有感而發(fā)
做為一名基層工作人員,十多年前由于駐村,所以經(jīng)常走村串戶,也就成了老百姓口中吃百家飯的人,純樸的老鄉(xiāng),在熱情的挽留中,不顧我們的一再推辭,總是把家里最好的東西拿出來招待我們,然后總會聽到她們滿足而又不無擔(dān)心的慨嘆:現(xiàn)在多好??!吃穿不愁,比起以前來,只要你肯動(指勞動),就有吃有穿,也不知這樣的日子能過多久呢!可不能再回到以前餓死人的時候去了。這些純樸的村民,也多是經(jīng)歷過了饑餓與荒蠻的時代過來的,所以他們都很容易滿足,也害怕再回到過去的的日子,事實(shí)證明,他們的擔(dān)心是多余的,十多年過去了,現(xiàn)在的生活越來越好,如果說原來還只是滿足于吃飽穿暖的話,那現(xiàn)在卻是考慮如何能穿得更好看和吃得更健康了。四五十年代的人們是很容易滿足的??煽纯船F(xiàn)在的各種媒體報(bào)道出來的新聞,竟有如是多的人報(bào)復(fù)社會,這些人承受不起一點(diǎn)點(diǎn)生活的壓力,眼高手低,不怪自己不努力不付出,而只一味地把責(zé)任推向社會,不知是學(xué)校教育的失敗還是家庭教育的失敗,這些人沒有經(jīng)歷過饑餓與衣不蔽體的時代,他們把現(xiàn)在豐裕的生活歸結(jié)于這是他們的本來應(yīng)得,他們只有心里不平衡,而不關(guān)心他人付出多少汗水,只看到他們的收獲不菲。
現(xiàn)在一些人的思想,就如一戰(zhàn)后的西方社會,人們的物質(zhì)生活,精神生活發(fā)生了劇烈的變化,傳統(tǒng)的價值觀念也完全動搖,解放初期那種精神信仰也基本被物質(zhì)所代替,人們的金錢欲望不斷膨脹,人與人之間的關(guān)系變得陌生而疏離,幾千年的精神文明也被丟棄得七零八落,在嚴(yán)重的貧富不均的情況下,人心也愈加浮躁不安,他們叫囂著社會如此的不公平,人生活在這種心靈的“荒原”里必定感到痛苦、焦慮與絕望,于是一部分人千方百計(jì)想著如何不勞而獲,甚至用殘忍的手段報(bào)復(fù)社會,這些人不從自身去尋找根由,而是從國家,從社會去找尋借口,給自己的卑鄙行為一個“合理”的解釋。
我們的物質(zhì)生活進(jìn)步了,但我們的精神文明遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有跟上來,在物欲橫流的世界里,我們的精神生活是如此的貧乏與空洞。好在現(xiàn)在國家也已意識到了國民的素質(zhì)水平與物質(zhì)水平的差距,正在加以正確的引導(dǎo)。期待不久的將來,不論在國內(nèi)還是走出國門,當(dāng)出現(xiàn)不雅行為時,不會再有人嘲笑:這就是中國人的“特點(diǎn)”。
首發(fā)散文網(wǎng):http://www.277762.cc/subject/3677156/