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經(jīng)典的力量

2014-08-07 13:47 作者:少年狂  | 16條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

經(jīng)典的力量(散文

胡盛華

是什么時(shí)候接觸到《西游記》的,我自己也不知道。只知道從我記事的時(shí)候起,就曉得了孫悟空是一個(gè)了不起的人,他神通廣大,上天入地,降妖除魔,是一個(gè)頂天立地的英雄。我兒子接受的教育比我還要早,在幼兒園時(shí),大約三歲多吧,他已經(jīng)把從老師那里學(xué)來的、根據(jù)《西游記》改編的兒歌背得滾瓜爛熟:“唐僧騎馬東那個(gè)東,后面跟著個(gè)孫悟空;孫悟空,跑得快,后面跟著個(gè)豬八戒;豬八戒,鼻子長,后面跟著個(gè)沙和尚;沙和尚,挑著籮,后面來了個(gè)老妖婆;老妖婆,真正壞,唐僧八戒分不出;分不出,上了當(dāng),多虧孫悟空眼睛亮;眼睛亮,冒金光,高高舉起金箍棒;金箍棒,有力量,消滅妖魔消滅光?!眱鹤釉谖叶溥叡车拇螖?shù)多了,我也就毫不費(fèi)力地背了下來。

最讓人震撼的是第一次看電影《三打白骨精》時(shí)的情景。那是我們國家一九六二年根據(jù)紹劇拍攝的一部大型彩色故事片,傳播到我們這里也許是一九六三年或一九六四年吧。那是一個(gè)物質(zhì)生活文化生活都相對(duì)貧乏的年代,一聽到縣城里開始在放《三打白骨精》,整個(gè)農(nóng)村也就沸騰了。按捺不住的年輕人們尋找各種借口進(jìn)城了,人人都想先睹為快。可是,他們根本就進(jìn)不了電影院。不論一天放映多少場(chǎng),電影院里總是場(chǎng)場(chǎng)爆滿。那票是通過縣城各單位和電影院聯(lián)系購買的,不對(duì)外,即使這樣,仍然是供不應(yīng)求。不少人看了一場(chǎng)又一場(chǎng),還是意猶未盡,根本沒有把剩余的票賣出去的可能。因此,農(nóng)村來的影迷們盡管一場(chǎng)又一場(chǎng)地在電影院外候著,希望能買到一張“飛票”,而那種可能性簡直微乎其微。大多數(shù)農(nóng)村來的影迷沒能如愿以償,不得不帶著深深地遺憾回到家。因?yàn)槟堑谝淮蔚碾娪捌又辉诳h城停留四天,然后必須轉(zhuǎn)到其它縣城去,人家也早就等著了。

終于,像盼星星,盼月亮一般,盼到了《三打白骨精》要在我們?nèi)张d場(chǎng)播放的消息。日興場(chǎng)是一個(gè)區(qū)所在地,又離縣城最近,當(dāng)然有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),如果影片在區(qū)場(chǎng)上巡回放映,日興場(chǎng)自然是首當(dāng)其沖了。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

消息是比影片提前一周到達(dá)日興場(chǎng)的。到達(dá)日興場(chǎng)的消息以比暴風(fēng)還要快的速度迅速席卷了日興以及周邊地區(qū),一萬多日興兒女整整興奮了一周,盼望了一周,也準(zhǔn)備了一周。令他們沒有料到的是,他們的準(zhǔn)備根本沒有用。原因是,日興場(chǎng)沒有能容納兩千人以上的放映場(chǎng)地,而據(jù)估計(jì),這場(chǎng)電影的觀眾最少不會(huì)低于五千人。人們按照原來的放映場(chǎng)地所作的一切準(zhǔn)備都等于零。

電影最后是在通向日興糧站的街道上放映的。在街道中間架上了銀幕,銀幕的兩邊都可以容納觀眾了。盡管銀幕的后面看到的影像是反的,但是誰都沒有在乎這個(gè),銀幕后面的觀眾也許并不比前面的少。為了讓更遠(yuǎn)處的觀眾都能看到電影,放映的銀幕一再升高,以至于高到不能再高。

盡管如此,我們這些個(gè)子矮了的小孩子仍然看不到銀幕。街道兩旁的樹丫上,早已爬滿了我們這種年齡的“小猴子”,那里早就沒有了我們的容身之處。身陷人叢中的我們急得直想哭,可是我們的媽媽卻不急不慌,一副胸有成竹的樣子。果然,影片一開始放映,爸爸就把我頂在了他的肩頭。其他的父母也照此辦理,孩子們的視線一點(diǎn)都沒有受到影響,只苦了站在我們更后面的觀眾們。

