文 / 陳松山

我有兩個(gè)材質(zhì)的筆架，一個(gè)紅檀木，一個(gè)青花瓷，其形如山，直立案頭。而自己懶，毛筆用之不勤，筆架也就跟著蒙塵。有時(shí)，會(huì)看見(jiàn)一只蟲(chóng)蟻往筆架上爬?？此摹叫小?，往往使我遐想。

最近我也做了一回‘蟲(chóng)蟻’，去爬了一回‘筆架’。

其實(shí)要算偶然。在假日里，原擬在福寶先看古鎮(zhèn)，然后去爬鄰近的玉蘭山，古鎮(zhèn)的管理員告訴說(shuō)已經(jīng)封了山，正在俢建亭臺(tái)山路，游伴見(jiàn)我失望，眼睛一亮，說(shuō)：“我們?nèi)ヅ拦P架山吧”！

筆架山？多好的名字！挺拔，秀氣，儒雅，教人想起神豐貌俊的秀才！

可是我們不知道路，打電話問(wèn)友人，說(shuō)遠(yuǎn)，便租車代步。出合江城，西折，路越來(lái)越曲，坡越來(lái)越陡，車越來(lái)越小心。行車十多分鐘，從車窗外望，頂上一山高聳，朗朗在目。問(wèn)司機(jī)，知道我們已到了筆架山的腳下了。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

路止于半山，車止于路盡。下車眺遠(yuǎn)，但見(jiàn)晴川歷歷，云水悠悠?；仡^望筆架山，蒼翠筆直，石磴上懸。我們收拾好眺遠(yuǎn)的心情，沿著石磴上山。石磴窄而陡，幸好在曲折處可以稍息。道旁有松木做的小屋，松木連皮帶節(jié)，幾十根這樣的松木搭成一間屋，小巧而原始。如果在里面過(guò)夜，肯定不俗，問(wèn)一邊農(nóng)家樂(lè)的主人，說(shuō)只能用于午休，是不留宿過(guò)夜的。

樹(shù)木愈是濃密了，樹(shù)蔭越是濃厚了。涼！忽然覺(jué)得比下車時(shí)的氣溫截然不同，盛夏之時(shí)，人行其間，該怎一個(gè)‘爽’字了得？！ “還有幽，有點(diǎn)象青城山！”我對(duì)游伴說(shuō)：“青城也是這樣，古木參天，藤蘿綴地，連空氣都是綠油油的”，我恍惚置身在記憶中的青城山了。

歇了幾回腳，喘了幾回氣，到頂了。大門開(kāi)著，無(wú)人看守，遲疑著等聲音吆喝‘買票’。良久寂寂，竊喜而入。若峨眉青城也這般，多好！

看一塊大碑，碑文是筆架山的介紹書(shū)。介紹書(shū)有文學(xué)味，用四六句式的韻文，多云自我感受。如“清風(fēng)徐來(lái)，聽(tīng)泉水常叮泠；仙人飛逝，覺(jué)世事易滄?！?，“仰與云吻，置身藍(lán)天之下；俯瞰三江，放眼川南風(fēng)光”?？戳吮?，才略知此山的來(lái)歷。原來(lái)筆架山三峰兩凹，畢肖筆架，清代因以名之。其實(shí)在清朝以前還有兩個(gè)名字，在隋朝時(shí)山上道教盛行，名之為‘安樂(lè)山’，到了唐朝，覺(jué)得它的秀氣堪比峨眉，又改名為‘少岷山’（少岷，是對(duì)應(yīng)于大岷的，大岷，就是今之峨眉）。同一座山，好幾個(gè)名字，在中國(guó)各地都有類似情形，名字雖多，但山還是這座山，就好像朝代更替，一會(huì)兒隋，一會(huì)兒唐，一會(huì)兒明 ，一會(huì)兒清，但國(guó)家只有一個(gè)，她的名字就是——‘中國(guó)’。

山上的樹(shù)木又大又密，下午的陽(yáng)光從枝繁葉茂的樹(shù)梢努力的透下來(lái)，落在厚厚的黃褐色的落葉上。不知有多少鳥(niǎo)在啼，傾耳聽(tīng)，似乎在這棵樹(shù)上，再聽(tīng)，又不是，仿佛在那邊，正要過(guò)去，這邊又啼得更歡了！站在厚厚的軟軟的落葉里聽(tīng)一回鳥(niǎo)啼，又回到有人走過(guò)的土徑，隨著稀稀疏疏的游人迤邐前行。

好大一棵樹(shù)！我差點(diǎn)叫出來(lái)。一顆巨樹(shù)直插青霄，枝干橫斜，濃蔭如云。它的干，至少要十人才能合圍，靠著它，覺(jué)得不是樹(shù)，是一堵厚大的墻！“墻”上的掛牌寫著：樹(shù)名 ，香樟 ；樹(shù)齡，600年。屈指一算，正是明燕王朱棣在南京趕走侄兒皇帝的時(shí)候?；拭饕岩樱鼓惊q存，真該為它的頑強(qiáng)喝彩！

