小時候第一次接觸到猙獰這個詞時，一下子就想到青面獠牙、無惡不作的怪獸，想著都覺得脊背冷颼颼的，并且全身發(fā)緊。后來看到這個詞，多數(shù)是被用在反動派身上。成年后，這個詞很久沒有成為我心中的熱詞，主要是覺得現(xiàn)在具備猙獰特點(diǎn)的事物不多。但今晚我忽然想到這個詞，是因?yàn)橛腥颂岬皆茖摺?/p>

有人提到云岡本來很正常，我的家鄉(xiāng)就在大同，距離云岡一百多公里，人們?nèi)ヒ埠茫務(wù)撘擦T是經(jīng)常的事。這次忽然提起，勾起我前年重游云岡時的一種難以描述的感覺。那次重游，與1989年第一次已經(jīng)相隔二十多年。上次還是在國民經(jīng)濟(jì)初振時期，到處都不富，云岡還是以完全舊的面貌展現(xiàn)給參觀游覽者。匆匆走了一遭，算是一游，所獲也僅是照了四五張相，我可沒有留名與此。第二次重游時既有挽回上次遺憾的希冀，又有云岡大修后一睹芳容的期待，更有以成年人眼光重新觀瞻獲得新的收獲的渴望。

剛走近云岡，已經(jīng)完全被全新的面貌所震撼。二十多年前，門前不大的一片廣場上，幾頭駱駝供游人照相，不到十塊錢的門票、兩塊錢一張相片，一進(jìn)門就能望見課本上出現(xiàn)過的那尊大佛，給人以直截了當(dāng)，簡潔明了的感覺已經(jīng)蕩然無存。而現(xiàn)在，周邊水光映照，橋面縱橫勾連，石窟前一大片全新的建筑完全改變舊有的印象。所有的建筑都有繁復(fù)精美、內(nèi)涵深厚的特點(diǎn)，我心中多的是對設(shè)計(jì)、建造、決策者的由衷佩服。經(jīng)過這一大片建筑后，終于走到石窟前，開始迫不及待地觀瞻一尊尊大小不一、造型各異、神態(tài)迥然的佛雕和菩薩雕像。但路上的急切，走近時的熱切，急欲盡睹的迫切經(jīng)過幾個洞窟后驟然降溫。心頭越來越?jīng)?，越來越空——那些佛像和菩薩像，殘缺的令人心痛。這種殘破不是來源于風(fēng)蝕日照，不是來源于兵褻震災(zāi)，而是純粹人為——鑿掉頭顱！挖掉眼睛！裂去手臂！本來或和善或駭然或靜默或深思的佛和菩薩，因這樣的“加工”而面目全非，全無藝術(shù)觀感！究竟是一種什么感覺，我當(dāng)時實(shí)在沒有找到很貼切的詞來形容我的感覺。后來又看到某些洞窟壁畫和雕像經(jīng)過泥巴修補(bǔ)不只一次有殘破裸露的情形，我實(shí)在看不下去了。這時倒是想到余秋雨寫敦煌的那篇文字，想到那個比千足金還千足金的混蛋王道士，想到從世界各地沖著那些經(jīng)卷字畫紛擁而來的強(qiáng)盜，想到八國聯(lián)軍對圓明園的洗劫。一次重游云岡石窟的經(jīng)歷很快就結(jié)束了。臨走的時候看到有幾個洞窟外正修建保護(hù)洞窟的風(fēng)雨罩，也同樣是設(shè)計(jì)精美，建造精細(xì)，造型別致。但那種原有的敬意騰不起來了。當(dāng)然這不是對這種保護(hù)的否定，主要是對仍然不同程度的破壞行為無法徹底杜絕的感喟。

這次重游后，我一直想寫一段文字，可是那種感覺始終沒有清晰，今天下午聽幾個人隨便談?wù)撌叩臍埰茣r，我忽然想到這個詞。太準(zhǔn)確了，一尊雕像，被挖去眼睛，被打掉頭顱，被卸斷臂膊的感覺，可不就是猙獰！