影片放完了,觀眾們絲毫沒有要離開的意思。強(qiáng)烈的要求聲此起彼伏:“再放一遍!再放一遍!”領(lǐng)導(dǎo)們經(jīng)過協(xié)商,滿足了大家的要求。那晚,我們這些快滿十歲了的大孩子,在爸爸和媽媽的肩頭上輪換坐著,直看到深。

當(dāng)我終于從別人手里借到一套《西游記》原著時(shí),大約是在我十四五歲的時(shí)候了。以前看根據(jù)《西游記》改編的一套小人書,都是恨不能把第一冊(cè)到最后一冊(cè)全部找來,一氣看完。但那是根本不可能的,一是當(dāng)時(shí)沒有那樣的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,二是因?yàn)闀昀锔揪蜎]有全套書賣。因此就只能你買一本,我買一本,在小朋友手中交換傳看。雖然如此,好書的孩子也總算想盡千方百計(jì),把《西游記》的小人書看了個(gè)八九不離十。

可以想像得到,我得到《西游記》原著時(shí),內(nèi)心是多么的欣喜若狂。那時(shí)向人家借書,一般是要限定歸還的時(shí)間的,如果到時(shí)不還,以后就很難再借到書了;還有,一般要用別人沒有看過的書交換,這樣才能達(dá)成協(xié)議。

我于是把除了勞動(dòng)以外的一切心思全部放在了書上,一頭扎進(jìn)書里,就難以自拔。吃飯時(shí)嘴里嚼著食物,眼睛盯在書上;睡覺時(shí)躺在床上,不到實(shí)在困得不行,不會(huì)放下書,吹熄床前的煤油燈;解便時(shí)更是手不釋卷,還認(rèn)為那是最好的讀書時(shí)光;就是干農(nóng)活時(shí),腦袋里出現(xiàn)的仍然是書中人物的影子,設(shè)想著還沒看過的后面的故事。

書中的人物形象是早就通過小人書活躍在腦子里了,而原著里看到的故事卻是小人書無法比擬的,那讓人震撼的程度絲毫不因?yàn)樾∪藭南热霝橹鞫兴鶞p弱,因?yàn)樾∪藭菨饪s的精品,那內(nèi)容無法不過于簡略。

讀第一遍,我簡直是狼吞虎咽,想在人家規(guī)定的時(shí)間里讀完一遍再看上一遍,雖然人家規(guī)定的時(shí)間太短。就我當(dāng)時(shí)的閱讀水平,我絕不可能把書讀深讀透。我跳過了那些與故事情節(jié)無關(guān)的詩、詞、歌、賦,躲開了那些我還不認(rèn)識(shí)的字、無法理解的詞。不怕你笑話,我們家那時(shí)窮得連買一本《新華字典》的錢都無法支付,根本找不到任何工具書可以幫助我的閱讀,唯一的幫助就是遇到不懂的就馬上翻閱本章回后面的注釋,碰到?jīng)]有注釋的我不懂內(nèi)容,我就傻眼了,連該理解的故事情節(jié)都只能按我的臆斷去理解了。

終于,在規(guī)定還書的時(shí)間之前,我讀完了第一遍,并且第二遍已經(jīng)讀到一半了。我故意推托說自己第一遍都沒看完,借書人無奈,我就又賴了兩天,讀完了第二遍。我讀第二遍沒有像讀其他書那樣跳著讀,挑感興趣的讀,而是像第一遍一樣從頭到尾、仔仔細(xì)細(xì)、絲毫不減興味的一路讀完的。

好在半年以后,我又得到了那本書。不是因?yàn)闀暧惺?,而是因?yàn)槲彝ㄟ^另一個(gè)渠道借到了另外一本書,作為交換條件又把《西游記》借了回來。要知道,在那個(gè)年代,《西游記》是古書,沒有被當(dāng)作封、資、修遭查禁就實(shí)屬萬幸了,就別想有重新出版的可能了,所以書店里根本別想買到。

這一次,我沒有被限定借書的時(shí)間,我就有了充分親近它的較充裕的時(shí)間了。我又想辦法借到了一本早年讀過師塾的老先生用過的《同音詞典》,那是一本近乎于《新華字典》的工具書,出版時(shí)期大約是清朝末年。借助它,我開始漸漸弄懂了《西游記》中一些我以前沒有搞懂的問題;我開始接觸《西游記》里的一些淺顯的詩、詞、歌、賦,并把它們作為非常優(yōu)美文學(xué)作品來單獨(dú)欣賞;我開始從《西游記》的人物中理解一些做人的基本的道理;我開始從對(duì)《西游記》的理解中思考一些現(xiàn)實(shí)生活中的社會(huì)現(xiàn)象。