在如云的濃蔭下，左下，山凹處，有紅墻青瓦的廟宇。說(shuō)是廟宇，看它最高處的建筑，倒更似道觀，看它的飛檐.斗拱和窗欞，我總覺(jué)得道觀的建筑更靈動(dòng).更挺拔.更俊朗，尤其是它大而橢圓的窗，總教人想起太極圖。到得近前，看匾額才知道是‘云臺(tái)寺’，寺在云臺(tái)，言之高也。寺的古建筑為‘大雄寶殿’，（即如道觀的部分），所祭祀的無(wú)非佛祖，三大士等，與其他廟宇殊無(wú)二致。殿門上聯(lián)：“雄踞長(zhǎng)江赤水之間，任波浪翻騰，曠世依然存古貌”；下聯(lián)：“矗立藍(lán)天白云之際，把滄桑閱盡，風(fēng)流竟是數(shù)今朝”。聯(lián)語(yǔ)不算雅致，下聯(lián)套用毛澤東詞句，一看就是現(xiàn)代人所撰，而書(shū)法亦不佳，結(jié)字松散，筆力柔弱，不知系何人手筆?？上驳氖菐?jī)?nèi)滿堂偶像，多是新塑，未施金珠，素面朝天，形備神豐，勝過(guò)不少寺廟的雕塑，估計(jì)是專業(yè)雕塑家的作品。廂房?jī)?nèi)的偶像既有菩薩，又有真君，還有圣人，將儒.道.釋三家會(huì)于一堂，一起享受人間香火。暗想從三教紛爭(zhēng)到三教合流，幾乎可以慨括一部中國(guó)文化史。而文化的磨合，使大家都圓滑了，回頭要看各自的本來(lái)面目，早已你中有我，我中有你，似是而非的難以確認(rèn)！

畢竟還是佛教占了上風(fēng)。原有的道觀住進(jìn)了新的主人，換了門牌，擴(kuò)修了廂房。由于占了地盤，所以還是要請(qǐng)來(lái)原來(lái)的主人，在廂房坐著一起吃水果受膜拜，一則一團(tuán)和氣，二則各召信眾，大家相安無(wú)事，共享太平，豈不大美??？

正要離開(kāi)‘云臺(tái)寺’，在天王殿的外壁上見(jiàn)著一塊石碑，嵌在墻里，上面文字依稀可辨，可惜忘了照下來(lái)，識(shí)文斷句，大意是說(shuō)北宋建中靖國(guó)某一年，合江縣令陪同黃庭堅(jiān)登臨此山，作為名人雅事，應(yīng)該屬文刻石以記之。建中靖國(guó)是宋徽宗的年號(hào)，此時(shí)黃庭堅(jiān)已年近花甲，又在貶謫途中，滿臉憔悴地登臨此山，估計(jì)當(dāng)時(shí)也無(wú)隨從簇?fù)?，那縣令作陪，或許僅出于私誼也未可知。黃下山后，旋去廣西，數(shù)年后在廣西病故。此石碑刻于清光緒二十幾年（具體忘了），完工后二十余年，大清的氣數(shù)也就絕了。

在一個(gè)農(nóng)家樂(lè)處坐了良久，這是山的最高點(diǎn)，‘筆架’的中峰。從密林的縫隙中俯瞰大地，百里山川盡收眼底，三江如練，人丁如蟻，合江縣城慵懶舒適地躺在陽(yáng)光下。周圍佳木繁蔭，人坐石磴，清風(fēng)可人。游伴看著遠(yuǎn)山近水，密林佳木，似有所悟地說(shuō)：“終于領(lǐng)會(huì)這筆架山的‘秀’了！”

看日影西移，游人漸散，我們也著手下山了。我們上山是從西峰，下山就走東峰。下山的路全是人走出來(lái)的，沒(méi)有石板，極不規(guī)則。

路到‘飛仙亭’，路即是山脊，山脊即是路，兩邊懸崖，深不見(jiàn)底。探頭下窺，唯覺(jué)腿軟。山脊寬不盈丈，野風(fēng)呼嘯，仿佛顫顫欲動(dòng)。路面坑洼不平，間有樹(shù)根絆腳，真是不可大意！我曾上過(guò)峨眉的金頂，但濃密的霧把危險(xiǎn)遮住了，便不覺(jué)其高.其險(xiǎn)，如今四覽無(wú)遺，驕陽(yáng)照眼，野風(fēng)吹面，就會(huì)止不住的擔(dān)心安危，愈是想，愈覺(jué)得其險(xiǎn)。從‘飛仙亭’下，路更加陡窄，三面俱空，心中無(wú)底！有退縮之意。與游伴互相鼓勵(lì)，目不斜視，小心翼翼，逼仄處貓伏蛇行，手足并用，爬巖石，揪藤蘿，終于下到半山的公路上了。

“上山容易下山難！”，我噓了一口氣， 回頭望一眼夕陽(yáng)下的筆架山，回頭對(duì)同伴說(shuō)：“除了他的幽和秀，我還領(lǐng)略了它的險(xiǎn)！”，一樣有些恐高的游伴點(diǎn)點(diǎn)頭，又笑笑，不知是同意，還是想起了我膽顫心驚時(shí)可笑的樣子。

我們這些柔軟的‘蟲(chóng)蟻’，真是‘好高騖遠(yuǎn)’！爬了一回筆架山，不知道回家后該怎樣捉筆來(lái)書(shū)寫這次地攀登？！ 而且，人在旅途，前面還有千山萬(wàn)水，要怎樣的學(xué)力來(lái)操使如篆大筆？才能淋漓地書(shū)寫出河山的壯美！

若有了這樣一支大筆，筆架山，你樂(lè)意作它稍息的筆架么？！

2014年5月23日記于漏月齋

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