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游五臺(tái)山佛教圣地

2014-08-21 07:48 作者:草原一丁  | 21條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

五臺(tái)山在中國(guó),乃至世界都是聞名的佛教圣地。五臺(tái)山的核心——臺(tái)懷鎮(zhèn)位居太行山腹地,群山環(huán)繞,環(huán)境優(yōu)美,綠色植被覆蓋了整個(gè)佛家圣地,清新,潮潤(rùn)的空氣,讓人心曠神怡,適宜的溫度,讓人感到特別舒服。一條小溪從鎮(zhèn)中緩緩穿過(guò),潺潺流水,格外清澈,宛如天堂的神水,洗滌著人們心靈的污垢,與圣潔的佛更加貼近……

五臺(tái)山佛教圣地,猶如一朵盛開(kāi)的蓮花,眾多的佛、菩薩、圣人云集于此,傳播圣經(jīng),教化天下萬(wàn)眾向善,以慈悲為懷,普渡眾生向純潔的佛教境界邁進(jìn)。五臺(tái)山顧名思義,昭示出其地形地貌及廟宇樓閣的布局。臺(tái)懷鎮(zhèn)依山傍水建成,整個(gè)鎮(zhèn)子到處分布著佛教,道教,喇嘛教,尼姑庵的建筑物,沒(méi)有一點(diǎn)空閑的地方。就是周邊的高山峰頂都有大型的寺廟建筑物,如 東臺(tái),西臺(tái),北臺(tái),南臺(tái),黛螺頂都是典型的代表廟宇建筑。每處都是香火繚繞,朗朗誦經(jīng)聲不絕,給朝圣者一種身入佛界至高無(wú)上的感受,可謂是心己皈依佛門(mén),心清寡欲,已是飄飄然的佛家弟子了。

五臺(tái)山佛教圣地,歷史悠久,代表著中華佛教形象,是中國(guó)屈指可數(shù)的佛教傳承地。歷代歷朝都十分注重,保護(hù),不斷的修繕,擴(kuò)建,才有今天的規(guī)模。就是今天我們看到的情況,還有修繕的工程在繼續(xù),讓神圣的殿堂煥發(fā)出勃勃生機(jī),一些現(xiàn)代化的科技產(chǎn)品運(yùn)用,加深了游客,朝拜者對(duì)五臺(tái)山佛教圣地的印象和影響力度。

來(lái)自五湖四海的游客,朝拜者,把臺(tái)懷鎮(zhèn)推向了高潮,人來(lái)人往,熙熙攘攘, 車水馬龍,擠的水泄不通。細(xì)心觀察,這些人操著不同的口音,不同膚色的男女老少攜手朝拜心里久慕的圣地——佛教中心。虔誠(chéng)的朝拜者,口中不停的禱告,手里拈著香,跪在佛像前頻頻叩首……那場(chǎng)面,那種氛圍足以證明人們向佛的虔誠(chéng),雜念盡消,心里只有佛祖……

佛教圣地,到處洋溢佛教元素。除廟宇神殿拜謁佛祖,誦經(jīng)作法事外,隨著旅游事業(yè)的興盛,推動(dòng)了臺(tái)懷鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。街面的商鋪擺列的全是佛教文化產(chǎn)品,為了促銷播放著佛音,吸引著游客;高檔賓館隨處可見(jiàn),但價(jià)位特別的高;飯店也是一樣的,以佛家的素齋飯菜為主題;還有專業(yè)導(dǎo)游解說(shuō)服務(wù);零散的小販懷里抱著各種各樣的五臺(tái)山佛教圣地的特產(chǎn)文物,吉祥物,隨著游客來(lái)回穿梭在大街小巷,游人經(jīng)過(guò)的陡峭山路上,叫賣聲不絕于耳,……

去五臺(tái)山佛教圣地,黛螺頂是人們必去的地方。步行上去是極其艱難的,好在有一條專用的電纜索道觀光車,直接往返,為游人提供了方便。站在黛螺頂巔峰上,居高臨下觀看臺(tái)懷鎮(zhèn)全貌,一覽無(wú)余。分布在臺(tái)懷鎮(zhèn)內(nèi)大大小小的廟宇樓閣星羅棋布,最為顯赫的是那座神圣的白塔,矗立在鎮(zhèn)中。據(jù)說(shuō)白塔有數(shù)百年的歷史了,歷經(jīng)無(wú)數(shù)的地質(zhì)災(zāi)害,都毫發(fā)無(wú)損。因?yàn)?,它里面珍藏著如?lái)佛祖的一塊遺骸,即舍利子。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

群山籠罩在云霧中,陽(yáng)光穿透云彩,射出一道道霞光,尤如佛光四射,照向天際,讓人遐想無(wú)限,仿佛置身仙界中,成了神仙一般,飄飄然……環(huán)顧四周,遠(yuǎn)處的山巔上東,西,南,北臺(tái)寺院時(shí)而被云霧遮掩起來(lái),什么也看不見(jiàn),一會(huì)又綻露圣顏,忽隱忽現(xiàn),憑添了幾分神秘的色彩,讓人更加向往佛界的圣潔。

去五臺(tái)山,五爺廟是必須去的寺廟,在這里燒香許愿,祈求五爺保佑,是最靈驗(yàn)的。所以,這里香火最旺,朝拜的人最多,排隊(duì)的人無(wú)數(shù),大家都是一個(gè)目的,祈求五爺呵護(hù)。人們都說(shuō),在這里拜謁了,等于拜過(guò)五臺(tái)山全部的諸位佛祖,神仙。人們?cè)谶@里叩首,焚香,許愿,捐贈(zèng)香火錢(qián),為了生計(jì),為了平安,完成來(lái)五臺(tái)山拜謁向佛的心愿。

但是,在這樣圣潔的地方,也有一些負(fù)面的東西存在,褻瀆著佛祖的神靈。有些人打著佛教的幌子,做著傷害佛祖榮譽(yù)的事情,如香客上香時(shí),不小心就被個(gè)別的騙子用欺詐的手法訛詐香客的香火錢(qián);有借“放生”的善事,搜刮游客的腰包……這些人能否分享佛祖教義的精華,能否成為佛教的虔誠(chéng)弟子值得懷疑?

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游五臺(tái)山佛教圣地的評(píng)論 (共 21 條)

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    天柱石心里只有佛祖,雜念盡消,好。佛宗要義盡在一個(gè)“善”上,心懷善念,自然虔誠(chéng)。

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