法門寺里的遺憾

——西安游記之六

最早知道法門寺，是因?yàn)橛羞@么一出戲。其實(shí)我也沒有看過(guò)這出戲，是聽毛主席說(shuō)的。

大概在1976年底或1977年初，我所在的工廠組織政治學(xué)習(xí)時(shí)，安排我們學(xué)習(xí)報(bào)紙上刊登的毛主席的《論十大關(guān)系》。

這篇文章是毛主席1956年4月在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上的講話，自然論述的都是國(guó)家層面的各種“關(guān)系”，與我們平頭百姓實(shí)際沒有多大關(guān)系。不過(guò)上級(jí)認(rèn)為凡是毛主席的著作就得全民學(xué)習(xí)，凡是“革命接班人”就應(yīng)該掌握處理“關(guān)系”的本事，所以廠里很認(rèn)真組織我們閱讀討論。

這篇文章雖然論述的是非常嚴(yán)肅的問題，但講得很風(fēng)趣，比如在批評(píng)有些人民族自信心不強(qiáng)時(shí)，毛主席就說(shuō)：“有些人做奴隸做久了，感覺事事不如人，在外國(guó)人面前伸不直腰，像《法門寺》里的賈桂一樣，人家讓他坐，他說(shuō)站慣了，不想坐。”( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我這個(gè)人愛刨根問底，不知《法門寺》是個(gè)什么經(jīng)典，就問工友，有老師傅說(shuō)是出京劇老戲。再問“賈桂”是誰(shuí)，他說(shuō)他也沒有看過(guò)這出戲。好在沒多久就出版了《毛澤東選集》第五卷，我愛學(xué)習(xí)，也買了一本，里面就有這篇文章，里面的注釋說(shuō)：賈桂是京劇《法門寺》里明朝宦官劉瑾的親信奴才。至于這出戲是什么內(nèi)容，賈桂為什么冒這么一句奴顏婢膝的話，注釋里沒說(shuō)。我猜著應(yīng)該是在一個(gè)叫“法門寺”的寺院里，發(fā)生的一個(gè)與劉瑾相關(guān)的故事，他的奴才跟他這么說(shuō)的。

1985年8月，我買了本《中國(guó)戲曲曲藝詞典》，里面有自宋元至現(xiàn)代劇的所有戲曲作品簡(jiǎn)介，我從中查到了《法門寺》。原來(lái)《法門寺》是母親說(shuō)過(guò)的小戲《拾玉鐲》的續(xù)集，孫寡婦之女玉姣因?yàn)槭暗接耔C而引出系列殺人案，郿塢縣令趙廉?dāng)喟覆萋?，鑄成冤案。正好劉瑾（就是明代那個(gè)號(hào)稱“九千歲”的臭名昭著的宦官，不過(guò)這個(gè)戲中他干了件好事）隨太后到法門寺進(jìn)香，遇到另一受害女子巧姣鳴冤，劉瑾便責(zé)成趙廉復(fù)勘，最終查明真相，懲處了罪犯。不過(guò)介紹中沒有提到賈桂，看來(lái)他不是重要角色。

不過(guò)現(xiàn)在我已經(jīng)知道，這個(gè)非重要角色在劇中戲份不少，插科打諢，串聯(lián)情節(jié)，都靠他。毛主席提到的那段情節(jié)是，他收了趙廉的好處，跟劉瑾求情賞了趙廉座兒，趙廉跟他客氣時(shí)說(shuō)：“啊，公公請(qǐng)坐”，賈桂就回了一句：“您倒甭讓，我站慣啦！”

因?yàn)椤吨袊?guó)戲曲曲藝詞典》的《拾玉鐲》條目中，提到了故意丟玉鐲給玉姣的是陜西世襲指揮傅朋，所以我便覺得這事發(fā)生在陜西，法門寺大概也在陜西。至于陜西是否真有這么個(gè)寺院，《中國(guó)戲曲曲藝詞典》沒有說(shuō)，我也就不得而知了。

也就過(guò)了兩三年，我就聽到了陜西真有這么個(gè)法門寺的確切消息，還得知其寶塔地宮中出土了大批價(jià)值連城的稀世珍寶，其中佛祖指骨舍利最珍貴，是佛祖釋迦牟尼的真身舍利，為佛教界的最高圣物。

我一直把創(chuàng)建佛教的那個(gè)真實(shí)的人混同于《西游記》中那個(gè)如來(lái)佛，覺得虛無(wú)縹緲，這下感覺佛祖實(shí)在多了，原來(lái)他還有指骨存于人間。人間竟有如何圣物，我便想有機(jī)會(huì)一定去趟陜西，到法門寺親自瞻拜。

這一等就是二十幾年，今年夏天女兒要陪我們?nèi)ノ靼猜糜?，我便告訴她，一定要去法門寺。到了西安，旅游公司安排我們先游東線，再游西線，法門寺竟排在了后邊。好飯不怕晚，咱耐心等待。