這部書這一次在我的手中停留了近一年之久,除偶爾看其他書外,一年中我就沒有離開過它。這使我對(duì)它的熟悉程度達(dá)到了不一般的高度;不少詩詞我能背誦,不少經(jīng)典詩句我能背誦,就連上冊(cè)里的整個(gè)情節(jié)我都幾乎能背下來了(我特別喜歡上冊(cè),所以就特別著力一些。下冊(cè)有些篇章我覺得仿佛是為了湊夠九九八十一難,而露出重復(fù)的痕跡。——也許是陋見,不影響經(jīng)典在我心中的地位)。

有了這樣的閱讀以后,我心里自然而然地萌發(fā)出一種想發(fā)泄出來、與大家一起分享的沖動(dòng)。每當(dāng)有人提到和《西游記》相關(guān)的話題,我都會(huì)講出經(jīng)典的故事來。而日常生活中和《西游記》相關(guān)的話題還真不少。比如:說某人見了女人色迷迷的,就說“你看你哪里不像那個(gè)豬八戒,見到個(gè)女的耳朵都扇圓了”;比如,遇到困難和艱險(xiǎn),就說“我如果有孫悟空那本事該多好,一定不會(huì)為這事為難了”;比如,遇到貪官污吏,就說“肯定是從《西游記》里跑出來的沒被孫悟空打死的妖魔鬼怪?!?。。。。。。

這些話題自然而然地讓我聯(lián)想到《西游記》中的有關(guān)故事情節(jié),我順便搭上幾句言就會(huì)讓人聽得豎起耳朵。一有機(jī)會(huì),鄉(xiāng)親們就希望我完完整整地給他們講一段。這種機(jī)會(huì)還真就不少。

那時(shí)候,生產(chǎn)隊(duì)里的集體勞動(dòng)很多,大家在一起勞動(dòng)時(shí),不管活兒重不重、干得累不累,每天上午下午都是要“歇憩”的。所謂歇憩,就是大家放下手中的活兒休息那么幾十分鐘。這時(shí)候,男人們聚在一起抽煙,談天說地;女人們掏出早已準(zhǔn)備好的鞋底、襪底,開始飛針走線;小伙子們則早就圍上了我,一句:“老總,講《西游記》!”“老總”是伙伴們給我的一個(gè)綽號(hào)。于是還有人出來維持秩序:“莫鬧了!莫說話了!聽老總講!”我也就不推辭,選出一些早已滾瓜爛熟的精彩段子講了起來。

一開始,我的主要聽眾是那些小伙子??墒菦]過多久,就像是我施行了吸星大法一般,那些中年人、老年人被吸引過來了,他們歇憩時(shí)坐的地點(diǎn)明顯向我靠攏;那些姑娘、婦女被我吸引過來了,她們?cè)僖膊辉诹硪贿吳那牡財(cái)[私房龍門陣了,聽到要緊處,她們手中針線活的速度明顯放慢,有時(shí)甚至停了下來。

我講孫悟空大鬧天宮的故事,講江流兒的故事,講夢(mèng)斬涇河龍王的故事,講西天取經(jīng)的故事。而每一個(gè)故事都不是一次兩次就可以講完的,聽了前面就有了想知道后面內(nèi)容的強(qiáng)烈沖動(dòng),因此我的身邊總是聚集了不少“粉絲”,他們時(shí)時(shí)在尋找聽故事的機(jī)會(huì),因?yàn)樗麄冎牢业墓适聫牟粚?duì)一兩個(gè)人單獨(dú)講。

最難忘的是那一年的栽秧季節(jié)。

為了搶種搶收,晚上要加夜班把第二天要栽的秧準(zhǔn)備好,扯秧時(shí)就成了我講故事的最佳時(shí)機(jī)。那天晚上我講的是車遲國的故事,聽得入神了的鄉(xiāng)親們一再要求我:“你不要扯秧了,到岸上去坐著,靠中間一點(diǎn),讓我們大家都能聽見。你的那一份活兒我們輕輕松松地就給你趕出來了?!边B隊(duì)長也說:“就按他們說的,你就光講故事不扯秧!”我把我的位置向田的中間移動(dòng)了一下,沒有上岸,我說我能夠一邊扯秧一邊講故事。

那晚,人們高挽的褲腿上面有趕熱鬧的蚊子來騷擾,淹在水里的部分還有一種叫做“鴨虱子”的東西來進(jìn)攻。那東西不知道是一種毒蟲還是一種毒氣,把人的腿、手咬得疙瘩遍布,奇癢難耐,有空的時(shí)候就抱住雙腿不停地抓撓,嚴(yán)重的甚至抓出血來都止不住癢。但是,那晚沒有人叫苦。

