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呼喚良知回歸人性

2014-08-03 21:55 作者:康有山  | 39條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

人類已經(jīng)到了最危急的時(shí)刻,世界人民面臨著空前的險(xiǎn)境。良知需要呼喚,邪惡的陰暗意識(shí)必須掃蕩,人性亟須回歸,已經(jīng)到了刻不容緩的時(shí)侯了。

澳大利亞的男魔和女鬼,公開(kāi)贊譽(yù)日本法西斯的言行,發(fā)出了一個(gè)極其危險(xiǎn)的信號(hào)。他們的言行,現(xiàn)在看,不是什么口誤、失言之類的簡(jiǎn)單事情,已經(jīng)到了必須引起全世界人民關(guān)注的程度了。

一個(gè)政治人物,身為一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)袖,公開(kāi)地贊許第二次世界大戰(zhàn)的日本法西斯侵略軍、侵略行為,表彰他們的滅絕人性的殺人放火、無(wú)惡不作、殘害人類,澳大利亞的阿博特和畢曉普開(kāi)了先例,這是一個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào)。

從人類有史以來(lái)的記載,無(wú)論是曾經(jīng)的歐洲十字軍遠(yuǎn)征,還是起于亞洲的成吉思汗橫掃歐亞大陸的蒙古黃禍,乃至于第一次世界大戰(zhàn)、第二次世界大戰(zhàn),從未有過(guò)贊揚(yáng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和破壞和平的公開(kāi)宣示,倒是這一次澳大利亞的“總理”和“外交部長(zhǎng)”敢于開(kāi)頭。連安倍晉三,也僅僅是在看了《神風(fēng)戰(zhàn)斗隊(duì)》這部電影之后,表示“很受感動(dòng)”,他雖然急欲恢復(fù)日本的軍事水平、戰(zhàn)爭(zhēng)權(quán)利,但它畢竟還是遮遮掩掩,沒(méi)敢明目張膽、大張旗鼓。而阿博特、畢曉普卻膽敢冒天下之大不韙,對(duì)踐踏世界文明、給世界帶來(lái)巨大災(zāi)難的野蠻行為大加贊揚(yáng)、毫無(wú)掩飾地支持,可謂是赤裸裸的比法西斯還法西斯的表現(xiàn)。澳總理阿博特非但對(duì)日本解禁集體自衛(wèi)權(quán)表示支持,還“十分欽佩”二戰(zhàn)中襲擊悉尼的日本潛艇兵所展現(xiàn)的“技能與榮譽(yù)感”。對(duì)于在二戰(zhàn)中與澳大利亞攜手作戰(zhàn)的中國(guó),澳外長(zhǎng)畢曉普竟然表示,要采取“強(qiáng)硬立場(chǎng)”,以捍衛(wèi)“和平、自由價(jià)值觀”。當(dāng)年曾有近萬(wàn)名澳大利亞官兵死于日軍槍下、大約8000名澳軍戰(zhàn)俘被日本人“極端殘暴”地對(duì)待而喪生;澳大利亞廣播公司也心痛地說(shuō),這是在“詆毀澳大利亞自己的歷史”。

按照阿博特和畢曉普的邏輯,當(dāng)年發(fā)動(dòng)二戰(zhàn)的希特勒,比滅絕人性的日本兵“還勇敢”,他的“勇氣和膽量”是會(huì)使奧博特與畢曉普更“十分欽佩”,墨索里尼配合希特勒向世界開(kāi)火的“勇氣”他們會(huì)更“十分欽佩”,山本五十六發(fā)動(dòng)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng),下令偷襲珍珠港的“膽量”他們會(huì)更“十分欽佩”,這不就是站在德國(guó)法西斯和日本法西斯立場(chǎng)的眼光和態(tài)度嗎?

