居家孝為先
居家孝為先
據(jù)《贛州晚報(bào)》報(bào)道:江西省贛州市南康區(qū)龍嶺鎮(zhèn)黎邊村72歲老人蒙承明,因罹患中風(fēng)病住進(jìn)醫(yī)院,已經(jīng)偏癱,生活完全不能自理 。原本認(rèn)為“養(yǎng)兒防老”,覺(jué)得兒女多了,等自己老的時(shí)候就能老有所依、老有所養(yǎng)的蒙承明萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有料到,一生辛辛苦苦養(yǎng)育了6個(gè)兒女,到頭來(lái)自己住院了兒女卻很少來(lái)看望,甚至要兒女們出點(diǎn)醫(yī)藥費(fèi)也慘遭拒絕,這讓蒙承明夫妻倆覺(jué)得很心寒。(《贛州晚報(bào)》2014年9月19日A4版)
一個(gè)人從呱呱墜地到長(zhǎng)大成人,父母要化費(fèi)多少心血?!當(dāng)子女結(jié)婚成家之時(shí),父母大都進(jìn)入需要后輩贍養(yǎng)的老年階段?;纵喕?,新陳代謝,這是無(wú)情的自然規(guī)律。孝敬父母和老人是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝,作為民族遺產(chǎn)之一,是精華,而不是糟撥粕,永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。就人性而言,父母愛(ài)子女是天性,是義務(wù);子女孝敬父母也是理所當(dāng)然??鬃釉唬骸按嫔菩橄取!睅浊陙?lái),在我們中華民族的歷史上,凡是孝敬父母的人,都受到社會(huì)的贊揚(yáng);凡是不孝順父母的甚至虐待父母的人,都為世人所不齒。古人云:羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。做子女的不知回報(bào)辛勞的父母,實(shí)在畜牲不如。再進(jìn)一步思之,人人都會(huì)老,你孝敬父母,給后人做出榜樣,后人亦會(huì)孝敬你;反之,不孝敬父母的人,到頭來(lái)亦難得到后人的孝敬。俗話(huà)所說(shuō)的“屋掾水照舊痕”就是這個(gè)道理。
居家孝為先,“孝”是亙古延綿的話(huà)題。無(wú)論是老版“24孝”也好,新近出現(xiàn)的“24孝”也罷,都倡導(dǎo)“敬老須盡孝”的理念。梁漱溟稱(chēng)中國(guó)文化為“孝的文化”,人們都很認(rèn)同。奉養(yǎng)父母、愛(ài)親敬親,這種人倫關(guān)系,應(yīng)是永恒不變。老吾老天下人之老。目前新修訂的老年法草案在“精神慰藉”一章中規(guī)定不得在精神上忽視、孤立老年人,強(qiáng)調(diào)贍養(yǎng)人要經(jīng)??赐蛘邌?wèn)候老人,這無(wú)疑是給空巢老人排解寂寥帶來(lái)了福音。讓我們拿出自己的忠孝之心、盡自己所能來(lái)給老人多一點(diǎn)關(guān)心多一些孝道吧。這樣,我們的社會(huì)將更加和諧,民生幸福指數(shù)將大大提高。
笑鈾
2014,09,19.( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
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