白玉村位于江油市西南面、東接涪城、南連安縣，是江油市最早建成的以葡萄、枇杷、桃子、柚子為主的優(yōu)質(zhì)水果生產(chǎn)基地，是江油市第一個(gè)生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)園，也是四川省為數(shù)不多的全國(guó)文明示范村。白玉村的知名度日益遠(yuǎn)播，這個(gè)綿陽(yáng)大市的后花園正吸引著無(wú)數(shù)游客紛至沓來(lái)觀光休閑?！梆B(yǎng)女莫嫁唐家坪，紅苕芋子脹死人”的歷史和“唐家坪”這個(gè)老地名正在淡出人們痛苦的記憶?？捎姓l(shuí)知道為何要將“唐家坪”改為“白玉村”呢？這還得從“金鍋銀灶”的故事說(shuō)起。

沿著白玉村廣場(chǎng)通往綿陽(yáng)西科大的公路前行兩千多米左右，即白玉村八社地界，有一處白色耀眼的四層樓建筑的大型休閑莊“玫瑰園”，站在公路邊可見(jiàn)“玫瑰園”下面那長(zhǎng)長(zhǎng)的一段約四、五米高的銀白色巖石。據(jù)該社84歲高齡的黃元華老人講：那白色巖石下面有個(gè)約一米五高兩米寬的洞口，他兩三歲時(shí)曾跟著一些十來(lái)歲的大娃兒進(jìn)洞去玩耍過(guò)。洞窟內(nèi)冬暖夏涼、十分寬敞，能安放三十多張八人座的大方桌。洞口下面一米處有一條約兩米寬的小溪，從上游一處雜樹(shù)茂密、陰森蔽日的“黑山溝”山谷流來(lái)，溪水潺潺，終年不斷，清澈透明，可見(jiàn)小溪底部的砂石和魚(yú)蝦。白巖上面住著胡姓大家族，所以人們都習(xí)慣把這兒叫做“胡家白巖”。

現(xiàn)在的“胡家白巖”附近還住著五、六戶姓胡的農(nóng)戶，他們的老祖爺在明朝時(shí)期曾被選入京師的國(guó)子監(jiān)讀書(shū)，稱為貢生。那時(shí)的胡家人丁興旺，又是為數(shù)不多的大富豪，而且好樂(lè)善行施，救濟(jì)過(guò)不少討口要飯的窮人，當(dāng)?shù)厝硕甲鸱Q他為“胡貢爺”?！昂野讕r”的斜對(duì)面約一千多米外建有一個(gè)氣勢(shì)宏大的“玉皇廟”，每月初一、十五，前來(lái)“玉皇廟”敬香許愿者多達(dá)數(shù)百人，最遠(yuǎn)的有來(lái)自綿陽(yáng)、三臺(tái)、射洪、中江、蓬溪、遂寧等地的香客。香客們敬香許愿后都由“胡貢爺”負(fù)責(zé)接待被安排在“胡家白巖”巖洞內(nèi)休息用膳。由此“胡貢爺”的美名遠(yuǎn)揚(yáng)，千里迢迢趕來(lái)“玉皇廟”燒香許愿的、拜訪“胡貢爺”的客人絡(luò)繹不絕，甚至招來(lái)四面八方幾十個(gè)討口要飯的長(zhǎng)期棲憩于此，白巖洞窟成為了這幫乞丐的理想窩點(diǎn)，這洞內(nèi)不僅可以安身休眠，還有鍋灶碗筷，乞討來(lái)的生食可在這兒生火煮熟享用。說(shuō)起來(lái)這洞內(nèi)的鍋灶還真有點(diǎn)神奇喲，乞丐們用撿來(lái)的枯枝煮飯，洞內(nèi)卻不見(jiàn)柴火燃燒之煙；一口兩尺多大的鍋煮好的飯，十幾個(gè)人夠吃，來(lái)上幾十、幾百個(gè)人也夠吃，只要大家都說(shuō)吃飽了鍋里也就沒(méi)有飯了。