在二次世界大戰(zhàn)中,美國(guó)受害,英國(guó)受害,法國(guó)受害,中國(guó)受害,澳大利亞受害,歐洲受害,亞洲受害,美洲受害,澳洲受害,第二次世界大戰(zhàn)(1939年-1945年),是迄今為止人類社會(huì)所進(jìn)行的規(guī)模最大的全球性戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)最高潮時(shí)全球有61個(gè)國(guó)家和地區(qū)參戰(zhàn),戰(zhàn)火遍及歐洲、亞洲、美洲、非洲及大洋洲五大洲;交戰(zhàn)雙方同時(shí)也在大西洋、太平洋、印度洋及北冰洋四大洋展開(kāi)戰(zhàn)斗。,二十多億人口被卷入其中。參戰(zhàn)兵力超過(guò)一億人,大約九千萬(wàn)士兵和平民傷亡,三千萬(wàn)人流離失所。在人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上,是一場(chǎng)空前的浩劫。最后,以納粹希特勒的徹底滅亡和日本法西斯的無(wú)條件投降而結(jié)束。那些戰(zhàn)爭(zhēng)狂人除自殺的以外,受到了全世界人民的審判,為首者,都紛紛被處以絞刑。二戰(zhàn)對(duì)人類產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的血腥殺戮,所造成的巨大破壞,長(zhǎng)久的反映在戰(zhàn)后人類的社會(huì)生活各個(gè)方面。我們不禁要問(wèn)奧博特和畢曉普:那些戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)動(dòng)者和殺人如麻的法西斯分子,是否“勇氣和膽量”還是發(fā)揮得不夠哪?是不是面對(duì)日本法西斯的“技能與榮譽(yù)感”,他們應(yīng)該勝利。而全世界人民就應(yīng)該在法西斯的鐵蹄下接受奴役和統(tǒng)治?全世界的反法西斯斗爭(zhēng)是不是不該取得勝利哪?澳大利亞人民是不是也該在法西斯的統(tǒng)治下生活?如果依照他們的混蛋邏輯,那些舍生忘死的全世界的反法西斯的英烈們的鮮血和生命不是白白拋掉了嗎?( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

當(dāng)前,世界的形勢(shì)特別復(fù)雜。許多地方,戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺的行為在以各種漂亮的口號(hào)下,進(jìn)行著。更有甚者,像日本的右翼勢(shì)力,正在千方百計(jì)地否認(rèn)過(guò)去的侵略罪行,對(duì)過(guò)去的屠殺亞洲人民的罪行,極力遮掩,正在極力地?cái)U(kuò)軍備戰(zhàn),企圖重操當(dāng)年的侵略行為,修改和平憲法,大力發(fā)展軍事,這是極其可怕的征兆。全世界人民都必須提高警惕,不能對(duì)法西斯的復(fù)活掉以輕心,而奧伯特和畢曉普,卻用毫無(wú)正確立場(chǎng)的言語(yǔ)贊揚(yáng)當(dāng)年的惡魔,實(shí)在是豈有此理!

德國(guó)當(dāng)年是戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)動(dòng)者,但是在二戰(zhàn)后,他們認(rèn)真地反思了自己的錯(cuò)誤。真正沉痛地反思了在二戰(zhàn)時(shí)期的罪行,并且實(shí)實(shí)在在地深挖了納粹反動(dòng)分子的社會(huì)根源與思想根源,對(duì)一切納粹分子都進(jìn)行了認(rèn)真的清理,可以看出這個(gè)民族的誠(chéng)懇。在當(dāng)今的世界上,哪個(gè)德國(guó)人敢于發(fā)出納粹的言論,全社會(huì)都不允許??汕∏∈前⒉睾彤厱云諈s敢于明目張膽地表?yè)P(yáng)日本法西斯,這不能不引起我們的憤怒。這一對(duì)男女假如在德國(guó),都是該接受審判的,豈能容他們胡說(shuō)八道?

呼喚良知吧!讓人類回歸人性!不能再允許戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺的行為。讓世界在和平與安寧中生存,讓全球人民在民主與自由中生活,這才是人類的福分。

所以,希望奧伯特和畢曉普不要像長(zhǎng)嘴婦一樣,口無(wú)遮攔,信口胡沁為好。否則,不僅是澳大利亞人民不答應(yīng),全世界愛(ài)好和平與正義的人民也不會(huì)答應(yīng)你們的。

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呼喚良知回歸人性的評(píng)論 (共 39 條)

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