唐代詩人呂嚴(yán)《牧童》詩中的放牛郎是如此的詩情畫意。 草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。 歸來飯飽黃昏后，不脫蓑衣臥月明。

原野里綠草如茵、晚風(fēng)吹拂；未見牧童人影，已聞笛聲悠悠，時(shí)續(xù)時(shí)斷，隨風(fēng)飄揚(yáng)。

腦海里浮現(xiàn)的是人騎牛背，短笛橫吹的模樣。

文人筆下如此，民間的傳說又何嘗不是如此呢？流傳千年的七夕鵲橋相會(huì)主角之一，不就是一個(gè)小小放牛郎。

下鄉(xiāng)后，第一次見到真實(shí)的放牛郎就沒有那么浪漫了。

“考試考零分，下鄉(xiāng)到農(nóng)村，背把鋤頭鏟田塍”。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

然后是哈哈哈哈的一陣大笑。是他們給我的第一個(gè)見面禮。

歌聲絲毫沒有詩情，聽后只有從心里泛起無奈和悲哀。

幾個(gè)月后，我在自留地里種的番茄長(zhǎng)得不錯(cuò)，幾個(gè)果實(shí)已經(jīng)開始青里泛紅。眼看就要熟了，開始算計(jì)著什么時(shí)候能吃，甚至想過涼拌吃還是炒著吃。

沒有想到的是有人下手就是快。

早上出工還像小燈籠掛在枝頭的番茄，收工回來已經(jīng)不翼而飛了。

中午吃飯時(shí)氣呼呼的說起，鄰居笑著說：“肯定是那些小鬼，說不定他們?cè)缇驮诙⑸狭??！?/p>

辛苦一場(chǎng)的果實(shí)自己還沒有嚐嚐就填了別人的五贜廟，自然不開心。

但是鄰居卻告訴我村里的規(guī)矩，放牛郎只要不拿東西回家，吃一點(diǎn)是沒有關(guān)系的。

我問他：“為什么？”

他說：“不為什么，就是一直以來的規(guī)矩，別說自留地里的，就是田里老鼠藏的東西他們都一清二楚，到時(shí)候掏出來烤著吃?！?/p>

后來才慢慢清楚，隊(duì)里放牛的都是困難戶。勞力少，小孩多，到年底一核算總是倒掛。

隊(duì)里安排他們的小孩從8--9歲開始放牛，從小就能掙工分，幫家庭減輕些負(fù)擔(dān)。

放?？纯礊t灑，早晨騎在牛背上，晚上帶著肚子吃得滾滾圓的?；嘏?。順便捎上牛晚上吃的青草。

風(fēng)雨無阻，天天如此。

養(yǎng)牛百日，用牛一時(shí)。

到春耕和雙搶時(shí)。放牛郎平時(shí)放牛的好壞，直接關(guān)系到隊(duì)里的收成。

這大約就是為什么有這樣規(guī)矩的原因。

這些小孩和同齡人相比。

一個(gè)在課堂里書聲朗朗，一個(gè)是伴著牛兒風(fēng)里雨里。

他們永遠(yuǎn)也不會(huì)去遙指杏花村，也許從此不能讀書識(shí)字。

也許這就是現(xiàn)實(shí)里放牛郎的命運(yùn)！

同樣的人，同樣的事，在不同的人的視角里有如此大的差異。

文人筆下的浪漫，人們口里的美好，現(xiàn)實(shí)生活中的無奈。

究竟誰才是真正的小小放牛郎呢？

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