我國(guó)是一個(gè)講究禮的國(guó)度，自古以來(lái)就崇尚禮尚往來(lái)，“往而不來(lái)非禮也，來(lái)而不往亦非禮也”。古書(shū)中關(guān)于“禮”的名言很多，“禮，天之經(jīng)，地之義，人之行也”“人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國(guó)無(wú)禮不寧”“人有禮則安，無(wú)禮則?！薄岸Y之用，和為貴”“禮義廉恥，國(guó)之四維；四維不張，國(guó)乃滅亡”。這些名言，從做人成事立國(guó)諸方面談到了禮在現(xiàn)實(shí)生活中的重要作用，也從另一方面說(shuō)明禮的廣泛性和傳承性。

不過(guò)以上所說(shuō)的這些，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是禮儀禮節(jié)和禮數(shù)。一般人會(huì)認(rèn)為這些都是抽象的純粹的理論概念，不是人們想要的實(shí)惠的東西。而我這里要說(shuō)的就是具體可見(jiàn)可感可觸摸的“禮物"。我想最初的禮就應(yīng)該是物，直到現(xiàn)在仍然表現(xiàn)為物，只不過(guò)由原來(lái)的“禮物"進(jìn)一步變化為"禮包"罷了。

記得《詩(shī)經(jīng)》“靜女”一章“ 靜女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說(shuō)懌女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽”就描寫一對(duì)情侶密約幽會(huì)，贈(zèng)送禮物。從詩(shī)中可以明顯看出，贈(zèng)送的禮物是“彤管”和“荑”。根據(jù)注釋解釋，說(shuō)法略有不同，但都有“初生管狀物”和“嫩芽”的意思，大概也就是野地里常見(jiàn)的好看的茅草一類的東西而已?？傊?，無(wú)須過(guò)多深究，那時(shí)的定情之禮，也就是沒(méi)有任何包裝的自然物。

我國(guó)有句俗話，叫“千里送鵝毛，禮輕情義重”。 據(jù)說(shuō)這里還有個(gè)故事，說(shuō)唐王朝有個(gè)藩國(guó)叫回紇。為了表示對(duì)大唐的友好，回紇王派使臣緬伯高帶著珍寶去拜見(jiàn)唐王，其中有一只罕見(jiàn)的珍禽――白天鵝。一路上緬伯高親自喂水喂食，可到了沔陽(yáng)河邊，白天鵝又伸脖子又張嘴巴，一副難受的樣子。緬伯高打開(kāi)籠子，想讓它喝個(gè)痛快。誰(shuí)知白天鵝喝足了水，一扇翅膀飛走了。緬伯高向前一撲，只拔下幾根雪白的羽毛，眼睜睜看著白天鵝飛得無(wú)影無(wú)蹤。

眾人不知如何是好。緬伯高用一片綢緞將幾根鵝毛包好并在其上寫了一首小詩(shī)，“天鵝貢唐朝，山高路途遙。沔陽(yáng)河失寶，倒地哭號(hào)啕。上復(fù)圣天子，可饒緬伯高。禮輕情意重，千里送鵝毛?！崩^續(xù)東行，不辭辛勞，到了長(zhǎng)安，拜見(jiàn)了唐王，說(shuō)明情況，獻(xiàn)上了鵝毛。唐王覺(jué)得難能可貴，重重地賞了他。這個(gè)故事體現(xiàn)了送禮人的誠(chéng)信美德。今天，人們用“千里送鵝毛”來(lái)比喻禮物雖然簡(jiǎn)單，但情義非常濃厚。

應(yīng)該說(shuō)禮是用來(lái)表達(dá)情意的，但隨著社會(huì)的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越重視禮的包裝了。早些年就見(jiàn)有這樣的報(bào)道，說(shuō)一盒特制的禮品月餅，報(bào)價(jià)幾千上萬(wàn)元，除了精美的包裝外，里面還配有項(xiàng)鏈?zhǔn)罪椀荣F重物品。近幾年來(lái)，“禮包”似乎成了一種促銷方式，無(wú)論做什么，都驚喜多多，大送禮包。特別是通過(guò)手機(jī)和郵件的方式更為泛濫和猖獗。單就手機(jī)而言，像我這樣除了接打并未開(kāi)通其他業(yè)務(wù)的用戶，還經(jīng)常接到讓人摸不著頭腦的禮包。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

現(xiàn)在有很多所謂的禮包，不過(guò)是集中兜售一些對(duì)消費(fèi)者幾乎無(wú)用的東西，促銷一些過(guò)時(shí)的或好看不中用的類似垃圾的東西，有的看似送了一點(diǎn)感覺(jué)到的實(shí)惠，其實(shí)這些實(shí)惠大多只是讓你嘗嘗甜頭而已，真正的讓利則是微乎其微的，即便是真的有，牛毛出在牛身上，那一點(diǎn)點(diǎn)可憐的“恩賜”也必然掌握在兜送禮包著的手中。

“禮包” 這個(gè)詞很有意思，一是禮品是包起來(lái)的，是包好的，一切只有送者知道；二是既然是包，那就可以趁機(jī)包些其他的東西，那些零零碎碎花花吵吵的玩意兒就有了去處。中國(guó)歷來(lái)都不乏小聰明，鬼算盤打的嘩嘩響，精明得里外都發(fā)光。我還是奉勸大家，最好不要相信所謂的大禮包，禮包大了，說(shuō)不定連自己也被包進(jìn)去了，最后連自己也不知道。

我比較欣賞“禮品”這個(gè)詞，既然屬于禮的范圍，講點(diǎn)品質(zhì)品味品位還是非常必要的?！岸Y”本來(lái)就屬于雅文化，可不要讓粗俗的東西玷污了高雅的禮儀，不然今天你“包藏禍心”，禮尚往來(lái)，說(shuō)不定明天他就會(huì)明火執(zhí)仗。不要把心包裹的太嚴(yán)實(shí)了，開(kāi)誠(chéng)布公，以誠(chéng)相待，真正的“禮”并不是只講形式的，禮儀禮節(jié)禮數(shù)在建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)和精神文明中，非常重要。信乎，我的朋友？

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