最美情侣中文字幕电影,在线麻豆精品传媒,在线网站高清黄,久久黄色视频

歡迎光臨散文網(wǎng) 會(huì)員登陸 & 注冊

兒女尋夢是故里

2014-08-30 11:49 作者:雄貓  | 12條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

人有一個(gè)記憶,好象自己生命來到這個(gè)世界,最先見到的就是長滿綠色生命的土地,就是它哺乳了自己在不斷地成長。后來人多了,人們按血緣關(guān)系,大家就選一塊依山旁水的地方安居下來,自然就有了吃的喝的,知道這是我們的家園。

后來人口多了,人們發(fā)現(xiàn)這家園里吃的喝的越來越不夠滿足需要了。如是就爭吵起來,有人說:是我們的人口發(fā)展多了,而我的家園小了,地產(chǎn)不夠我們生活;有人說:是我們對家園保護(hù)的不好,人為破壞了自然;有人說:是老天爺四時(shí)風(fēng)不順,降災(zāi)害人;其實(shí)這是人們對人與自然關(guān)系的原始愚昧。

人與自然是什么關(guān)系,我們的先祖很早就有人在觀察,后來出現(xiàn)了一個(gè)伏羲,他總結(jié)分析了人與自然的相處之道,于是,他把這種相處之道用八卦圖的形式告訴人們。自然之道是人類生存的法則,這是無字天書對愚昧的啟迪。文字出現(xiàn)后,人們就對八卦圖用文字進(jìn)行了解釋,如是就形成了中華民族古老的自然生態(tài)的學(xué)說——《易經(jīng)》。這是幾千年中華民族的先祖圣賢經(jīng)過千百萬年對自然生態(tài)和現(xiàn)實(shí)生活的總結(jié)得出來的人文生態(tài)理論 ——《易經(jīng)》文化。它告訴我們,自然的奧秘就兩個(gè)字“陰和陽”,用現(xiàn)代科學(xué)來解釋,它包含了自然宇宙萬事萬物最基本的要素。千百年來,人們用它來概括人與自然的一切關(guān)系,得出了自然生態(tài)的文化密碼,陰陽風(fēng)水,化成天下。今天人們用這個(gè)文化密碼創(chuàng)造了現(xiàn)代電子科技,成為現(xiàn)代數(shù)碼科學(xué)二進(jìn)制的知識(shí)先導(dǎo)。

偉大的思想家、教育家孔子,在兩千多年前就對《易經(jīng)》作了精辟的解釋,他在《易傳》里對《易經(jīng)》思想文化進(jìn)行了完整的解讀。《易傳》曰“大哉乾元,萬物資始,乃統(tǒng)天”,意思是偉大的天??!生命的本原乾陽元?dú)?,萬物依靠它產(chǎn)生?!兑讉鳌吩弧坝^乎天文以察時(shí)變。觀乎人文,以化成天下?!笨鬃诱f:“天何言哉,四時(shí)行焉,百物生焉?!彼炎匀环▌t與人事規(guī)律聯(lián)系起來,形成為“仁”思想。核心是,人要對自然一切生命的尊重與呵護(hù)。這種“仁愛”的道德思想,維護(hù)了幾千年古老中華民族人與人,人與社會(huì),人與自然的和諧。當(dāng)人類社會(huì)的發(fā)展出現(xiàn)人與自然矛盾的時(shí)候,他也為人類社會(huì)的發(fā)展提供了一種最高境界的道德規(guī)范。在這一文化思想的引領(lǐng)下,到漢代,形成了“天人合一”“天人感應(yīng)”的儒家思想文化體系。這一幾千年的文化思想,與當(dāng)今世界生態(tài)文明的文化思想實(shí)現(xiàn)了科學(xué)的對接。

進(jìn)入工業(yè)文明時(shí)代,人類怎樣才能持續(xù)發(fā)展,這既是一個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的理論課題,也是一個(gè)人們普遍關(guān)注的現(xiàn)實(shí)生活課題。工業(yè)文明直接促進(jìn)了農(nóng)業(yè)人口的轉(zhuǎn)移,人們離開土地,人口城鎮(zhèn)化, 城市人口大量積集。城市發(fā)展需要科學(xué)的指導(dǎo)。人們在想,今天的城市原本就是原始家園千百年的歷史的沿續(xù),在自然的歷史發(fā)展中形成的城市,仍然還是我們生活的家園。人們沒有忘記原始社會(huì)的生活家園,也沒有忘記農(nóng)耕社會(huì)的生活家園,更沒有忘記千百年形成的“天人合一”生存法則的自然之道。于是,我們的城市發(fā)展和建設(shè),選擇了園林規(guī)劃,順應(yīng)了自然回歸。