但佛像不猙獰！菩薩不猙獰！即使是面目嚇人的金剛也不猙獰！而是使用這樣 “加工”技術(shù)手段的人太過猙獰！

佛教是學(xué)問深厚的宗教，佛教藝術(shù)寶藏是人類歷史上十分難得的珍品。中國的三大石窟是世界佛教石窟的經(jīng)典之作，是人類文明歷千年積攢的尤為可貴的財(cái)富。這些珍品有的甚至是極品絕品，離開整體的佛教文化背景，離開整個石窟的藝術(shù)氛圍，幾乎沒有意義。但卻遭致這樣的結(jié)局！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我沒有去過世界各地，但從平面媒體和屏幕媒體的圖像中，看到過雅典的神廟，看到過意大利斗獸場，看到過埃及的巨型石柱，也是殘破。但那種殘破給人的感覺像是大漠中枯死但依然堅(jiān)挺的胡楊枝干，像是一位百歲老人皮包骨頭枯瘦如柴但面貌和藹慈祥神態(tài)通達(dá)超然。絲毫沒有古墓屢經(jīng)盜竊枯骨遍地給人的那種毛骨悚然的感覺。

我絕不是借這篇文章厚外薄中，我更不希望引起人們“中國人”、“外國人”如何如何的類型化談?wù)?。就事論事，給這樣的做法冠以“不地道”、“不人道”、“不厚道”實(shí)在是對他們的抬舉。用“不文明”“不藝術(shù)”來議論簡直就是把一個十惡不赦的罪人開釋的犯罪。所以我兩年來想不出究竟是一種什么感覺，今天忽而頓徹了然，實(shí)在有如鯁在喉，不吐不快的感覺。

這個詞，是對這種行為的定位，也是對那些用極其殘忍的手段加諸值得珍視的極其美好的人或事物的定性，除此之外，還有更好的詞匯嗎？

一位富二代追求一位人見人愛的美少女不得而毀容損形，就是發(fā)生在去年的一件真實(shí)的事件。一個開發(fā)商伙同幾位官員借開發(fā)規(guī)劃的名義把一家收藏頗富的人家強(qiáng)掠一空，也是過去不久還沒聽過下文的事件。開發(fā)商把農(nóng)民燒死，壓死，活埋只為獲得土地的使用權(quán)的事件誰能準(zhǔn)確計(jì)算？還有大量的肆意破壞文物，惡意毀壞古建筑，隨便損毀有紀(jì)念價(jià)值的東西的事件，又有幾個人做過統(tǒng)計(jì)？古村落消失了，古鎮(zhèn)消失了，古城墻消失了，改變這個世界是一種進(jìn)步，改變文明也算是一種進(jìn)步，但把碩果僅存的極品絕品用極其下作的手段破壞，除了這個詞，我們還能想到什么？文革中，人們打砸搶，蹂躪教授，焚燒書籍字畫，戕害無辜生命，其性質(zhì)也不過如此!塔利班為了獲得世人的關(guān)注，破壞佛像甚至揚(yáng)言炸毀世界第一佛，也不過如此！

猙獰的遠(yuǎn)不止這些！

公然挑釁法律，凌駕在法律政策之上，無視社會秩序，肆意踐踏公民權(quán)利的事件，想必人們都能說出很多。

也有人說，前行的歷史大車輪下，隨時都有汩汩淌血的尸體。當(dāng)然，人類歷史本就是在血戰(zhàn)中蹣跚前行的。但是，這絕不能成為肆意踐踏生命、戕害無辜的開脫。因?yàn)榈浇裉?，人類已?jīng)清楚地知道，文明的社會就是要掃除野蠻，文明的生活就是要告別暴力，文明的國度就是要維護(hù)正義，文明必須拒絕猙獰！

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