明天

我聽見有人說“明天就是世界末日了”。聽完了這話，我不禁想了想，既然是世界末日，就一定是人類文明走到了盡頭。

而事實(shí)上，人類的愚昧與無知，才剛剛開了個頭而已。

我們看見，他們聽說世界末日到了，更是加快了沽名釣譽(yù)的節(jié)奏——既然已是最后一日活在這世上，那么要是再不抓緊時日好生地享受這個世界帶給自己物欲上的豐腴與名利上的虛榮，那要是真到了明日，一切作了空，恐怕是再無甚么機(jī)會安享這一切了。

我們的眼中，他們確實(shí)是這個世界的主宰者，這是毋庸置疑的事兒。也正是如此，當(dāng)我們看見主宰世界的他們站在掩埋著萬里頃田的摩登高樓之上遙遙而不可及的時候，我們只好站在腳下還僅屬于自己的一畝三分地之上，不知道自己在眺望著些什么，也看不出他們在忙碌些什么，總之，他們確是這個世界的主宰者。

我們也會覺著他們這斂財(cái)釣譽(yù)的節(jié)奏太快了些，覺著看得不自然了，我們也會扯著嗓子大吼幾聲，沖著他們講幾聲道理。當(dāng)然，他們也有不少的時候沖著我們講了不少的“道理”——我們最討厭有人對我們講道理了，如果道理都是講出來的話，那么，只有講出來的東西才是道理，聽進(jìn)去的就不是道理了罷！既然如此，那么我們還有聽你們講道理的必要了嗎？( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

聽他們說了這般多的話，我們大多時候也是不予反駁的了，正如我們說的，又如他們說的——既然道理都是講出來的，如若以外力讓他們閉嘴，豈不是“無理”的行為？

眼看著主宰這個世界的他們忘乎所以地消耗著這個世界近乎全部的肉欲，我們只好向你們好好討個說法了，你們說說看，對于他們覬覦天下的行為，你們是否同我們一般，秉以譴責(zé)的態(tài)度......

“別說了！明個兒就是世界末日了！今兒最后一天了，還不讓老子們好生地歇息歇息？今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁！先讓老子們喝個痛快才好，老子們辛苦了半輩子，今兒這世上的任何事都不干老子們的干系！老子們不想知道覬覦天下的他們腦袋里成天想的是些什么東西，因?yàn)槔献觽儔焊鶅壕筒辉诤跛麄兪窃趺聪氲模∷麄?、你們，都與老子們無干！”而你們，卻是這番游戲人間的不羈態(tài)度，既不與他們同流合污，卻也無關(guān)心我們這些個只剩下一畝三分地的窮苦人家。既不想著去主宰這個世界，也不甘同我們一般被這個世界所奴隸著，一心自掃門前雪，主宰著自己那個睜著眼睛卻見不到朱門酒肉臭，路有凍死骨的“真善美的世界”。

而這就是我們，不同于他們，又與你們完全不是一個樣！當(dāng)我們從那個充斥著“明天就是世界末日”的思想而忘乎所以地沽名釣譽(yù)的摩登高樓之中鎩羽而歸的時候，我們只好以一個被統(tǒng)治者的身份茍延殘喘地活在不只是自己一個人的世界中，看著這個時代孕育而出的佼佼者如狂流一般奔流不息地一個個粉墨登場，再在自己貧瘠的一畝三分地之上頂著風(fēng)淋著雨，靜待著他們黯然的落幕。

他們和你們，對于我們，竟視而不見。而“視而不見”這四字，倒是給了我們不小的啟發(fā)。這些時日，我總聽得有人說自個兒身邊的人兒都變了。“人變了”，這倒也不假。我們總是看見往昔的故人變好了抑或是變壞了，于是乎，如今出現(xiàn)在我們目下的今人，便以“更好的”抑或是“更壞的”姿態(tài)出現(xiàn)在我們的生活中，要想看清一個人“變了”之前的原態(tài)，相反的，你就得學(xué)會視而不見，看不見那些摩登高樓上他們口袋里的名利，正如看不見一個潦倒的盲者的盲眼一般自然而然。我時刻在想：我們既然可以輕易地?zé)o視那些生活在高樓之上的人的一切成就，那么，我們是不是也可以不計(jì)身段地下樓去陪一陪那個終日坐在我們樓下孤苦無依的盲眼老太太？站在，或者說是和她坐在同一身段的位置上，哪怕只是偶然耳語幾聲幾丈外的秋風(fēng)落日，也是不行的嗎？

“世界末日來了！”這個問題大伙兒一直就在揣測個永不休止。我并不否認(rèn)“明天就是世界末日了”是個很大的問題，我也不敢說我就一定知道這個問題的答案。而同一個問題，哪怕只是問兩個人，也會得到兩種不盡相同的答案。為什么會這樣？我問你，你給了一個你眼中的答案，而他卻給了我另外一個不同的答案。這就是我所真正在乎的東西：我們總是在關(guān)心一個問題的答案，殊不知，“人不盡相同”才是我們說面臨的真正的問題！哪怕你說了這么多，也不見得就有一個人會真的理解你，你說，這難道不是人與人之間最大的問題嗎？

而這，又不是我們、你們與他們之間存在著的最大的問題嗎？

直到今天，我才明了，人類文明以這樣的方式發(fā)展下去，明天就是世界末日了，這話，一點(diǎn)也不假，看似個起點(diǎn)的人類文明，如今真要走到了頭。

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