嘉魚縣作為一個(gè)剛滿十萬人口的縣城,才剛剛步入“成年”。古代地域建置有“分野”之說。地有分星,以觀妖祥保障,府第敘事風(fēng)雨之會(huì),陰陽之和,以觀察安民。嘉魚縣城隋保大十一年始為縣,以其魚岳山取詩“南有嘉魚”之義,遂名至今。是否有“得分野”之天勢 ,無以解說。但是,在一千多年的發(fā)展中,一路走來,今天仍是人們嘉魚人幸福安康的生活家園。人們的生活是否可持續(xù)發(fā)展,今后的路還很長。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

改革開放以來,縣委縣政府堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀,把人與自然,人與人、人與社會(huì)、人與自然和諧共生, 良性循環(huán)、持續(xù)發(fā)展作為施政目標(biāo) ,以尊重和保護(hù)自然生態(tài)為前提,推行可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式,多方面引導(dǎo)人們促進(jìn)社會(huì)走上持續(xù)良性的發(fā)展道路。這是一條生態(tài)文明之路,體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏的豐富的生態(tài)文明思想——“天人合一”的儒家自然觀。正是在這一科學(xué)思想和政策的領(lǐng)導(dǎo)下,縣城文明創(chuàng)建走了一條科學(xué)發(fā)展之路。1986年開始,縣城的發(fā)展跨出老城的門砍,開始謀劃生態(tài)環(huán)境的美好前景。山之佘脈巍巍煦湖光,江之溋流濤濤連??汀2坏饺?,城區(qū)面積己達(dá)10,05平方公里,人口10,08萬,建成綠化覆蓋面積405,3公頃,城市綠化覆蓋率38,6/。城區(qū)街道植樹130萬成活率83/.城市園林與公園建設(shè)相結(jié)合,形成了三湖連江環(huán)湖公園150畝,二喬公園163畝,沙灘浴場休憩景觀帶60畝。城市機(jī)關(guān)園林化達(dá)標(biāo)率70/。市區(qū)一街一景,一路一樹,白天街道車水馬龍,晚城市燈光流光溢彩,星耀輝煌。2009建成省級園林城市、省級衛(wèi)生城市、省級文明城市,2013建成國家園林縣城、國家衛(wèi)生縣城。人口的城鎮(zhèn)化,城市建設(shè)的園林化,城市管理的系統(tǒng)化,城市發(fā)展的人性化,走的是一條生態(tài)文明之路。促進(jìn)了人居環(huán)境的優(yōu)化,保持了城市發(fā)展的地域特色。實(shí)現(xiàn)了城市發(fā)展的社會(huì)效益和生態(tài)效益。

農(nóng)民離開了養(yǎng)育自己生命的田園,來到這個(gè)城里,生活依然豐衣足食。出行在街道上,綠樹成蔭。休閑在公園里,語花香,享受自然的記憶。還有上百個(gè)園林化居住小區(qū),成千上萬套生態(tài)美好的小區(qū)商品房,筑巢引鳳,還會(huì)預(yù)約更多熱愛生活,熱愛嘉魚的安居客戶,這是嘉魚城市發(fā)展的人氣。

一個(gè)地方,人住久了就成了城市,嘉魚一千多年的歷史發(fā)展,承蒙天勢地利,“天人合一”“保合太和”。 臨江水,物流海內(nèi),財(cái)路水流長。田園抱湖澤,陽光雨露,氣運(yùn)生發(fā),生資富饒。山為地之脈,湖為地之孕,江為地之靈。三國競統(tǒng),周瑜保南國,演繹歷史風(fēng)云。二喬連襟連袂兩英雄, 遺韻地風(fēng)流。物華天寶,人杰地靈,李義山、吳廷舉、李承勛、方逢時(shí)、豪杰輩出,“嘉半朝”閃爍歷史星光。這是嘉魚歷史發(fā)展積淀的文化底蘊(yùn),美好家園是我們生活的文化沃土,千百萬年生生不息,兒女尋是故里。

撰稿人:教育局李建雄

2014年8月

首發(fā)散文網(wǎng):http://www.277762.cc/subject/3681710/

兒女尋夢是故里的評論 (共 12 條)

  • 無不為之
  • 龍行天下
  • 曉曉
  • 心靜如水
  • 荷塘月色
  • 江清月近
  • 雪兒
  • 低吟淺唱999
  • 安平
  • 雪靈
    雪靈 推薦閱讀并說 一個(gè)地方,人住久了就成了城市,嘉魚一千多年的歷史發(fā)展,承蒙天勢地利......
  • 郁庭斌

    郁庭斌欣賞贊

分享到微博請遵守國家法律
洞头县| 河北省| 阳谷县| 绥棱县| 通山县| 庄河市| 澎湖县| 兴宁市| 思茅市| 怀柔区| 阜新市| 化隆| 芦溪县| 和龙市| 荣昌县| 德昌县| 永兴县| 临夏市| 南昌市| 开封县| 古田县| 垣曲县| 牟定县| 金华市| 盐山县| 新安县| 磐安县| 临海市| 古交市| 厦门市| 茌平县| 加查县| 遵化市| 天门市| 进贤县| 房产| 兴义市| 蒲城县| 子长县| 高清| 昆明市|