向日葵 向日葵

----梵高向日葵之隨想

文：西西弗斯

那顆植物就在那里茂盛著，其實與梵高的欲望毫無關(guān)系。當然也可以反過來說，一切花草皆是他的幻覺。血色的向日葵，它映紅了梵高的眼，其實不過是痛楚的投射。而痛楚來自于時空的零落，來自于存在流逝的荒謬，也來自于扭曲著的表皮背后的所謂真實。但真實也許更是一個傳說。當綻放的激情死在時間背后，而前方只有死亡，一切便成了過往的夢境。最后，只剩下血色的痛楚、松馳的皮膚，以及眼淚、甚至干涸的眼眶。千百年過去，那象金子一般的光芒，又能怎樣？

但人性之偉大與可悲正在于此。望向無垠時空的眼眸，知曉了世界的荒蕪、生命的微茫、時空的荒謬以后，依然渴望那些其實并不存在的存在真諦，不遺余力地尋找靈魂的來處和去處，并依然為一葉之綠、一花之盛而砰然動心并謳歌，恰如江河湖海之波濤，永不停歇。只是綻放之后，一切便如落葉雞毛，零落一地。而生命不歇，繁衍如斯，歌聲和呻吟便輪回傳詠，遍布于這天空大地。

所謂歌者或者藝匠，其實都是一些瘋子。而瘋癲正來自于偏執(zhí)的激情和幽深的洞見之間。他們與存在共鳴著的心靈，在轉(zhuǎn)瞬即逝的時空中描述著人性與獸性、陽光與黑暗、生存與死亡、長久與短暫的殘酷戰(zhàn)爭之聲音。當人們耽于陽光下的虛無、暗夜中的寂寞，在生死輪回之間迷茫，這些歌吟正觸動著他們的心房，如毒品一般讓他們忘卻恐懼和絕望，蠱惑著他們興奮地歌唱，仿佛找到了樂園或者天堂。其實，那些歌聲，也只不過是他們瘋癲時的嚎叫、如星辰寂滅前的回光：一切其實并沒有改變，包括過往和現(xiàn)在，包括生命與死亡。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

但死亡和愛一樣，映照著存在的法則，震蕩著天空大地之間不竭的回響。對此我們深信不疑，正和我們深信不疑愛一樣。樹于一葉之綠是愛，秋葉在風中零落，腐朽于沃土，同樣是愛。此刻之愛，彼刻之死，一樣是存在的道理。正如行星伴繞恒星，誕生于恒星，必將死于恒星：愛與死，是存在永恒的真理。

跨過生命，甚至跨過死亡，我們便會把時空看作不值一提的謊言。我們將潔凈、健壯地站在山巔和荒原上，去聽從存在向我們的心靈和肉體發(fā)出的召喚。我們將象始祖一般勞動，即使是把怪異的機器翅翼送上高天，即使是我們深陷于長久的睡眠中，去往宇宙無垠的黑暗。我們會象原始人一樣赤裸，并在圣殿般的田野里做愛、繁衍。我們必將孕育一個嶄新的族群，而自由意志將統(tǒng)領(lǐng)這個族群，堅定地向著世界深處進軍：彼時，所謂理性，所謂思想甚至信仰或者懷疑，會被我們統(tǒng)統(tǒng)踩在腳下，只有新生命的光芒，照耀在我們的身上。

如果我們現(xiàn)在什么也做不到，我們?nèi)匀灰@么想，仍然要努力尋找這個方向。這就是我們生命的意義，這就是靈魂的榮耀。

2013.10.4

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