住在洞內(nèi)的乞丐們并不參與和干擾燒香許愿的熱鬧場(chǎng)景，他們知道每月的初一、十五日，來(lái)洞內(nèi)休息吃齋飯的香客多，為了給香客們騰出洞內(nèi)空間，乞丐們一大早便出門(mén)各散五方乞討至天黑才回洞來(lái)。所以，胡家和當(dāng)?shù)匕傩杖纹漶v扎洞內(nèi)并不干涉。乞丐們的生活可有“規(guī)律”了：每天吃了晚飯的碗筷放到小溪上游三百米處的水里去，第二天一早就在洞口下面的溪水里撿起碗筷吃完飯又出門(mén)乞討去。這一密不外傳的“規(guī)律”還是專門(mén)負(fù)責(zé)早晚煮飯的“幫主”（享受可以不出門(mén)乞討的待遇），在多次洗刷鍋碗時(shí)發(fā)現(xiàn)的“秘密”呢。乞丐們聚集于此洞的當(dāng)初，選出了一個(gè)專門(mén)負(fù)責(zé)“守家”煮飯的“幫主”。眾乞丐吃了夜飯就睡覺(jué)，一直睡到第二天早飯熟才“起床”。而“幫主”卻要每天不等天亮就得起來(lái)煮早飯，每天煮好夜飯吃了后還得洗刷了鍋碗才能睡覺(jué)，雖然不出門(mén)乞討，不受“烈日曬、暴雨淋、寒風(fēng)吹”之苦，但是為幾十個(gè)乞丐煮飯洗碗的活也并不輕松啊。頭幾天就在洞口下的溪水里洗鍋碗，溪水被染污了又往上游去洗，天長(zhǎng)日久，洗鍋碗的地方移到了小溪上游的三百米處。這天晚飯后“幫主”又將鍋碗背到小溪上游三百米的地方，拿出鍋碗剛放進(jìn)溪水里還未來(lái)得及洗刷，便被突來(lái)的暴風(fēng)雨趕回了白巖洞，暴風(fēng)雨持續(xù)了大半夜之久。到第二天該煮早飯的時(shí)間了，“幫主”急忙出得洞口去，見(jiàn)鍋碗竟然就在洞口下面的溪水里?！皫椭鳌彪m心生疑惑但又竊自暗喜：“如果能天天如此，豈不省了我好多事？”于是“幫主”每日晚飯后都將鍋碗背至小溪上游的三百多米處放進(jìn)溪水中便回洞內(nèi)睡覺(jué)了，次日早晨只管在洞門(mén)口的溪水里取鍋煮早飯，碗筷由乞丐們自行去取用就行了。從此“幫主”的活兒可輕松多了、悠閑多了。

老的乞丐死了，新的乞丐又來(lái)了；老的“幫主”年老卸任了，年輕的“幫主”又被推選出來(lái)了。就這樣，乞丐們?cè)凇昂野讕r”巖洞里的聚集生活一直持續(xù)到清末民初。民國(guó)初年的一天下午，新任“幫主”在洞內(nèi)閑得無(wú)事，便手拿一副碗筷步出洞外，來(lái)到路邊一棵大菩提樹(shù)下，向過(guò)往路人乞討。黃昏時(shí)候，一位路過(guò)的長(zhǎng)髯白眉白發(fā)的道士仔細(xì)端詳了“幫主”手中的碗，輕聲嘆息道：“后生可是棲身在白巖巖洞內(nèi)？哎！你們煮飯用的是金鍋銀灶臺(tái)，吃飯端的都是銀碗啊，賣(mài)了金鍋銀灶臺(tái)和銀碗，幾十代人都吃不完，何須再出門(mén)討口要飯喲？”道士說(shuō)完向“幫主”碗內(nèi)丟下一枚銅錢(qián)，拂袖而去了。這時(shí)天色已晚，“幫主”該回洞內(nèi)煮夜飯了。等乞丐們吃過(guò)夜飯后，“幫主”背上鍋碗來(lái)到小溪上游，將鍋碗放進(jìn)溪水中正要離開(kāi)，忽然想起了下午路邊大菩提樹(shù)下老道士的話，于是在水中撿起一顆小石子用力在鍋上摩擦了幾下，果然露出了黃色的擦痕，在月光照耀下金光耀眼?！皫椭鳌睂?a target="_blank">自己的一雙筷子橫放在鍋口上，又從水里撿起兩塊石頭壓住筷子避免被溪水沖走。“幫主”回到洞內(nèi)見(jiàn)眾乞丐都入睡了，便用刀輕輕刮了幾下灶臺(tái)，果然是銀光閃閃?！皫椭鳌卑底栽谛闹斜P(pán)算：“等明日早飯后乞丐們出門(mén)乞討走了，我便將這金鍋銀灶臺(tái)和銀碗悄悄拿去金銀店賣(mài)了，另找別處討個(gè)老婆生兒育女，獨(dú)享我的清福去喲?！薄皫椭鳌毕胫胫阕銎鹆税l(fā)財(cái)?shù)拿?a target="_blank">夢(mèng)……第二天早晨天已大亮，乞丐們起來(lái)還聽(tīng)得“幫主”在大叫：“哈哈，我們每天用的果真是金鍋銀灶銀碗呀，該我發(fā)大財(cái)了喲，哈哈哈！”乞丐們把“幫主”喊醒，問(wèn)他為何不煮早飯，天亮了還躺在地上胡說(shuō)什么金鍋銀灶？“幫主”一邊傻笑說(shuō)“對(duì)不起大家，剛才正在做夢(mèng)嘞?！币贿吇琶Τ龆慈ト″佂?。洞口下溪水里沒(méi)有鍋碗，再到上游三百米處一看，“幫主”愣住了，那口鍋?zhàn)兂闪讼滓粋€(gè)橢圓形的兩三尺深的黃板凼，放在鍋口上的那雙筷子變成了兩根一尺多寬三米多長(zhǎng)的條石橫在小溪的兩岸（后來(lái)人們叫這里為金鍋黃板凼筷子橋），放在溪水里的銀碗全變成了一個(gè)個(gè)銀灰色的卵石?！皫椭鳌奔奔泵γs回洞內(nèi)去看銀灶臺(tái)，哪里還是什么銀灶臺(tái)啊，全變成了堅(jiān)硬的銀灰色巖石?！皫椭鳌钡陌l(fā)財(cái)夢(mèng)徹底破滅了，在眾乞丐的圍困逼問(wèn)下，才將昨日道士說(shuō)的金鍋銀灶銀碗之事和自己的貪心統(tǒng)統(tǒng)告訴了大家。沒(méi)有鍋灶煮飯了，沒(méi)有早飯吃了，從此乞丐們散伙了，各奔東西自討為生了……但是每月的初一、十五日，到玉皇廟燒香許愿的一如既往地多，胡家在巖洞內(nèi)又重新置辦了鍋灶碗筷等廚房用品，“胡家白巖”這里仍然人氣旺盛，到“胡家白巖”吃齋飯的香客仍有上百人之多……