后來,秧扯夠了,且遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了明天的用秧量。而我的故事才剛講到虎力大仙和唐僧上禪臺(tái)比賽祈。怎么辦?大家異口同聲地說:“把這一段聽完!”于是大家圍坐在田埂上,不干活了,專心地聽。這時(shí)候,家家戶戶傳來呼喊家里人回去吃晚飯的聲音,這里回應(yīng)一聲馬上就閉了口,生怕聽掉了一句。后來,附近的喊吃飯的人見家里人遲遲沒有回家,就跑到秧田邊來看究竟,很快,他們也加入了聽眾的行列。

那晚,直到唐僧一行又從車遲國出發(fā)向西而去,大家才心滿意足地收工回家。

后來,我參加了改革開放后的第一次高考,讀書了,上學(xué)了,也就慢慢淡化了對(duì)《西游記》的那種一如既往的癡迷。只是在中國文學(xué)史課程里,我更加深刻地理解到了它在中國文學(xué)史上的地位。

一九八二年,中國的文學(xué)家、藝術(shù)家們開始著手把這部經(jīng)典名著搬上熒屏,歷時(shí)四年,于一九八六年和大家見面了。一九八六年的中國,雖然電視機(jī)沒有普及到家家戶戶,卻也進(jìn)入了千家萬戶。《西游記》的播放雖然再也看不到幾十年前觀看《三打白骨精》時(shí)的萬人空巷的盛況,但是,每部電視機(jī)前總是圍滿了人。

人們對(duì)《西游記》的喜絲毫沒有減退。在我的眼里,八二版的《西游記》把吳承恩先生的原著真實(shí)地再現(xiàn)在了熒屏之上。和我小時(shí)候看的小人書、和我兒子小時(shí)候背的兒歌,都是那么難忘的又非常統(tǒng)一的經(jīng)典。電視劇里的人物造型、動(dòng)作設(shè)計(jì)、武打設(shè)計(jì)、思想內(nèi)容、美術(shù)特技等等都是和原著吻合得嚴(yán)絲合縫,以至于在我的腦海里,兒歌、小人書、原著、電影、電視劇完全融為了一體。所以,在以后的這些年,每當(dāng)電視屏幕上出現(xiàn)《西游記》的影子,我都會(huì)馬上停下來不再調(diào)頻道。盡管是看了一次又一次,我們都總是百看不厭。并且每看一次總會(huì)有新的感受冒出來,每看一次都會(huì)有新的收獲裝進(jìn)去。

若干年后,有了《西游記》的其他版本,有了想沾《西游記》光的其他一些電視作品。他們或借用了《西游記》的一些名詞術(shù)語,或借用了原作的一些人物名字稱謂,或在原作的基礎(chǔ)上想演化出一些其他故事來。以至于顛倒是非、混淆黑白,把孫悟空描寫成到處和別人調(diào)情,也到處被人暗戀的那么一位情癡情種;把唐三藏描寫成處處墮入情網(wǎng),無法自拔的花和尚。。。。。。甚至外國的動(dòng)畫片也借用了孫悟空的名字,而那個(gè)孫悟空就更純粹是一個(gè)現(xiàn)代人,是按外國人的理想設(shè)計(jì)的一個(gè)中國現(xiàn)代人。

看到這些,我的心情異常的沉重。我或者憤然關(guān)掉電視機(jī),或撥到其他頻道,或者在看那些渾蛋們?cè)诟尚┦裁础?/p>

我有一種想沖鋒陷陣的感覺,我看到,我們心目中的英雄正在被強(qiáng)奸,我們心目中的經(jīng)典正在被踐踏,我們祖國的文化正在受到無情的蹂躪。我想沖上前去,把那些偽作撕碎,把那些制作偽作的人殺死。我想讓那些“惡人”們知道,踐踏民族文化應(yīng)該付出什么樣的代價(jià)。

實(shí)際上,我什么也做不了。我只不過是為了保衛(wèi)經(jīng)典的尊嚴(yán)而搖旗吶喊的那么一個(gè)小卒。喊出了我心里想喊的話,也許心情要輕松一些。

2014/4/18

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  • 曉曉

    曉曉我們可以從《西游記》中讀出人類的起源說的神話。吳承恩選取了盤古開天辟地的天地生成說,小說一開篇就把故事放在宇宙生成,乾坤始奠的壯闊的大背景下,為后面孫悟空的才能展示提供了恢弘的氣勢(shì),使讀者至始至終都會(huì)有一種在宇宙中游走的感覺。問好,祝寫作愉快!

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    牛刀紅作者是日興場(chǎng)的老哥吧,強(qiáng)烈支持

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