初秋靈搏行
作者:雨燕雙飛
“靈博之山,有象祠焉。其下諸苗夷之居者,咸神而祠之......”一路吟誦著《象祠記》里的句子,領(lǐng)悟著先哲“天下無不可化之人”的美好愿望,沿著歪斜的山路,初秋時節(jié),向靈搏山而去。
靈搏山位于貴州省黔西縣境內(nèi),在當(dāng)?shù)赜纸芯琵埳?,?jù)說是環(huán)繞靈搏山的兩條綿延不斷的山峰像九條蜿蜒的飛龍,故而得名??捎行习鸯`搏之山解釋成為靈鷲山和搏靈山,我想是誤了,因為靈搏山就只是一座山,那上邊確實還有象祠存在。
我從靈搏的后山麓而上,羊腸小道彎彎曲曲,樹木蔥蘢。林間蟬聲陣陣,秋蟲低吟。還有些不知名的小鳥被我們的驚嚇,撲棱棱向天上飛去。由于樹木掩映,我抬頭向遠(yuǎn)處看去,近處是樹,遠(yuǎn)處還是樹,我沒有體會出這所謂靈搏山的美妙,我慕名而來,恐怕將失望而去,我不僅這樣想著。
峰回路轉(zhuǎn),眼前豁然開朗,靈搏山的前麓像一張椅子,椅子的中間就是因文而名的象祠。可是歲月的滄桑,房屋歪斜,墻柱班駁,沒有感受到與《象祠記》對應(yīng)的那種偉岸了。走進(jìn)衰敗的老木屋,看見好幾位穿著青衣的修行者。有的跪在蒲團上,雙手合十,雙眼微閉,口中念念有詞,對外人的進(jìn)入全然不顧,那份修為讓人嘆為觀止;有的左手直豎,右手敲著木魚,眼睛似閉飛閉,斷斷續(xù)續(xù)的聲音從微微開合的嘴里傳出來;還有的沒事功課,在經(jīng)辦我們常人熟悉不過的油鹽柴米??吹竭@里,我雅然而笑,悟道,不管是修行的、當(dāng)官的、或者是扛槍輿鼎之輩,始終離不開柴米油鹽。民以食為天,真圣語也。
看見我們,經(jīng)辦柴米油鹽的修行者招呼了我們,問是上香還是云游,如果上香就是五元錢一位,還可替家人買平安,一會可供應(yīng)齋飯。我本無所謂神靈,但權(quán)且買幾豎香吧,一是為家人祈求一下,求得心靈的安慰,另外給修行者一些慰藉。一會我問到王陽明和《象祠記》,她們表現(xiàn)得很驚訝,不知所謂陽明先生為何物?我有些悲哀,是修行者的淺薄還是施政者的失誤,我不可名狀。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
“椅子”的后面有一個小山頂,一老年的修行者說那上邊是玉皇頂,可惜房屋已經(jīng)損壞,只剩下一處空地,上邊風(fēng)景極好,希望我們?nèi)タ纯?。我是獵奇的人,于是欣然而往。
爬上玉皇頂我才真正領(lǐng)會靈搏山的不凡之處。它像一只振翅欲飛的蒼鷹,象祠雄踞于“蒼鷹”尖銳的喙上,上下懸空,氣勢非凡。玉皇頂則高居“蒼鷹”的頭頂,環(huán)視周圍,群山拱伏,如群猴拜王一般。靈搏山的兩側(cè)是兩條的綿延的山峰,像龍一樣飛舞,像象一樣奔騰,一路蜿蜒而去。靈搏山的前邊,一馬平川,放眼望去,心胸開闊,如果在玉皇頂大吼三聲,我保證許多郁積于胸的憂愁將煙消云散,深深的呼吸一口新鮮的空氣,絕對沁人心脾。我沒有登過泰山,無法領(lǐng)略泰山“一覽眾山小”的神韻,可我在這心學(xué)大師留下文學(xué)瑰寶的地方,卻能體會與眾不同的感覺。
秋高氣爽,白云悠悠;遺跡尚在,名人遠(yuǎn)游。初秋的靈搏,在金色的落日的映照下,翠翠紅紅,顯得和諧而美好,這是時代的福,是陽名先生所希望的福,因為“天下無不可化之人也?!薄半m若象之不仁,而猶可以化之也?!比f物既可化,且不美哉!
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