終于等到了游覽法門寺的時(shí)刻?？蛇M(jìn)門時(shí)發(fā)現(xiàn)，那兒不像寺院，倒像某縣的大會(huì)堂。原來(lái)那兒建了一個(gè)很大的“文化景區(qū)”，把法門寺圈在了里面?！拔幕皡^(qū)”的建筑高大寬闊，氣勢(shì)恢弘，有山門廣場(chǎng)、佛光大道、舍利塔廣場(chǎng)、合十舍利塔。

光山門廣場(chǎng)就有15萬(wàn)平方米，是法門寺面積的5倍。廣場(chǎng)除了有佛光門、般若門、菩提門及圓融門等大門之外，還有不少餐飲、購(gòu)物的場(chǎng)所。在菩提門到圓隔門之間的路兩側(cè)，還有十八羅漢塑像。我們游覽的那天，趕上有羅漢脫崗，沒湊成“全家?！?。陪同我們的吳導(dǎo)游說(shuō)，這塑像質(zhì)量不太好，金粉總是脫落，一些羅漢又拉去刷金粉了。

我們乘電瓶小火車進(jìn)入景區(qū)，因?yàn)榉鸸獯蟮捞L(zhǎng)了，有一千二三百米。我不知道陜西的景區(qū)為什么喜歡把景區(qū)大門建得離景點(diǎn)非常遠(yuǎn)，比如兵馬俑景區(qū)從大門到展館就得走20多分鐘，有游客說(shuō)就是為了逼著人們坐景區(qū)的收費(fèi)電瓶車。因?yàn)榉ㄩT寺景區(qū)也是這種進(jìn)入景區(qū)的模式，我覺得這位游客的說(shuō)法還是有些道理的。

這條大道不光長(zhǎng)，還特寬，有一百多米，占地面積也是法門寺的近5倍。大道兩邊有十尊菩薩塑像，每尊前面都擺著醒目的功德箱。終點(diǎn)是舍利塔廣場(chǎng)和合十舍利塔。吳導(dǎo)游說(shuō)，真身佛指舍利的靈骨就放在合十舍利塔內(nèi)。這個(gè)塔很宏偉，據(jù)說(shuō)高達(dá)148米，但樣子很現(xiàn)代，是幾何圖形，說(shuō)準(zhǔn)確點(diǎn)兒就是不太正規(guī)的棱形，完全沒有佛教建筑的味道，只給人一種怪異而又滑稽的感覺，我怎么也不能把它與佛祖聯(lián)系起來(lái)。

小火車?yán)覀儚钠兴_塑像中間一一走過(guò)，但我們沒有走到終點(diǎn)，吳導(dǎo)游讓我們?cè)诼酚覀?cè)一個(gè)小路口下了車，原來(lái)法門寺要從這個(gè)小路口進(jìn)入。

法門寺寶塔已不是古塔，而是1987年重建的新塔，從外面看十三層，為八面磚塔?，F(xiàn)在原汁原味保留下來(lái)的只有古塔的地宮。唐代封存的包括真身佛指舍利的2499件珍貴文物，就是從那里出土的。我認(rèn)真觀看了地宮，它全部由石頭砌成，看著不大，不像能放那么多文物的，但吳導(dǎo)游說(shuō)它的面積有近32平方米，是目前國(guó)內(nèi)規(guī)模最大的寺塔地宮。

地宮里已沒有文物，文物都放到寶塔旁邊的珍寶館展出，寶塔內(nèi)只供奉著地宮出土的三枚真身佛指舍利的影骨。吳導(dǎo)游說(shuō)，法門寺共出土了4枚真身佛骨舍利，其中一枚是靈骨，即佛祖的真骨，其余為影骨，它是用玉石制作的仿品，與靈骨是影應(yīng)關(guān)系，猶如月亮和它水中的影子。它們享受同靈骨一樣的供養(yǎng)。

觀覽珍寶館時(shí)，我看到了那些出土文物，感覺件件都是絕世珍寶，驚嘆不已。

從珍寶館出來(lái)，已到中午，我提議瞻拜了佛祖靈骨再吃飯。吳導(dǎo)游說(shuō)，不一定能看上，因?yàn)榫皡^(qū)規(guī)定靈骨只能在初一、十五和周六、周日展出。

我頓時(shí)就有些氣憤了，法門寺吸引人們的，就是佛祖的靈骨，人們不遠(yuǎn)千里來(lái)了，花這么錢買了門票（120元），竟然不能保證看到，這也太霸道了！景區(qū)把佛骨從法門寺挾持到那個(gè)與佛教格格不入的合十塔也就罷了，還做出這種損人的規(guī)定，簡(jiǎn)直豈有此理！

吳導(dǎo)游看我生氣了，趕緊說(shuō)，咱打聽一下，說(shuō)不定我們正好趕上展出呢。一問工作人員，可惡，沒趕上！

她又勸慰說(shuō)，其實(shí)靈骨和影骨樣子差不多，而且影骨就代表靈骨，拜了影骨就相當(dāng)于拜了靈骨，一樣的。

我還是忿忿然，可又無(wú)處說(shuō)理，只能悻悻地離開景區(qū)。

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