自詡愛詩的人，從來不在少數(shù)。但有一個問題--

詩愛你嗎？帶著這個問題，我想愛也需要反思。

愛是一門立體的藝術(shù)。它亟待理解和學(xué)習(xí)。只因詩哲說，愛沒有學(xué)成，苦難也沒有認(rèn)識。這對一個人乃至一個民族，后果怎么估計都不為過。一個人如果不懂得愛，或者缺乏愛心，相應(yīng)的就是冷酷和殘忍。由此觀之，一個民族之所以陷入審美困境，與缺乏愛的信仰支撐不無關(guān)系。而愛與苦難，倘若沒有回聲，將會直接威脅到生存的質(zhì)量，或者藝術(shù)的信心。

1985年，當(dāng)我從事詩歌寫作以來，愛不僅僅是我的詩歌主題，也是我內(nèi)心熟悉的聲音。我想遠(yuǎn)離母親乳房的清泉，愛的哺育便劃上了休止符。而愛的教育，至今仍沒有活的體系。如此一來，愛的自覺和愛的回聲，將成為時代的稀缺品。為此我在寫作中常陷于兩難。我的初步體會是：讓愛與責(zé)任化蛹為蝶，“讓我們之外的生存涌入我們的生存”，具象交織抽象，血肉鑄造個性，借助直覺與表現(xiàn)，自足而開放地排列意象，構(gòu)成寫實(shí)而象征的生命共同體。而愛與苦難是其基本面。這也是我的藝術(shù)信念和美學(xué)追求。我以為深層心理的反思與挖掘，依賴于詩人主體性的最佳狀態(tài)——愛的光源與悟的路徑。而滿意的藝術(shù)生命，最終都?xì)w于愛與苦難的自由結(jié)合。詩就這樣充滿迷人的光澤。

愛詩的人，詩愛你嗎？你呀自作多情，詩也待你一片至誠。

對寫作而言，詩是血液痛苦的燃燒，也是愛與苦難的翅膀。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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