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法門寺里的遺憾——西安游記之六

2014-09-20 17:39 作者:烏拉蓋河  | 11條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

法門寺里的遺憾

——西安游記之六

最早知道法門寺,是因?yàn)橛羞@么一出戲。其實(shí)我也沒有看過(guò)這出戲,是聽毛主席說(shuō)的。

大概在1976年底或1977年初,我所在的工廠組織政治學(xué)習(xí)時(shí),安排我們學(xué)習(xí)報(bào)紙上刊登的毛主席的《論十大關(guān)系》。

這篇文章是毛主席1956年4月在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上的講話,自然論述的都是國(guó)家層面的各種“關(guān)系”,與我們平頭百姓實(shí)際沒有多大關(guān)系。不過(guò)上級(jí)認(rèn)為凡是毛主席的著作就得全民學(xué)習(xí),凡是“革命接班人”就應(yīng)該掌握處理“關(guān)系”的本事,所以廠里很認(rèn)真組織我們閱讀討論。

這篇文章雖然論述的是非常嚴(yán)肅的問題,但講得很風(fēng)趣,比如在批評(píng)有些人民族自信心不強(qiáng)時(shí),毛主席就說(shuō):“有些人做奴隸做久了,感覺事事不如人,在外國(guó)人面前伸不直腰,像《法門寺》里的賈桂一樣,人家讓他坐,他說(shuō)站慣了,不想坐。”( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

我這個(gè)人刨根問底,不知《法門寺》是個(gè)什么經(jīng)典,就問工友,有老師傅說(shuō)是出京劇老戲。再問“賈桂”是誰(shuí),他說(shuō)他也沒有看過(guò)這出戲。好在沒多久就出版了《毛澤東選集》第五卷,我愛學(xué)習(xí),也買了一本,里面就有這篇文章,里面的注釋說(shuō):賈桂是京劇《法門寺》里明朝宦官劉瑾的親信奴才。至于這出戲是什么內(nèi)容,賈桂為什么冒這么一句奴顏婢膝的話,注釋里沒說(shuō)。我猜著應(yīng)該是在一個(gè)叫“法門寺”的寺院里,發(fā)生的一個(gè)與劉瑾相關(guān)的故事,他的奴才跟他這么說(shuō)的。

1985年8月,我買了本《中國(guó)戲曲曲藝詞典》,里面有自宋元至現(xiàn)代劇的所有戲曲作品簡(jiǎn)介,我從中查到了《法門寺》。原來(lái)《法門寺》是母親說(shuō)過(guò)的小戲《拾玉鐲》的續(xù)集,孫寡婦之女玉姣因?yàn)槭暗接耔C而引出系列殺人案,郿塢縣令趙廉?dāng)喟覆萋?,鑄成冤案。正好劉瑾(就是明代那個(gè)號(hào)稱“九千歲”的臭名昭著的宦官,不過(guò)這個(gè)戲中他干了件好事)隨太后到法門寺進(jìn)香,遇到另一受害女子巧姣鳴冤,劉瑾便責(zé)成趙廉復(fù)勘,最終查明真相,懲處了罪犯。不過(guò)介紹中沒有提到賈桂,看來(lái)他不是重要角色。

不過(guò)現(xiàn)在我已經(jīng)知道,這個(gè)非重要角色在劇中戲份不少,插科打諢,串聯(lián)情節(jié),都靠他。毛主席提到的那段情節(jié)是,他收了趙廉的好處,跟劉瑾求情賞了趙廉座兒,趙廉跟他客氣時(shí)說(shuō):“啊,公公請(qǐng)坐”,賈桂就回了一句:“您倒甭讓,我站慣啦!”

因?yàn)椤吨袊?guó)戲曲曲藝詞典》的《拾玉鐲》條目中,提到了故意丟玉鐲給玉姣的是陜西世襲指揮傅朋,所以我便覺得這事發(fā)生在陜西,法門寺大概也在陜西。至于陜西是否真有這么個(gè)寺院,《中國(guó)戲曲曲藝詞典》沒有說(shuō),我也就不得而知了。

也就過(guò)了兩三年,我就聽到了陜西真有這么個(gè)法門寺的確切消息,還得知其寶塔地宮中出土了大批價(jià)值連城的稀世珍寶,其中佛祖指骨舍利最珍貴,是佛祖釋迦牟尼的真身舍利,為佛教界的最高圣物。

我一直把創(chuàng)建佛教的那個(gè)真實(shí)的人混同于《西游記》中那個(gè)如來(lái)佛,覺得虛無(wú)縹緲,這下感覺佛祖實(shí)在多了,原來(lái)他還有指骨存于人間。人間竟有如何圣物,我便想有機(jī)會(huì)一定去趟陜西,到法門寺親自瞻拜。

這一等就是二十幾年,今年天女兒要陪我們?nèi)ノ靼猜糜?,我便告訴她,一定要去法門寺。到了西安,旅游公司安排我們先游東線,再游西線,法門寺竟排在了后邊。好飯不怕晚,咱耐心等待。