解放后，1956年農(nóng)村由初級(jí)社過(guò)渡到高級(jí)社，并建立了黨支部，唐家坪也不例外。據(jù)現(xiàn)在白玉村六社92歲高齡的黃遠(yuǎn)銀老人回憶道：唐家坪的第一任黨支部書(shū)記周應(yīng)凡在第一次社員大會(huì)上講，老百姓都說(shuō)“唐家坪（貧）”這地名不好，越叫越貧窮啊?，F(xiàn)在窮人該翻身了，改一個(gè)能給老百姓帶來(lái)吉祥幸福的村名吧?？墒歉囊粋€(gè)什么樣的地名才好呢？請(qǐng)大家都來(lái)思考提出各自的意見(jiàn)，誰(shuí)改得好就采納誰(shuí)的吧。當(dāng)時(shí)擔(dān)任唐家坪農(nóng)協(xié)會(huì)主任的付四海，家住唐家坪八社，非常熟悉“胡家白巖”人氣之旺和“玉皇廟”香火之盛的史故，又是一個(gè)能說(shuō)會(huì)道的算命先生，立即提議道：“胡家白巖”有美名遠(yuǎn)揚(yáng)之人氣，白巖洞內(nèi)有“金鍋銀灶”之財(cái)氣，“玉皇廟”內(nèi)有掌管天界最高權(quán)力和最大財(cái)富的玉皇大帝之神像神氣，何不取“白巖”的“白”字與“玉皇廟”的“玉”字，將“唐家坪”更名為“白玉村”？若改為“白玉村”，將古時(shí)的“人氣、財(cái)氣、神氣”聚于該村，以后這里的老百姓一定會(huì)致富翻身。聽(tīng)了付四海的提議，首先鼓掌喊“好”的是八社的胡國(guó)銀，接著全場(chǎng)響起了雷鳴般的掌聲和叫好聲。村支部和農(nóng)協(xié)會(huì)的全體干部也都認(rèn)為付四海的提議在情在理，名字也好說(shuō)好聽(tīng)，一致通過(guò)將“唐家坪”改名為“白玉村”。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

現(xiàn)在“白玉村”的老百姓富裕了，“白玉村”的全國(guó)文明村牌子樹(shù)起來(lái)了，“白玉村”生態(tài)農(nóng)業(yè)園的旅游休閑觀光者一年比一年更火爆了！“白玉村”的更名提議者付四海、胡國(guó)銀和更名決策者周應(yīng)凡等老人也早已長(zhǎng)眠地下含笑九泉了……

（2014年7月）

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