誰敢說自己一生沒有做過“俠客夢(mèng)”？從懵懂少年到耆耆老者，“江山笑，煙雨遙，濤浪淘盡紅塵俗事幾多驕……”一柄長(zhǎng)劍出鞘，笑傲江湖群雄，何嘗不是人生一大快事？尤其是當(dāng)你面臨危難，面對(duì)世間不平之事，或是遭到欺凌而無力反抗，“江湖情”、“俠客夢(mèng)”頓生，擁有蓋世武功，一壺濁酒，快意恩仇。

何謂江湖？ 《莊子?大宗師》：“泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖?！庇腥说牡胤骄陀小敖?，江湖就是肆意逍遙、放浪形骸的灑脫，沒有規(guī)則的藩籬，沒有制度的約束，只有“義氣”的劍鋒，直指正義和邪惡。有江湖就有俠客，何謂俠？金庸先生經(jīng)典論述“為國(guó)為民，俠之大者。”俠客，首先必須是心中有“大愛”，匡扶正義，敢于為民族、江山社稷鏟除邪惡奸佞，抵御外族騷擾入侵，為孱弱百姓伸張正義。其次還要有“大智”、“大勇”，有非凡的武功，睿智而能籌帷幄，才有能力鋤奸強(qiáng)扶弱。豪氣云天，倜儻風(fēng)流，兒女情長(zhǎng)也是為俠客者的名片。唐代“江南四大才子”之首唐伯虎在《桃花庵歌》一詩中寫道“但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前。”或許正是俠客豪情壯懷，入主江湖，不畏權(quán)貴，問鼎中原的鐵河俠夢(mèng)。

現(xiàn)代人心中又有怎樣的“江湖情”，“俠客夢(mèng)”呢？

機(jī)器的喧囂代替了田園牧歌的逍遙，商業(yè)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)推動(dòng)了現(xiàn)代快節(jié)奏的生活方式，人們的內(nèi)心被焦慮和繁重的工作壓力充斥著，但心靈總該有個(gè)寄托。江湖呈現(xiàn)的那種古風(fēng)，自由愜意的生活，懲惡揚(yáng)善的義舉，波瀾壯闊的情感人生，我們心中豈沒有“江湖”情結(jié)？江湖，并不遙遠(yuǎn)，人生即是江湖。那蒼莽草原，那刀光劍影，那酩酊大醉的恣意豪放；一尺劍鋒，一忠肝義膽的兄弟，幾多紅顏相隨，暢快淋漓，成就了現(xiàn)代人“俠客夢(mèng)”的穿越。北宋范仲淹《岳陽樓記》：“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君?！蹦欠N敢為天下，庶民百姓擔(dān)當(dāng)?shù)摹按罅x”，實(shí)則藏匿于我們現(xiàn)代人的內(nèi)心深處。但無情的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，恐怕又讓我們的“俠客夢(mèng)”湮沒在唯利是圖的潮流中。潛規(guī)則無孔不入，官場(chǎng)的權(quán)利傾軋，世俗的每況俱下，讓我們變得猥瑣，奴顏婢膝，為了生計(jì)前程，竭盡諂媚之能事，“摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，大概是對(duì)我們內(nèi)心渴慕“江湖情”，“俠客夢(mèng)”的悲催控訴。其實(shí)，誰不想做俠客，路見不平拔刀相助，但誰又做得了真正的俠客？為了滿足現(xiàn)代人的“江湖情”，“俠客夢(mèng)”，網(wǎng)絡(luò)武俠游戲和玄幻武俠小說應(yīng)運(yùn)而生，讓我們?cè)谔摂M的網(wǎng)絡(luò)世界里，闖一次迷情險(xiǎn)惡江湖，做一回現(xiàn)代社會(huì)的“俠客夢(mèng)”。

“江湖情”，“俠客夢(mèng)”或許是我們心中追求真善美的情愫，只是我們無法再去復(fù)制或體驗(yàn)真正的“古風(fēng)江湖”，因?yàn)楣艠愕摹皶r(shí)代江湖”已不復(fù)存在，“俠客夢(mèng)”終究只能是現(xiàn)代人的一個(gè)夢(mèng)。

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