終于等到了游覽法門寺的時(shí)刻??蛇M(jìn)門時(shí)發(fā)現(xiàn),那兒不像寺院,倒像某縣的大會(huì)堂。原來(lái)那兒建了一個(gè)很大的“文化景區(qū)”,把法門寺圈在了里面?!拔幕皡^(qū)”的建筑高大寬闊,氣勢(shì)恢弘,有山門廣場(chǎng)、佛光大道、舍利塔廣場(chǎng)、合十舍利塔。

光山門廣場(chǎng)就有15萬(wàn)平方米,是法門寺面積的5倍。廣場(chǎng)除了有佛光門、般若門、菩提門及圓融門等大門之外,還有不少餐飲、購(gòu)物的場(chǎng)所。在菩提門到圓隔門之間的路兩側(cè),還有十八羅漢塑像。我們游覽的那天,趕上有羅漢脫崗,沒湊成“全家?!?。陪同我們的吳導(dǎo)游說(shuō),這塑像質(zhì)量不太好,金粉總是脫落,一些羅漢又拉去刷金粉了。

我們乘電瓶小火車進(jìn)入景區(qū),因?yàn)榉鸸獯蟮捞L(zhǎng)了,有一千二三百米。我不知道陜西的景區(qū)為什么喜歡把景區(qū)大門建得離景點(diǎn)非常遠(yuǎn),比如兵馬俑景區(qū)從大門到展館就得走20多分鐘,有游客說(shuō)就是為了逼著人們坐景區(qū)的收費(fèi)電瓶車。因?yàn)榉ㄩT寺景區(qū)也是這種進(jìn)入景區(qū)的模式,我覺得這位游客的說(shuō)法還是有些道理的。

這條大道不光長(zhǎng),還特寬,有一百多米,占地面積也是法門寺的近5倍。大道兩邊有十尊菩薩塑像,每尊前面都擺著醒目的功德箱。終點(diǎn)是舍利塔廣場(chǎng)和合十舍利塔。吳導(dǎo)游說(shuō),真身佛指舍利的靈骨就放在合十舍利塔內(nèi)。這個(gè)塔很宏偉,據(jù)說(shuō)高達(dá)148米,但樣子很現(xiàn)代,是幾何圖形,說(shuō)準(zhǔn)確點(diǎn)兒就是不太正規(guī)的棱形,完全沒有佛教建筑的味道,只給人一種怪異而又滑稽的感覺,我怎么也不能把它與佛祖聯(lián)系起來(lái)。

小火車?yán)覀儚钠兴_塑像中間一一走過(guò),但我們沒有走到終點(diǎn),吳導(dǎo)游讓我們?cè)诼酚覀?cè)一個(gè)小路口下了車,原來(lái)法門寺要從這個(gè)小路口進(jìn)入。

法門寺寶塔已不是古塔,而是1987年重建的新塔,從外面看十三層,為八面磚塔?,F(xiàn)在原汁原味保留下來(lái)的只有古塔的地宮。唐代封存的包括真身佛指舍利的2499件珍貴文物,就是從那里出土的。我認(rèn)真觀看了地宮,它全部由石頭砌成,看著不大,不像能放那么多文物的,但吳導(dǎo)游說(shuō)它的面積有近32平方米,是目前國(guó)內(nèi)規(guī)模最大的寺塔地宮。

地宮里已沒有文物,文物都放到寶塔旁邊的珍寶館展出,寶塔內(nèi)只供奉著地宮出土的三枚真身佛指舍利的影骨。吳導(dǎo)游說(shuō),法門寺共出土了4枚真身佛骨舍利,其中一枚是靈骨,即佛祖的真骨,其余為影骨,它是用玉石制作的仿品,與靈骨是影應(yīng)關(guān)系,猶如月亮和它水中的影子。它們享受同靈骨一樣的供養(yǎng)。

觀覽珍寶館時(shí),我看到了那些出土文物,感覺件件都是絕世珍寶,驚嘆不已。

從珍寶館出來(lái),已到中午,我提議瞻拜了佛祖靈骨再吃飯。吳導(dǎo)游說(shuō),不一定能看上,因?yàn)榫皡^(qū)規(guī)定靈骨只能在初一、十五和周六、周日展出。

我頓時(shí)就有些氣憤了,法門寺吸引人們的,就是佛祖的靈骨,人們不遠(yuǎn)千里來(lái)了,花這么錢買了門票(120元),竟然不能保證看到,這也太霸道了!景區(qū)把佛骨從法門寺挾持到那個(gè)與佛教格格不入的合十塔也就罷了,還做出這種損人的規(guī)定,簡(jiǎn)直豈有此理!

吳導(dǎo)游看我生氣了,趕緊說(shuō),咱打聽一下,說(shuō)不定我們正好趕上展出呢。一問工作人員,可惡,沒趕上!

她又勸慰說(shuō),其實(shí)靈骨和影骨樣子差不多,而且影骨就代表靈骨,拜了影骨就相當(dāng)于拜了靈骨,一樣的。

我還是忿忿然,可又無(wú)處說(shuō)理,只能悻悻地離開景區(qū)。

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    醉死了算球 審核通過(guò)并說(shuō) 景區(qū)把佛骨從法門寺挾持到那個(gè)與佛教格格不入的合十塔也就罷了,還做出這種損人的規(guī)定,簡(jiǎn)直豈有此理!
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