，正所謂“開卷有益”吧。

這里要說(shuō)的是，讀書除了功利性的境界，還有第二層境界，那就是修為性境界。這種境界就是讓我們超越功利，讀書不要只想著實(shí)用，更要注重修養(yǎng)，豐富人生的內(nèi)涵。每個(gè)人的生命和生活領(lǐng)域都是極其有限的，個(gè)人的意志受制于環(huán)境和時(shí)代。在這一前提下，當(dāng)面對(duì)蒼穹或是紛繁復(fù)雜的社會(huì)時(shí)，我們時(shí)常會(huì)感嘆自身的渺小。人的生命脆弱如一支蘆葦，在歲月的河流中起起伏伏。一場(chǎng)火災(zāi)、一次車禍，一場(chǎng)意想不到的疾病、一次不期而至的遭遇，都可能突然改變一個(gè)人的生命軌跡，甚至讓一個(gè)生命戛然而止、煙消云散。而閱讀，賦予每一個(gè)人生命的價(jià)值，在風(fēng)雨飄搖中搖曳出最動(dòng)聽的音符。

讀書可以打破個(gè)人生命的局限，極大地?cái)U(kuò)展我們?nèi)松囊曇?。書籍無(wú)疑是人類思想的匯集區(qū)，先賢的智慧在這里儲(chǔ)存。透過(guò)一頁(yè)頁(yè)泛黃的書頁(yè)、一行行睿智的文字，我們看到歷史在這里沉淀，數(shù)千年的波瀾壯闊、社會(huì)變革的動(dòng)蕩，人類命運(yùn)的跌宕，在這里一一呈現(xiàn)。一個(gè)人只能生活在當(dāng)代，而閱讀可以突破自身狹窄的生活空間和單純的感官局限，通過(guò)對(duì)先賢智慧的傳承，反思過(guò)去，連接未來(lái)，感性的生命得到無(wú)限延長(zhǎng)，我們將獲得人生最珍貴的東西——心智的成長(zhǎng)。

為“功利”而讀書也罷，因“修為”而讀書也罷，這兩層境界并無(wú)正誤之分，更重要的是我們得到了什么。有這么一個(gè)故事：小和尚認(rèn)為整天敲魚誦經(jīng)，不見收獲，所以準(zhǔn)備下山。主持讓他走前用竹籃把缸里的水畜滿。小和尚提起竹籃來(lái)到河邊，結(jié)果可想而知，剛跑幾步水就漏光了。如此幾次，小和尚都空手而歸。老和尚堅(jiān)持讓他再去，又往復(fù)幾次，小和尚最終還是提著空竹籃回來(lái)了。老和尚看著小和尚，指指竹籃說(shuō)：“你看看籃子有什么變化?！?小和尚看了看竹籃說(shuō)：“籃子變干凈了?！崩虾蜕杏终f(shuō)：“修行，就像這竹籃打水，看似毫無(wú)收獲，但洗滌了心靈。”小和尚頓悟，又返回念經(jīng)了。由此聯(lián)想到讀書，無(wú)論功利與否，只要投入其中，必有所獲。一個(gè)人一旦與書結(jié)緣，每天“和許多高尚的人談話”，生命就有了經(jīng)典的滋養(yǎng)，文化就會(huì)在心靈里積淀，人生的視野便會(huì)日漸遼闊。當(dāng)有一天，我們對(duì)山川萬(wàn)物充滿了熱愛，對(duì)每一個(gè)生命滿懷尊敬。在遭遇困境時(shí)能夠從容淡定，在事業(yè)發(fā)達(dá)時(shí)依然心靜如水。那么，這就是讀書給我們帶來(lái)的最大的好處了。

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