（一）

初夏，蓮湖公園。古柳垂堤，清風淡淡。堤旁，是一片荷花。

我久久地凝視這片如詩如畫的荷花。你，在晨曦中，亭亭出水中，灼灼迎朝暉，碧葉流瑩珠，幽香暗襲人。紅花綠葉相映，盡顯“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的風姿。

（二）

荷花，你不似眾芳搖落時，凌寒綻放的臘梅，“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，雖然一身傲霜風骨為多少仁人志士所垂青。但畢竟常常點綴在庭園樓閣，而成為寄寓情抒閨怨之物。

荷花，你也不似猗猗風姿，幽幽其香的蘭花。雖不與塵世紛爭，空谷藹蘭香，碧澗映寒天。但蘭花只是在深山峽谷里，依水傍石，沖和恬淡，淵默自守，陶冶貞潔，自醉幽雅，隱喻仁人志士的遺世情懷。( 文章閱讀網：www.sanwen.net )

菊。百花春敷，它獨享秋榮。當簾卷西風時，東籬黃花在濃露中綻笑。金蕊泛流霞，勁風送暗香。它傲霜怒放的人文氣質，為古來無數人淡如菊的士人所感嘆。但是，蕭瑟秋風四起，嚴霜相逼時，它也只能凋為昨日黃花，令舞蝶也喟然。

竹。風過簌簌有聲，月下窈窕疏影。青竹賦詞，竹香入詩。竹子那凌厲風霜中蒼翠儼然的品格，它剛直不卑、虛心高節(jié)的品質，已為多少文人騷客所稱道。竹，或滿山蒼翠，或傍峭巖而生，但更多的是雅居在文人官員的庭院。千丈古竹戀碧云，一枝笛管吐新曲，獨坐幽篁，撫琴吟唱。倒是因歲饑為民請賑而被罷官的鄭板橋對竹別有一番感觸，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”，進而引發(fā)了“一枝一葉總關情”的民生情懷。

（三）

與梅、蘭、菊、竹花中四君子相比，我更贊美荷花。

荷花，無論是鄉(xiāng)間池塘，還是空山溪谷；無論是名湖勝地，還是庭院淺池，因地而生。既不攀榮求雅，更不趨炎附勢。落落出紅塵，磊磊落凡間。

三月，還是乍曖還寒的季節(jié)，湖上一葉浮萍，逐流飄零。你卻用小而稚嫩的點點的翠綠，一個又一個，輕靈飄逸，穩(wěn)穩(wěn)地而又生機勃勃地踏出了春的腳印。春來了，你從不和百花爭俏斗艷。而是用一片片碩大、碧翠的荷葉鋪滿了水面，和蒼穹默默地對視和交流。

在那幾乎令人窒息的污泥濁水中，你不似臧獲困泥淖，任其蹂躪而屈辱一生。你沒有一絲呻吟，而是痛苦并頑強地抗爭著。鄙其污濁，啜其養(yǎng)分；立身淤泥，不染纖塵。初夏，你終于掙脫了世俗的羈絆，從碧如蘭的池水里伸出，大口地、深深地呼吸著自由的空氣。幾枝白蓮，冰清玉潔；數朵紅荷，一片嫣然。湖面掠過一陣清風，那挺拔的花苞，猶如一支畫筆，飽蘸生命的甘苦，在盡情揮灑人生的水墨丹青……。

（四）

我更喜歡雨后的荷花。

雨后柔和而疏疏的晨暉里，湖面靄靄淡煙，蒙蒙細霧。氤氳 慢慢散去，忽然發(fā)現，一夜風雨，竟喚醒萬朵笑靨。一池蓮花，盡態(tài)極妍?；蛉缳F妃出浴，回眸一笑；或如鄉(xiāng)間村姑，梨花帶雨；或如待嫁閨秀，閉花羞月；或如閨中繡女，含情凝睇……。在清幽淡雅的荷香中，雨后略帶涼意和濕漉漉的空氣，如游絲般緩緩沁入心扉，讓人頓覺清靈怡然。

面對風云變幻，你依然故我。如潤如酥的細雨，你頜首笑迎，與其潑墨作畫；縱然是滂沱大雨，你也坦然面對，用寬大的荷葉，將它融入層層漣漪。

也是一個雨后的傍晚，我行走在六盤山麓一個稱作野山谷的峽谷。一片原始森林伴著一條小溪在幽靜的峽谷里綿延數里。深深地呼吸著雨后土地和松果的芬芳。

溪水里不時出現一片荷花。也許人煙罕至的緣故，這里的荷花娥娜翩躚，玉立挺拔，足有一人多高。夜色降臨，被參天古松剪斷的月光稀稀疏疏地灑在荷葉上。霧氣冉冉升起，暗香浮動，潺潺水聲在空谷里回蕩。我仿佛走進夢幻虛境。

朦朦朧朧中，我看到荷花幻化為一個少女，裊裊亭亭，身著荷葉羅裙，款款而來。她莫非是傳說中的荷花仙女？那樣溫文爾雅，那樣勤勞善良，那樣善解人意……。

忽而，焯焯約約里，我恍惚又看到，蓮花上，分明坐著觀士音菩薩，端莊肅穆，永遠的大慈大悲。一陣夜風吹過，飄然而去……。

（五）

荷花與佛果真有緣嗎？

據傳，釋迦牟尼和觀士音菩薩對蓮花情有獨鐘，用蓮花做座。于是，所有寺院里的佛像乃至佛塔多以蓮花為寶座。信男善女們望蓮座之上儼然神容，肅然起敬，頂禮膜拜。

僅此而已嗎？

荷花，你蘊透著慈悲、平等、無為、無染著、空觀、恭敬、卑下、去煩惱、單純無邪……，太多的佛性精華。于是，在命運多桀的一生，你尋到了自我，在奮斗和涅槃中獲得了新生。

（六）

清晨，荷葉上沾著露珠。

你曾有過無數痛苦、無眠的夜。晶瑩剔透的露珠，是你感知幸福的淚水，抑或是折射著你的一絲憂傷？你無語，抖動了一下腰肢，露水涌入葉心聚成一掬清泓，無聲地流向粼粼碧波。

荷花，你把大愛、寬容、美麗給了人們，卻把苦深深地藏進蓮芯……。

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